李璇

汕頭僑批文物館館藏的僑批

接受《瞭望東方周刊》采訪前，廣東省汕頭僑批文物館館長(zhǎng)林慶熙剛剛送走了一撥來(lái)自海外的訪客。

“這次前來(lái)參觀的是由20多名華僑組成的海外僑團(tuán)，其中既有80多歲的老華僑，也有年輕的朋友?？吹金^里的僑批后，他們都很激動(dòng)，有一位老撾華僑還特意記下了我的聯(lián)系方式，要把他父親當(dāng)年經(jīng)營(yíng)僑批局時(shí)留存的支票照片通過(guò)郵件發(fā)給我?！绷謶c熙告訴本刊記者。

僑批，又被稱作“番批”“銀信”，專指海外華僑通過(guò)海內(nèi)外民間機(jī)構(gòu)匯寄至國(guó)內(nèi)的匯款暨家書(shū)，是一種信、匯合一的特殊郵傳載體，廣泛分布于廣東、福建、海南等地。

一百多年前，在海內(nèi)外郵政、金融機(jī)構(gòu)尚未完全建立時(shí)，僑批成為海外華人華僑向故鄉(xiāng)親人寄送錢物、傳遞消息的主要方式。

20世紀(jì)70年代以來(lái)，隨著僑批業(yè)統(tǒng)一歸口銀行，民營(yíng)僑批業(yè)也完成了歷史使命，但作為承載著親情、鄉(xiāng)情、國(guó)情的珍貴文獻(xiàn)遺產(chǎn)，僑批在當(dāng)今時(shí)代依然具有重要的文化作用。一張張泛黃的僑批中。埋藏著一個(gè)個(gè)雋永的故事。

“每一封信都囑咐子女努力讀書(shū)”

僑批文物館于2004年4月在汕頭開(kāi)館，是國(guó)內(nèi)首家以僑批為主題的文物館。

2013年6月，聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)“僑批檔案”列入《世界記憶名錄》，同年7月，僑批文物館新館正式面向公眾開(kāi)放。

據(jù)林慶熙介紹，僑批文物館現(xiàn)存僑批約12.5萬(wàn)封，其中僑批原件的數(shù)量為3.6萬(wàn)封左右，全部?jī)S批已進(jìn)行數(shù)字化處理，并匯編為三輯共108冊(cè)《潮汕僑批集成》。

在所有館藏僑批中，最早的一封寫(xiě)于1881年，最晚的則寫(xiě)于20世紀(jì)90年代，二者的時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一百多年，而濃厚的家族色彩卻貫穿于不同的歷史時(shí)期。這也是僑批的一大特點(diǎn)。

“僑批大多都是以家庭為單位集體收來(lái)的，比如我們館里曾收過(guò)四個(gè)兄弟在幾十年里奉養(yǎng)母親的僑批共800多封，還有三個(gè)兄弟從清末到辛亥革命期間的100多封僑批，都是各自的家族后人保存下來(lái)的?！绷謶c熙說(shuō)。

2017年。僑眷謝昭璧向僑批文物館捐贈(zèng)了自家留存多年的368封僑批，其中囊括了1949～1990年這40年間一個(gè)家族“下南洋”的獨(dú)特故事。值得一提的是，作為僑批后人，謝昭璧從事過(guò)30多年的僑務(wù)工作，熱心為家鄉(xiāng)僑眷和海外僑胞提供服務(wù)。

潮汕歷史文化研究中心僑批研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張美生從20世紀(jì)80年代末開(kāi)始收集僑批，在他看在每一封僑批中。來(lái)，僑批真實(shí)記錄了海外華人華僑對(duì)故鄉(xiāng)親人的感情。

他都會(huì)囑咐妻子一定要讓子女努力讀書(shū)，甚至還專門(mén)給子女寫(xiě)信，要他們聽(tīng)母親的話，兄妹之間要和氣相處，不能在學(xué)校偷懶。

