蕭煙

芙蓉鎮(zhèn)

黃昏時(shí)分從貴州西江苗寨出發(fā)，驅(qū)車到達(dá)湘西王村已經(jīng)是晚上十點(diǎn)多。落宿旅館，再找到一家小店吃飯，得知核心景區(qū)就在附近，夜晚還可以進(jìn)景區(qū)轉(zhuǎn)一圈，不收門票。

找到景區(qū)大門又是十一點(diǎn)過，連苑高樓已經(jīng)燈光闌珊，在寒氣氤氳中猶自紅彤彤的，為正月初七的邊城之夜拱托出幾分清寂之美。雖已入夜，在我的堅(jiān)持下，家屬跟著我像夢(mèng)游一般，踏著小巷中那映著紅燈籠光的青石板路，順著崖壁小道來到瀑布前，穿過水簾洞……這時(shí)瀑布旁的正道已關(guān)門，繞了一段路方才走出景區(qū)。

第二天上午又進(jìn)景區(qū)，門票110元。廣場(chǎng)一帶的電影院、擺手堂在這還很陰郁的天色中多了一些古意；旁邊還有土司祠，通往核心景區(qū)有土王橋，瀑布旁有土司行宮……土司成為小鎮(zhèn)的一個(gè)主題，可見土司制度在這邊地的文化份量。

土司橋頭立有溪州銅柱的復(fù)制品，據(jù)說原件也曾移至此地。這里的文字介紹將銅柱說成界碑，就明顯有偏差了；我因?yàn)閯?chuàng)作一部五代時(shí)期小說而對(duì)這段歷史略有瀏覽，對(duì)南楚馬氏與溪蠻彭氏間的糾葛有一點(diǎn)記憶。立足潭州（今長(zhǎng)沙）的南楚馬氏割據(jù)政權(quán)，鼎盛期包括整個(gè)湖南，以及桂北、黔東、鄂西南等大量地界……沒多久，好些土司又另起爐灶或另投他主，但溪州土司做到了從一而終。南楚此后年祚局促，先后被南唐、后周吞并。后來的宋、元、明、清初，均給予彭氏土司合法的世襲地位，使這一家族在地方上延續(xù)了26代統(tǒng)治，直到雍正年間“改土歸流”，彭氏土司政權(quán)才壽終正寢。一切，都因?yàn)楫?dāng)時(shí)的南楚王馬希范仿照先祖馬援于漢建武18年“平征側(cè)于龍編，樹銅柱于象浦”，與溪州刺史彭士愁立銅柱刻誓言：古者叛而伐之，服而柔之；不奪其財(cái)，不貪其土；前王典故，后代蓍龜。吾伐叛懷柔，敢無師古；奪財(cái)貪地，實(shí)所不為……

景區(qū)其實(shí)很小，其建筑分布于營盤溪兩岸，好些建筑是后來才興起。建筑多為木質(zhì)干欄式，間或有青磚房，均覆青瓦，典型的西南民居風(fēng)格。跟西江苗寨不同，這里還是存留好些老房子，在上世紀(jì)七八十年代就已成規(guī)模，當(dāng)時(shí)謝晉導(dǎo)演為一個(gè)湘西題材的電影選景，選中了這里，王村從此有了該電影相同的名字：芙蓉鎮(zhèn)。

芙蓉鎮(zhèn)的名字已經(jīng)蓋過原名，成為八十年代就已興起的旅游推廣名，其核心景區(qū)其實(shí)就是這個(gè)小有規(guī)模的瀑布。湘西的山勢(shì)多有起伏，河溪隨之出現(xiàn)高低落差；營盤溪從高山深處流淌而來，在突起的石灰質(zhì)基巖間跳躍，在臨近酉水存在近百米落差，河床就只有一折再折，激流勇下，沖刷和崩塌成兩疊瀑布，每一疊落差都在30米以上，展開了數(shù)股水簾?？此迫犴樀南?，在這崖岸陡然站立，激蕩出壯觀的氣勢(shì)，迸濺出巨大的聲響，在谷地沖出一汪深潭，回歸于沉靜，然后再融匯到寬闊的酉水之中，向著沅湘奔流。

這酉水，就是唐宋詩文中常見的“五溪”之一。

自古水道，來往商賈總會(huì)在河溪交接處聚集。王村上通川黔，下抵沅湘，依其水路控扼之利，西漢時(shí)曾在此設(shè)酉陽縣治。五代亂世，從江西帶來一支人馬的彭氏奪得這塊地盤，受到南楚和中原王朝的敕封，形成世襲管治，成為湘西最主要的土司政權(quán)。后來為了免受侵?jǐn)_，州城遷到了大山深處，還是在王村設(shè)立了行宮。

