高本光

摘 要小學(xué)道德與法治學(xué)科的關(guān)鍵能力應(yīng)包括社會認(rèn)知能力和社會問題解決能力。前者包括角色認(rèn)同能力、道德判斷能力和問題辨析能力；后者包括發(fā)現(xiàn)問題、提出和分析問題以及解決問題的能力。嘗試建構(gòu)學(xué)科關(guān)鍵能力模型，可以提升對學(xué)科內(nèi)容結(jié)構(gòu)與教學(xué)過程的深入理解，幫助課堂教學(xué)超越當(dāng)前生活課、社會課、勞動課、法律課、歷史課和地理課等的拼盤式綜合學(xué)科狀態(tài)，進(jìn)入融合式綜合學(xué)科的新階段。

道德與法治；學(xué)科關(guān)鍵能力；模型建構(gòu)；PISA測評

G41

A

2095-1183（2018）04-0046-03

關(guān) 鍵 詞中圖分類號文獻(xiàn)編碼文章編號

教育部在《關(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確將核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。厘定學(xué)科關(guān)鍵能力，成為深化小學(xué)道德與法治學(xué)科建設(shè)的首要工作。與其他學(xué)科相比，小學(xué)道德與法治延續(xù)了品德與生活（社會）的學(xué)科特點，強(qiáng)調(diào)國家主導(dǎo)意識教育、促進(jìn)小學(xué)生的社會性發(fā)展以及幫助他們認(rèn)識和解決遇到的社會生活問題。同時，小學(xué)道德與法治具有更加豐富的內(nèi)容，對教學(xué)提出了更高的要求。厘清道德與法治學(xué)科關(guān)鍵能力，以此提升對學(xué)科內(nèi)容結(jié)構(gòu)與教學(xué)過程的深入理解，有利于幫助課堂教學(xué)超越當(dāng)前生活課、社會課、勞動課、法律課、歷史課和地理課等的拼盤式綜合狀態(tài)，進(jìn)入融合式綜合教學(xué)的新階段。

一、道德與法治學(xué)科關(guān)鍵能力的厘定

（一）2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)

學(xué)科關(guān)鍵能力是學(xué)科能力中最核心、最重要的能力，或者說是使該學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的核心能力。而考慮一種學(xué)科能力的構(gòu)成，必須明確本學(xué)科基本的認(rèn)知要求[1]。小學(xué)道德與法治建基于品德與生活（社會）課程，因此，2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)依然是我們理解本學(xué)科的重要依據(jù)。

品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）指出：“引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)會關(guān)心、積極探究是課程的核心?！逼返屡c社會課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）在前言部分強(qiáng)調(diào)：“幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人是課程的核心?！笨梢姡W(xué)德育課程的核心是做人。學(xué)做人，不單是知識或觀念方面的問題，而且是涉及個人修養(yǎng)以及個人對美好生追求的實踐活動。因此，小學(xué)道德與法治的關(guān)鍵能力不能停留于道德和法律觀念層面，而要進(jìn)一步付諸實踐與行動的認(rèn)同與內(nèi)化。

（二）已有的研究成果是基礎(chǔ)

每一門學(xué)科都有其獨特的能力界定。厘定小學(xué)道德與法治學(xué)科關(guān)鍵能力，我們需要立足已有相關(guān)研究成果，尤其是德育學(xué)科類成果。同時，還需要綜合思考學(xué)科的自身建構(gòu)、學(xué)科特點及其社會價值和社會的現(xiàn)實需要等因素。

近年來，國內(nèi)已有一些專家學(xué)者對德育學(xué)科的關(guān)鍵能力進(jìn)行了研究。例如，有學(xué)者認(rèn)為，“思想品德學(xué)科能力主要指學(xué)生表現(xiàn)在學(xué)習(xí)思想品德課方面的能力，表現(xiàn)在對是非作出判斷時的能力，以及在社會生活實踐過程中表現(xiàn)出的處理日常人際問題的能力和對他人情感的理解能力”[2]，其主要內(nèi)容是學(xué)生應(yīng)具有的是非判斷力、社會認(rèn)知和角色獲得能力、知識的學(xué)習(xí)方面能力和社會實踐能力。也有學(xué)者認(rèn)為“思想政治教育培養(yǎng)的重點是分析能力和應(yīng)用能力”，其中分析能力是一種社會認(rèn)知能力，而應(yīng)用能力是以分析能力為基礎(chǔ)，是能夠適當(dāng)?shù)亟鉀Q問題，分析能力和應(yīng)用能力具有一致性。[3]還有學(xué)者持相近的觀點，強(qiáng)調(diào)“思想政治課的特殊能力就是用馬克思主義的立場、觀點、方法來分析認(rèn)識有關(guān)社會問題和自身思想問題的能力，小學(xué)、初中以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自身的思想和成長問題為主，高中、大學(xué)以引導(dǎo)學(xué)生分析認(rèn)識相關(guān)社會問題為主”[4]。