僑批里出現(xiàn)的地址和姓名，對(duì)于尋親的意義非同尋常，而正是尋親，讓兩地潮人能夠找到共同的血脈淵源。

“那時(shí)，‘下南洋的華僑都是以血淚為代價(jià)，才換來(lái)了一點(diǎn)點(diǎn)錢。除了自己吃用所需，剩下的錢都要寄回家鄉(xiāng)贍養(yǎng)老小，這是非常艱辛的。因此，每當(dāng)我打開(kāi)一封僑批，就感覺(jué)像是有位老華僑正坐在對(duì)面向我傾訴衷腸，句句都是真情，很動(dòng)人。”張美生告訴《瞭望東方周刊》。

背井離鄉(xiāng)到海外謀生的華人華僑，大多為生活所迫放棄了學(xué)業(yè)，只能從事割橡膠、開(kāi)礦等繁重的體力工作。切身的現(xiàn)實(shí)壓力，讓他們對(duì)家鄉(xiāng)子女的教育情況尤為重視。

“我收集到幾十封由新加坡華僑李僑生寄回的僑批，在每一封僑批中，他都會(huì)囑咐妻子一定要讓子女努力讀書(shū)，甚至還專門(mén)給子女寫(xiě)信，要他們聽(tīng)母親的話，兄妹之間要和氣相處，不能在學(xué)校偷懶。他寫(xiě)得很平實(shí)，但是令人印象深刻?！睆V東省集郵協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員鄧德勤告訴《瞭望東方周刊》。

而對(duì)于有余力的華人華僑而言，在家鄉(xiāng)捐資助學(xué)、興辦實(shí)業(yè)，也是回饋鄉(xiāng)里的題中應(yīng)有之義。

例如，泰國(guó)僑商陳慈黌創(chuàng)建的陳黌利行曾每年為家鄉(xiāng)成德學(xué)校提供辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，他還在故鄉(xiāng)的家中開(kāi)設(shè)中藥房，為民眾免費(fèi)提供藥品。而陳立梅、陳守明等陳氏后人也曾捐款贊助潮州福音醫(yī)院、澄海便生醫(yī)院等醫(yī)療公益機(jī)構(gòu)。

與陳黌利行有關(guān)的僑批內(nèi)信（僑批中的書(shū)信部分）并不常見(jiàn)。而據(jù)僑批收藏愛(ài)好者李松德向《瞭望東方周刊》透露，在他的收藏品中便恰巧有一批由陳守明的文書(shū)所寫(xiě)的僑批，信中內(nèi)容涉及陳黌利行的經(jīng)營(yíng)情況，以及陳守智、陳守明等陳氏家族成員的相關(guān)信息，是研究陳氏家族的難得史料。

身處海外的華人華僑，在僑批中融入了難以割舍的故土情懷和對(duì)子女成才的殷切期待。時(shí)至今日，僑批中的內(nèi)容，依然能讓讀者感同身受，激蕩起他們對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)家庭的深厚感情。

以“僑”為橋，尋根故鄉(xiāng)

多年以前，僑批曾為海外華人華僑搭建了與故鄉(xiāng)親人聯(lián)系的橋梁，也見(jiàn)證了眾多家族綿延發(fā)展的過(guò)程。

多年之后，當(dāng)生活在東南亞各地的華人后代回鄉(xiāng)尋找親人時(shí)，僑批也起到了至為關(guān)鍵的作用。

馬中國(guó)際文化經(jīng)貿(mào)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蔡文泰是馬來(lái)西亞第三代潮籍華僑，他的祖父祖母在1924年帶著一對(duì)子女遠(yuǎn)赴馬來(lái)西亞謀生。卻因種種原因，漸漸與故鄉(xiāng)的親人失去了聯(lián)系。

蔡文泰的父親蔡逢清出生在馬來(lái)西亞，一生并未回到故鄉(xiāng)。但從蔡文泰兒時(shí)起，蔡逢清便時(shí)常向他講起家鄉(xiāng)。

“小時(shí)候，父親經(jīng)常對(duì)我說(shuō)，我祖父的家鄉(xiāng)在‘廣東省，潮安縣，登隆塘東鄉(xiāng)，祖母家則在‘廣東省，潮安縣，溪東上莊鄉(xiāng)，他要我以后一定要回祖國(guó)去尋找失散的親人?！辈涛奶└嬖V《瞭望東方周刊》。

