彭熹

在特殊教育學校里，加強和促進未成年殘疾學生的品行教育工作是學校教育工作的重點。由于這些孩子處于青少年時期，這個時期是一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展和逐步定向的時期，也是他們處于身心發(fā)展的過渡時期，但由于聾生的生理特點，他們對抽象的概念知之甚少，在理解上也非常膚淺。他們是非能力差，道德判斷水平低，然而他們模仿能力強，易于接受表面行為。為提高聾生的素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成為殘而不廢、自立自強的人，使他們能平等參與社會生活，成為社會建設的參與者，必須采取有力的措施，運用適合聾生身心特點的方法來進行有效的品行教育。下面從聾生的特點來談談如何對他們進行品行教育。

一、聾生品行形成障礙的主要表現(xiàn)

1.道德認識不足

有人格障礙的聾生在道德上犯錯誤往往與道德認識不足有密切聯(lián)系。這種道德認識不足主要表現(xiàn)為：是非觀念模糊，缺乏正確的行為導向，不能正確地自我定向和用社會道德行為準則的要求來調(diào)控自己，同時也不能清楚地意識到所做出的行為可能產(chǎn)生的后果。

2.意志薄弱

有些品行不良學生在道德認識方面并非無知，他們對是非善惡的判斷是清楚的，但是正確的道德認識不能戰(zhàn)勝不合理的個人需要，則表現(xiàn)為意志薄弱。這些人格障礙導致聾生往往缺乏具體的行動目標，在困難面前缺乏堅持性，產(chǎn)生退縮、猶豫、彷徨等心態(tài)。

3.信心不足

對自己的將來缺乏長遠打算，看不到自身的前途和命運，缺乏自主選擇的信心和能力，不能解決自己面臨的困難和挫折，缺乏解決問題的策略，缺乏承擔壓力和失敗的勇氣，這些往往會產(chǎn)生信心不足。

4.不滿現(xiàn)狀

聾生無法對自身的優(yōu)勢和劣勢進行正確剖析，僅靠眼睛的功能不可能全面理解問題和分析問題。人格障礙聾生看到的是他人的成功和榮耀，而看不到他人奮斗與努力的過程，因此，他們以為成功是靠著某一次的“機遇”，做事就會好高鶩遠、眼高手低，干不好小事，成不了大事。

二、聾生品行形成障礙的原因

1.學校教育的影響

聾校長期封閉式的管理使學生長期生活在一個相對封閉的環(huán)境中，信息渠道不夠暢通，接觸外界事物較少，導致了他們不能正確地看待問題和認識事物。學校的德育管理往往是偏重于校內(nèi)教育，而忽視校外活動，現(xiàn)行聾啞學校思品教材也缺乏系統(tǒng)性和針對性，造成了道德教育與現(xiàn)實狀況的脫節(jié)。

2.家庭教育的影響

（1）嬌寵溺愛型

這種家庭往往把孩子生理上的殘疾歸咎于自己的責任，始終處于對不起孩子的負疚心理狀態(tài)下，不能把握對孩子的正確教育，設法用情感上的偏袒、物質(zhì)上的滿足來彌補心理的不安和愧疚，久而久之會 助長孩子心理上的“殘疾”。

（2）淡漠遺棄型

與上面的家庭相反的是，因為孩子生理上的殘疾，使得整個家庭在旁人眼中是個“特殊家庭”，給家人的心理蒙上了陰影。隨著孩子的成長，這樣的家庭始終無法對現(xiàn)實有清醒的認識和理智的分析，雖然行動上沒有遺棄孩子，心理上已遺棄了。

（3）簡單粗暴型

這種家庭不是不關心孩子，而是不懂得如何去正確教育孩子，同時又不注意自身的家教形象。父母行為粗魯、脾氣暴躁，都會對聾孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。

3.社會環(huán)境的影響

（1）社會大環(huán)境的影響

社會的外部環(huán)境確實讓聾生看不懂、猜不透、摸不著，在學校受到的道德認識方面的教育在社會上行不通，缺乏認同面，顯示了學校教育與現(xiàn)實的脫節(jié)。如社會生活中“一切向錢看”導致聾生追求物質(zhì)享受、急功近利的思想。

（2）社區(qū)教育環(huán)境的影響

聾生一旦踏人社會，只有極少人真正地去關心他們，只能靠自己在實際生活中去體驗。生活、工作的不如意使他們對社會產(chǎn)生不滿，形成抵觸情緒。對缺乏辨別能力和是非觀念模糊的聾生來說，社會上形形色色的腐朽思想和不正之風也是考驗，對他們的成長也會產(chǎn)生不利的影響。

（3）不良朋友的影響

由于相同的生理障礙使得相互之間產(chǎn)生認同感，有時候這種影響力是老師講千句不抵聾人的一個手勢。社會上的聾人良莠不齊，而如果他們無法識別，交友不慎就很可能走上歧路。聾人犯罪已成為社會的一大問題。

三、培養(yǎng)聾生品行的策略

1.曉之以理，樹立正確的是非觀念

聾生人格障礙的一個重要表現(xiàn)就是缺乏正確的道德認識，缺乏是非觀念。學校教育就要努力提高學生的道德認識。

第一，恰當?shù)靥幚憩F(xiàn)行教材，根據(jù)聾人的認知特點系統(tǒng)性地安排內(nèi)容，結合現(xiàn)實生活中的事例和時事政治進行講解，提高學生的道德認識。

第二，要拓寬學生的接觸面，把學校教育延伸到校外，為學校教育提供補充和輔助。

第三，平常的小事都蘊含著育人的內(nèi)容，蘊藏著育人的契機，因此日常的管理活動應加強訓練，以鞏固和加深對道德認識的理解。

2.動之以情，產(chǎn)生良好的感情基礎

感情是信任的基礎。教育是師生共同參與的雙向交流活動。在這一過程中，教師自身的情感性質(zhì)和特點將對學生產(chǎn)生巨大的影響。馬克思的名言“用愛來交換愛”，就很好地對“動之以情”作出了闡釋。教育實踐證明：師生之間、父母與子女之間良好的情感基礎是教育成功的前提。教師、學生間真摯的情感，會激起學生對教師的信任感和親切感，從而樂于接受教師講解的道理，產(chǎn)生對道德觀念的認同感。

3.導之以行，建立明確的行為目標

第一，要為人格障礙青少年創(chuàng)設成功的機會，讓學生在實踐中體驗到成功的喜悅，明確前進的方向，培養(yǎng)自信心。

第二，要經(jīng)常反饋調(diào)節(jié)。針對人格障礙聾生的教育訓練要堅持“小步子”為原則，要注重他們的行為過程，肯定在操作過程中的點滴進步，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，給予及時地鼓勵和支持，同時也要糾正他們的不當行為。特別是在尚未影響事件結果的時候，予以指導調(diào)節(jié)。

4.持之以恒，調(diào)適健康的心態(tài)

持之以恒可以培養(yǎng)和鍛煉頑強的意志，對聾生的行為矯正具有積極意義。不良行為的轉(zhuǎn)變一般要經(jīng)過醒悟、反復、鞏固、穩(wěn)定的過程。要培養(yǎng)良好的道德行為，必須持之以恒，不要因為某一次教育的成功而認為已經(jīng)矯正了不良行為。在具體的行為事件中，人格障礙青少年的行為矯正還會出現(xiàn)反復，要本著研究的態(tài)度進行跟蹤指導。

總之，在聾校的教育工作中，品行教育抓好了，向社會輸送品德合格的社會主義公民，是黨和人民交給我們特教工作者的基本使命。