踩著石墩來到營盤溪西岸，這里的建筑最為古樸靈動(dòng)，早期的王村就在這里傍溪臨河設(shè)立碼頭，再依山就勢(shì)建造房舍，圍合出一條狹窄幽深的小街，以青石板鋪成，曲曲彎彎，走幾步便是數(shù)級(jí)臺(tái)階，臨街多為商鋪……西南山地小鎮(zhèn)的風(fēng)格大抵如此，中國中世紀(jì)的南方集鎮(zhèn)也大致為這面貌，如今只有刻意保留的偏僻小鎮(zhèn)才能覓此遺風(fēng)。

小巷中存留有觀音閣、碼頭門樓，以及鎮(zhèn)辦公駐地之類。建筑多為青磚或木構(gòu)，雜以傳統(tǒng)大院、馬頭墻、干欄式等元素，鑲嵌的窗玻璃有一種深邃沉靜的意蘊(yùn)；有些累疊的高層突兀挺立，獨(dú)有一種氣勢(shì)。受《芙蓉鎮(zhèn)》電影的影響至深，巷道兩側(cè)多設(shè)有米豆腐店，冠以主演劉曉慶之名；很多店都亮出了當(dāng)年經(jīng)典的電影劇照，陳列著臘肉臘腸之類特產(chǎn)。嘗一碗米豆腐，感覺他們用的不過是市面上的批發(fā)食材，沒有花心思在地方風(fēng)味上下功夫。倒是這幾家店鋪后院敞開，獨(dú)占高地，小鎮(zhèn)風(fēng)韻一攬無余，瀑布水潭以及河流景觀盡收眼底。小巷中還設(shè)有一個(gè)民俗博物館，銅柱的原件就在這里展示，上面明明白白交代了經(jīng)溪州之戰(zhàn)共立銅柱的事由：溪州彭士愁世傳郡印，家總州兵，布惠立威，識(shí)恩知返，故能立三四代，長(zhǎng)千萬夫。非德教之所加，豈簡(jiǎn)書而可威；亦無辜于大國，亦不虐于小民，多自生知，因而善處……

太陽出來了，瀑布水簾被照得通透明亮，與兩岸高坡上的朱紅色木屋以及青瓦相映襯，格外地出彩……瀑布東側(cè)的土司行宮也是高低錯(cuò)落，雖然狹迫，但也能眺望酉水，控扼黃金水道，做到對(duì)一方賦稅的有效管理。

時(shí)間不多，況且在12小時(shí)內(nèi)已有兩度涉足，走馬觀花后，我們從景區(qū)中撤出，趕往老司城，追蹤更神秘的土司老巢。

老司城

通往老司城的道路竟然還有67公里！前半程為高速公路，下高速路之后與永順縣城擦肩而過，然后穿山越嶺挺進(jìn)大山深處。想想這土司也真逗，據(jù)說常跟相鄰的辰州土司發(fā)生磨擦，為保存地盤，不惜將老巢搬進(jìn)了茫茫深山。

景區(qū)門票標(biāo)價(jià)150元，說是淡季，優(yōu)惠到128元，小孩免票卻要買10元保險(xiǎn)。進(jìn)入大門后還要坐一程中巴，到站了還要走一程路，都不算短?，F(xiàn)在的景區(qū)都在弄玄虛，都在為核心景點(diǎn)營造幽深效果，但要是老弱人群，這走動(dòng)可真夠折騰了。

終于就在對(duì)面山梁看到遺址全景，一如電視所見，確實(shí)其貌不揚(yáng)。一堵堵殘?jiān)q如一道道梯田，依山就勢(shì)修建在向陽的山坡上，地面建筑基本不存在。要不提醒，人們覺得這就是一處普通的梯田。這座當(dāng)時(shí)的城池居然被四面高山牢牢包裹，雖有一道靈溪三面纏繞，但水淺灘多，舟楫難行，怎么就養(yǎng)活得了當(dāng)時(shí)的二萬左右人口，又怎么管得了兩三個(gè)縣的地界？

荊棘中的靈溪倒是特別地清澈碧澄，為這灰不楞冬的遺址添加了一絲溫婉；原本進(jìn)出城池需要搭乘小船，此岸還設(shè)有一個(gè)接官碼頭，當(dāng)然因?yàn)殪`溪在這拐彎為積水深潭，上下游則多為淺灘，只怕通不了舟楫。如今一條簡(jiǎn)易的木橋通達(dá)彼岸，臨近城池更覺像是田地，何況下方幾畦種上了農(nóng)作物或綠化苗，只是季節(jié)不對(duì)或澆灌不到位，已經(jīng)全部枯萎。但殘存的城中大道還完整保存了當(dāng)時(shí)的格局，路面全部就地取材，鋪上了靈溪的鵝卵石，密密麻麻，圖案工整，兩旁下水道也一樣規(guī)矩，逾數(shù)百年尚如初見。外城只徒留了一個(gè)個(gè)層面，只有內(nèi)城墻還存留兩三米高度，遠(yuǎn)看像畫出的一個(gè)橢圓，墻基下相伴大道，依稀有城池的感覺，建材多為易風(fēng)化的紅砂巖壘砌，也有難得一見的青磚。內(nèi)城外城的門樓早已不存，若是保留應(yīng)該還有些氣勢(shì)；內(nèi)城為遺址最高處，也最陡峻，最堅(jiān)固，據(jù)說是土司家人集居之地，可謂煞費(fèi)苦心。只是這殘?jiān)珨啾谑チ肆Ⅲw感，很難將這里曾是一個(gè)州城聯(lián)系起來；豎立一旁的引導(dǎo)圖，總在努力復(fù)原出一些紅墻琉璃瓦建筑群景象，似乎要傳遞出一種王者之氣。但觀其格局，所有建筑恐怕都為干欄式，木構(gòu)主體，跟還存留在遺址旁的那個(gè)村莊差不多。