父親講述的家族故事，讓蔡文泰和其他兄弟姐妹自小便對(duì)潮汕家鄉(xiāng)充滿向往之情，而潮汕文化也在潛移默化中影響著蔡文泰，直至今日，蔡文泰的子女還能在家中說(shuō)出一口流利的潮語(yǔ)。

2006年，作為馬來(lái)西亞代表，蔡文泰出席在深圳舉行的第四屆國(guó)際潮青聯(lián)誼年會(huì)。期間有機(jī)會(huì)第一次踏上了潮汕故土。

“第一次回潮州，我的心情簡(jiǎn)直無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容，實(shí)在是太高興、太激動(dòng)了。”蔡文泰說(shuō)。

這一次故鄉(xiāng)之行，讓蔡文泰決定采取具體的行動(dòng)來(lái)推動(dòng)尋親的進(jìn)程。

2008年5月，在潮州市僑聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的幫助下。蔡文泰憑借從小牢記的地名，找到了祖母家鄉(xiāng)的親人。

在蔡文泰看來(lái)，由故鄉(xiāng)親人保存多年的100多封僑批，為尋親成功提供了關(guān)鍵性的線索。

“實(shí)際上，當(dāng)時(shí)我們已經(jīng)來(lái)到了表叔家，基本能確定彼此是親戚了。這時(shí)表叔從盒子里取出一捆僑批來(lái)，顏色都有些泛黃了。我一看，僑批信封上寫(xiě)著‘莊正意岳父大人，莊正意是我祖母父親的名字，而僑批的落款正是我祖父，這才完全確認(rèn)了。”蔡文泰說(shuō)。

在盛放僑批的盒子里，除了蔡文泰祖父寫(xiě)給岳父一家的內(nèi)信，還有蔡文泰大伯在馬來(lái)西亞的照片，這些資料為兩地親人留下了多年后相認(rèn)的重要線索。

2015年，蔡文泰通過(guò)僑批回鄉(xiāng)尋親的經(jīng)歷，被廣東省檔案館選人《僑批故事》一書(shū)。

尋根成功后，蔡文泰開(kāi)始幫助馬來(lái)西亞的僑胞尋找家鄉(xiāng)的親人，10年時(shí)間里，已有50多個(gè)家庭成功找到了失散多年的家人。

蔡文泰（紅衣者）和祖父家鄉(xiāng)的親朋在一起

2017年，經(jīng)歷了近十年的尋訪，蔡文泰終于找到了祖父的家鄉(xiāng)，圓了蔡家三代人的還鄉(xiāng)夢(mèng)。祖父90年前離家時(shí)最后一次見(jiàn)到的祠堂與老榕樹(shù)。也再一次與蔡氏的后人相逢。

蔡文泰這樣評(píng)價(jià)僑批在當(dāng)代僑胞尋親中的作用：“僑批里出現(xiàn)的地址和姓名，對(duì)于尋親的意義非同尋常，而正是尋親，讓兩地潮人能夠找到共同的血脈淵源，對(duì)加強(qiáng)彼此的交流互動(dòng)、研究整個(gè)潮汕文化歷史的發(fā)展演變，都是很有益處的?！?h3>承載救國(guó)熱血

對(duì)于海外僑胞而言，雖然此身已遠(yuǎn)離故土，但祖國(guó)卻永遠(yuǎn)是令他們魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，祖國(guó)的前途命運(yùn)。時(shí)刻牽絆著游子的心。而這樣的家國(guó)情懷，也是僑批內(nèi)容中濃墨重彩的一筆。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，海外的華人華僑積極參與抗日救亡活動(dòng)，踴躍捐資、多方籌款，并將募集而來(lái)的錢款通過(guò)僑批或銀行寄匯等方式寄回祖國(guó)、支援前線。