不難發(fā)現(xiàn)，諸多已有研究都涉及兩個關(guān)鍵詞：社會認(rèn)知能力和社會問題解決能力。雖然這些學(xué)者并未明確將其作為德育學(xué)科的關(guān)鍵能力，但其高頻率地出現(xiàn)，說明社會認(rèn)知能力和社會問題解決能力應(yīng)該是學(xué)生道德發(fā)展的重要能力組成，理應(yīng)納入學(xué)科關(guān)鍵能力研究之中。

（三）進(jìn)一步的探討

有專家認(rèn)為，兒童的社會能力是兒童認(rèn)識、處理社會情景的能力和與別人交往的策略、技能及效果等。主要包括：社會認(rèn)知能力、言語傾聽和表達(dá)能力、解決社會問題情景的能力。[5]這一分析和界定同樣適合于小學(xué)生，對于厘定學(xué)科關(guān)鍵能力具有借鑒意義。

社會認(rèn)知是“人對社會客體的感知和認(rèn)識過程，與對自然客體的感知和認(rèn)識過程相對應(yīng)，包括對他人、對自己和對群體的知覺”[6]。這可以理解為，社會認(rèn)知是智力和非智力綜合而成的能力，是社會行動和社會情感的基礎(chǔ)。沒有社會認(rèn)知，社會行動將陷入盲目狀態(tài)甚至無所適從，社會情感則空洞無所依托，社會性能力也就成了空話，德育學(xué)科能力更是無從談起。社會認(rèn)知的這種基礎(chǔ)性正是德育學(xué)科所期望和需要培養(yǎng)的關(guān)鍵能力，也是小學(xué)道德與法治學(xué)科必備的關(guān)鍵能力。林崇德教授也曾指出：“思想品德學(xué)科能力更多地與學(xué)生的社會認(rèn)知能力有關(guān)”[7]，更是強(qiáng)調(diào)了社會認(rèn)知的重要性。

而重視社會問題解決能力的培養(yǎng)，早已是德育課程教學(xué)的共識。品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）在教學(xué)建議部分，濃墨重彩地對“問題解決學(xué)習(xí)”的目的和方式進(jìn)行了闡述。社會問題解決能力是未來學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，可以有效幫助學(xué)生參與社會，進(jìn)行個人活動。小學(xué)道德與法治作為德育學(xué)科，關(guān)鍵是要引導(dǎo)小學(xué)生在社會主義核心價值觀的指導(dǎo)下，妥善面對、靈活處理生活中遇到的問題，過愉快、積極的生活，最終實現(xiàn)人生的幸福和美滿。

統(tǒng)編《道德與法治》教材就此進(jìn)行了積極的嘗試，我們從低年級教材的欄目名稱便可得以印證。據(jù)統(tǒng)計，一、二年級教材欄目名稱以問題形式呈現(xiàn)的比例高達(dá)23.87﹪，近百個大小問題聚焦兒童生活實際，亟需教師在課堂教學(xué)中給予引導(dǎo)，化解兒童生活遇到的困難和苦惱?？梢?，社會問題解決能力也將成為小學(xué)道德與法治獨立的學(xué)科關(guān)鍵能力。

由此，筆者提出，應(yīng)將社會認(rèn)知能力和社會問題解決能力作為小學(xué)道德與法治學(xué)科的關(guān)鍵能力，并進(jìn)行深入的研究。

二、學(xué)科關(guān)鍵能力的內(nèi)涵界定與模型建構(gòu)

（一）社會認(rèn)知能力的內(nèi)涵與模型建構(gòu)

多年來，正如有學(xué)者所言，有三對關(guān)系是我們在德育課程教學(xué)中一直面臨且不斷思考的難題，即知與不知、知與行以及信與不信的關(guān)系。筆者認(rèn)為，對小學(xué)生來說，這三對關(guān)系更多的是認(rèn)識上的問題，重要的是怎么認(rèn)識的問題，即“會不會看問題”。其中，“知與不知”的關(guān)系是認(rèn)識上的問題，就不要多說；“知與行”的關(guān)系在現(xiàn)有學(xué)科教學(xué)范圍內(nèi)，其主要方面不是“行”，而是“知”。因為，要使小學(xué)生的“知”順利轉(zhuǎn)化為“行”，最需要解決的仍然是認(rèn)識問題；“信與不信”的關(guān)系則更富于情感因素。而情感不僅要以認(rèn)知為基礎(chǔ)，而且其本身就自然滲透著認(rèn)知能力的元素。

因此，筆者認(rèn)為，社會認(rèn)知能力關(guān)涉學(xué)生對自我、他人、社會以及三者之間關(guān)系的基本認(rèn)知，并在此基礎(chǔ)上形成與發(fā)展相應(yīng)的認(rèn)知能力，作出相應(yīng)的價值判斷。而在這一過程中，情感、態(tài)度與價值觀的作用不可或缺。正如有學(xué)者所指出的：“社會認(rèn)知能力應(yīng)該包括角色認(rèn)同能力、價值判斷能力和問題辨析能力，它們相互聯(lián)系和制約，共同構(gòu)成德育學(xué)科核心能力?！盵8]