當(dāng)然，城池的防御功能顯而易見，內(nèi)城就不用說了，外面的辦公衙署或其它分區(qū)也伴有堅(jiān)固的圍墻，三面城門，伴有極發(fā)達(dá)的排水系統(tǒng)，保證城池免受山洪侵襲。關(guān)鍵，這一帶山川地理之險(xiǎn)，就足以將風(fēng)險(xiǎn)阻擋在外，舟車極難長(zhǎng)途通達(dá)。

這湘黔鄂川交界處地形起伏，山川擠迫，民風(fēng)舛敖，自古就是中原王朝施威懷柔之地，一系列地名就彰顯了地方與中央王朝的關(guān)系：永順、保靖、懷化、靖州、綏寧、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、宣恩、恩施……其實(shí)不光老司城土司，同時(shí)入選世界文化遺產(chǎn)的湖北容美土司、貴州海龍屯堡土司，均位于深山老林，地勢(shì)險(xiǎn)要，由此可窺見土司最根本的心理。

中國傳統(tǒng)重金，刻在金屬上的誓言就得讓人信守，至少我在五代史上看到有“鐵券誓言”和這“溪州銅柱”?！笆纳酱ㄙ飧婀砩瘢Ｗ訉O兮萬年春”。當(dāng)然連“鐵券誓言”那樣輕便的允諾，宋太祖趙匡胤都沒有全部信守，何況這銅柱；但這大山重重，又是“化外之邦”，中原王朝犯不著勞師興眾，安撫好土司足矣！有土司坐鎮(zhèn)，這群山中就再難形成其它有效軍事力量。且邊地民風(fēng)樸陋，只需簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)規(guī)民約即可保一方安寧：無擾耕桑，無焚廬舍，無害樵牧，無阻川途……彭氏只管做他的逍遙土司，再用不著修建更大城池?！俺侵腥簦峭獍税偌摇?；——算來也就兩萬人左右，要做到有效管治，多豢養(yǎng)些家兵足矣！800年來彭氏土司沒有斷祚，銅柱誓言尤為重要：爾能恭順，我無科徭；本州賦租，自為供贍；本土兵士，亦不抽差；永無金戈之虞，克保耕桑之業(yè)……

在這屋垣深處，還有幾處考古棚，整出來的地面工整多了，可以捕捉到當(dāng)年的生活氣息。一旁還有彭氏宗祠，只是鎖門了，不得而入；幾棵古木聳立，為宗祠烘托出一些情境。還有幾間窯洞式的建筑，也很是寒傖簡(jiǎn)陋……據(jù)說還有祖師殿，但被我忽略了。旁邊的村莊有點(diǎn)年代，村道都以卵石修飾，做到了跟遺址的統(tǒng)一。有人說這里是中國的“馬丘比丘”，對(duì)應(yīng)近處的喀斯特灰?guī)r山體，延伸開來的青山脊線開始在蒼范中燥動(dòng)，倒也有幾分神似。但中國重史，彭氏土司前后脈絡(luò)清晰，事跡在冊(cè)，使老司城的文化氣息更加可觸可感，毋需像馬丘比丘遺址那樣費(fèi)神解讀。

時(shí)間不多，也沒有更多留戀，還是早點(diǎn)趕路吧。再驅(qū)車到山之高處，明顯感覺這一帶地勢(shì)果然極不尋常，有一種奔騰的動(dòng)感。一個(gè)個(gè)小山巒如同脫疆之馬，形成“萬馬來朝”之勢(shì)。但老司城處在群山深谷，奔騰的氣象不再，喧囂遠(yuǎn)去……

一方歷史煙波浩淼，只有一根銅柱穿透到了今天的民族視野里，對(duì)現(xiàn)今的世道誠信仍然具備警醒意義。因?yàn)檫@銅柱，土司各安其份，“齊政修教，因俗而治”；湘西自此在法理上獨(dú)成一統(tǒng)，風(fēng)俗殊異，形成獨(dú)特的地方文化體系，給人以神秘幽深的感覺，足以吊起涉獵者的胃口。其實(shí)，開放融通了，一切也就清清楚楚，感覺不過如此！