在一封寫(xiě)于1937年11月的僑批中。泰國(guó)華僑吳友欣對(duì)身處家鄉(xiāng)的親人說(shuō)：“已悉唐中捐稅繁多，事刻因困難時(shí)期在所難免。兒居暹中每月亦須捐納十元，以為救國(guó)之款，凡屬國(guó)人不問(wèn)大小有月薪者概須捐納也?！?/p>

僑批中平實(shí)簡(jiǎn)短的幾句話，道出了海外僑胞發(fā)自肺腑的救國(guó)之心。

除了捐資籌款，在寫(xiě)給親人的僑批中，海外華僑也時(shí)刻不忘“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的報(bào)國(guó)志愿。

“有一封僑批。是一位在泰國(guó)謀生的潮汕華僑寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)他在泰國(guó)的報(bào)紙上讀到日軍侵略潮汕的報(bào)道，非常憤怒，但是自己身在國(guó)外，又不知道能為家鄉(xiāng)做點(diǎn)什么，他就在僑批中鼓勵(lì)留在家里的未婚妻到當(dāng)?shù)貙W(xué)校學(xué)習(xí)一些技能，學(xué)成之后以‘匹婦之責(zé)來(lái)報(bào)效國(guó)家，我讀來(lái)就很為他的情懷感動(dòng)?！睆埫郎f(shuō)。

在僑批文物館里，還珍藏著一封特殊的回批（由國(guó)內(nèi)的收信人寄給海外僑胞的回信）。這封回批寫(xiě)于1938年9月21日，收信人是泰國(guó)華僑蘇君謙、郭子綱、黃奕三人，寄信人則是時(shí)任國(guó)民革命軍第八路軍駐漢代表周恩來(lái)、葉劍英，駐粵代表潘漢年、廖承志。

在中國(guó)所有已被列入《世界記憶名錄》的項(xiàng)目里，僑批是唯一一個(gè)‘發(fā)現(xiàn)在民間、散落在民間、研究在民間的。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，蘇君謙、郭子綱、黃奕三位僑胞青年向延安抗日軍政大學(xué)捐資國(guó)幣200元，這筆款項(xiàng)由寄信人口頭說(shuō)定，輾轉(zhuǎn)送到了周恩來(lái)等人的手中。

接到批款后。周恩來(lái)、葉劍英、潘漢年、廖承志聯(lián)名寫(xiě)了復(fù)信，信中對(duì)三人的愛(ài)國(guó)熱忱“殊堪欽敬”，也表達(dá)了“鼓勵(lì)彼方青年前來(lái)學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)知識(shí)”的美好期待。

兩頁(yè)紙的回批，真實(shí)記錄了抗日背景下一個(gè)值得銘記的歷史瞬間。

值得注意的是，批局在僑批封上蓋下的宣傳戳，也以其獨(dú)特的方式，展現(xiàn)出僑批業(yè)人士激勵(lì)同胞、共赴國(guó)難的家國(guó)情懷。

在1931年“九一八事變”爆發(fā)后，菲律賓的僑批封上便出現(xiàn)了“振起鐵血精神，堅(jiān)決抵制仇貨”“抵制仇貨、誓雪國(guó)恥”等宣傳戳;1937年“七七事變”后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，“烽火連三日，家書(shū)抵萬(wàn)金”“同胞們，祖國(guó)多難！”等字樣的宣傳戳也出現(xiàn)在了僑批封上，鼓勵(lì)著海內(nèi)外的抗日民眾。

一封封承載著家國(guó)熱血的僑批，見(jiàn)證著海外僑胞永遠(yuǎn)不變的中國(guó)心。

一座文化歷史的寶庫(kù)

2018年4月，張美生在汕頭西堤公園的文化講堂上，與眾多游客分享了自己多年收集的僑批故事，并為聽(tīng)眾朗讀了僑批中的內(nèi)容。“僑批故事是最接近生活的，我注意到聽(tīng)眾中既有小學(xué)生。也有專家學(xué)者，現(xiàn)場(chǎng)氣氛特別好。僑批能被這么多人關(guān)注與喜愛(ài)，這在以前是難以想象的。”張美生說(shuō)。

30年前，張美生開(kāi)始到鄉(xiāng)下去收集僑批，發(fā)現(xiàn)大眾尚未重視僑批的歷史與文化價(jià)值：“那時(shí)僑批都是論箱來(lái)賣的，天天都有，非常便宜，不少僑屬會(huì)把一捆捆僑批當(dāng)作廢紙賣給收廢品的人員，或者直接扔進(jìn)垃圾堆。”張美生說(shuō)。

從1994年起，潮汕歷史文化研究中心便開(kāi)始對(duì)僑批進(jìn)行收集、整理工作。2000年，學(xué)者饒宗頤在一次潮學(xué)講座中提出，僑批可媲美徽州文書(shū)，并將其譽(yù)為“海邦剩馥”，僑批由此得到了學(xué)界的關(guān)注。

繼2010年入選《中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》、2012年入選《世界記憶亞太地區(qū)名錄》之后，2013年，“僑批檔案”入選《世界記憶名錄》，申遺工作完成了“三級(jí)跳”，也讓僑批真正進(jìn)入了大眾的視野。

2015年，廣東省汕頭市市委、市政府決定重修西堤公園，并在園中設(shè)置僑批紀(jì)念地。

在紀(jì)念地的主體記憶廣場(chǎng)上，弧形景觀水體“記憶之流”中放置著由高嶺土燒制的以僑批、票據(jù)和歷史照片為背景的瓷磚。而與記憶廣場(chǎng)遙相呼應(yīng)的。則是有關(guān)潮汕人“下南洋”歷史的紀(jì)念碼頭。在公共開(kāi)放空間里，僑批檔案的文獻(xiàn)資料得以以更為直觀的方式呈現(xiàn)出來(lái)。

“僑批文化是需要挖掘的，特別是僑批當(dāng)中蘊(yùn)含的故事，以及它所代表的價(jià)值。這些價(jià)值包括文化方面的價(jià)值，以及中華傳統(tǒng)美德。把僑批與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)結(jié)合起來(lái)，與文化自信結(jié)合起來(lái)，它的作用和價(jià)值會(huì)更大?！睆V東省僑辦黨組副書(shū)記、巡視員林琳在接受媒體采訪時(shí)說(shuō)。

近年來(lái)，隨著“征集僑批故事”“尋訪僑批銀信后人”“讀僑批——向世界記憶遺產(chǎn)致敬”等活動(dòng)的陸續(xù)開(kāi)展，僑批中包羅萬(wàn)象的內(nèi)容，開(kāi)始逐漸被大眾所知悉。

“要了解僑批中的故事，需要人們長(zhǎng)期不怕寂寞、埋頭一封封去解讀，才能挖掘到第一手材料，現(xiàn)在還有很多故事都沒(méi)有被開(kāi)發(fā)出來(lái)?！睆埫郎f(shuō)。

2018年5月，由潮汕歷史文化研究中心與中山大學(xué)歷史人類學(xué)中心合作建設(shè)的潮汕僑批數(shù)據(jù)庫(kù)正式開(kāi)通。僑批數(shù)據(jù)庫(kù)的開(kāi)通，為更多人解讀僑批、感受僑批故事的魅力提供了更為便捷的手段。

“在中國(guó)所有已被列入《世界記憶名錄》的項(xiàng)目里，僑批是唯一一個(gè)‘發(fā)現(xiàn)在民間、散落在民間、研究在民間的，我們現(xiàn)在掌握的資料也只是冰山一角，今后在僑批的收集整理和活化利用上，還是應(yīng)該再加大一點(diǎn)力度?！绷謶c熙說(shuō)。

僑批是一座文化歷史的寶庫(kù)。可以預(yù)見(jiàn)的是，未來(lái)僑批還將帶給人們更多的驚喜，而僑批中蘊(yùn)藏著孝親敬老、教養(yǎng)子女的家風(fēng)傳統(tǒng)，也會(huì)在更大的范圍內(nèi)得到傳播與推廣。