品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）在前言部分明確指出，本課程以社會主義核心價值觀體系為指導(dǎo)，以滿足學(xué)生的身心需要為目標(biāo)，以學(xué)生社會生活為基礎(chǔ)，注重學(xué)生在主動學(xué)習(xí)的過程中，初步掌握認(rèn)識社會事物和現(xiàn)象的方法，提高道德判斷和行為選擇能力，發(fā)展主動適應(yīng)社會、積極參與社會的能力。

基于以上分析，筆者認(rèn)為，可以將價值判斷能力改為道德判斷能力，其他兩個能力可以適用。由此，提出社會認(rèn)知能力的結(jié)構(gòu)模型（見表1）。

表1中，角色認(rèn)同能力是學(xué)生對生活中自己所要扮演的社會正式角色以及相關(guān)角色的認(rèn)識能力，表現(xiàn)了學(xué)生對社會角色，特別是正式角色的認(rèn)識水平；道德判斷能力是學(xué)生對生活所要抉擇的道德和非道德價值的認(rèn)識能力，表現(xiàn)了學(xué)生對道德問題的認(rèn)識水平；問題辨析能力是學(xué)生對生活中自己所要處理的個人和社會問題的認(rèn)知能力，表現(xiàn)了學(xué)生對問題，特別是社會問題的認(rèn)識水平。

（二）社會問題解決能力的內(nèi)涵與模型建構(gòu)

社會的發(fā)展趨勢要求未來人才必須具備跨學(xué)科的綜合素養(yǎng)，這是解決實際問題所必須的素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出也指向這一時代訴求，當(dāng)前，問題解決能力成為各國教育計劃中學(xué)科核心教育目標(biāo)。問題解決能力作為獨立的學(xué)科關(guān)鍵能力，日益受到社會各界的高度重視。這可從PISA測評的發(fā)展趨勢中窺見一斑。

2003年P(guān)ISA在2000年閱讀、科學(xué)和數(shù)學(xué)等三個領(lǐng)域測試的基礎(chǔ)上，基于學(xué)生面對未來社會的要求，新增了問題解決能力的測試項目；2012年，PISA再次將問題解決作為評估項目之一；而2015年，PISA首次引入了合作問題解決測驗。

其中，2003年P(guān)ISA跨學(xué)科問題解決評價，將學(xué)生問題解決能力限制在三個問題解決范圍，即：決策制定、系統(tǒng)分析和設(shè)計、疑難排除。[9]顯然，這一測試擴(kuò)大了對學(xué)生問題解決能力的評價范圍，超越了傳統(tǒng)學(xué)科課程界限，將問題解決延伸至現(xiàn)實生活情境，評估學(xué)生綜合解決現(xiàn)實生活問題的能力。筆者認(rèn)為，對于小學(xué)生來說，疑難排除是其面臨的最主要的生活與學(xué)習(xí)問題，而解決問題的關(guān)鍵是找到問題的突破口。針對具體的社會問題情境，小學(xué)生一般要經(jīng)歷四個步驟：了解問題情境條件→明確問題的目標(biāo)→尋求解決方法→求得解答并檢驗。簡而言之，社會問題解決能力是指能夠綜合運用所學(xué)道德與法治相關(guān)知識，解決生活中遇到的真實問題的能力。這一內(nèi)涵的界定，關(guān)注小學(xué)生實踐能力的形成與發(fā)展，希望能為道德與法治教學(xué)走向生活，培育學(xué)生的生活智慧，提供重要思路。

基于以上分析，筆者將嘗試建構(gòu)了社會問題解決能力的結(jié)構(gòu)模型（見表2）：

2.涵蓋了理解問題情境的能力和相關(guān)信息提取、概括能力。

提出問題能力 1.能掌握文字語言、符號語言以及他們之間的轉(zhuǎn)化，在轉(zhuǎn)化中采用學(xué)科語言的形式將不同的語言形式表達(dá)出來。

2.在對問題進(jìn)行準(zhǔn)確表征的基礎(chǔ)上，能迅速地將問題形式化、學(xué)科化。

分析問題能力 1.初步掌握收集、整理和運用信息的能力，能夠選用恰當(dāng)?shù)墓ぞ吆头椒ǚ治?、說明問題。

2.學(xué)習(xí)將復(fù)雜問題分解為若干個子問題，陳述解決問題辦法。

解決問題能力 1.嘗試合理地、有創(chuàng)意地解決生活中問題的能力；

2.將已解決的問題的結(jié)論和方法運用到其他具體的問題情境。

表2中四種能力呈現(xiàn)出一個螺旋上升的結(jié)構(gòu)：發(fā)現(xiàn)問題能力是各種的基礎(chǔ)，提出問題和分析問題的能力是能力培養(yǎng)的關(guān)鍵，而解決問題能力的提高，反過來又會促進(jìn)其他三種能力的發(fā)展。由此，提高小學(xué)生社會問題解決能力。

總之，小學(xué)道德與法治學(xué)科關(guān)鍵能力是教學(xué)的主線，與其他知識、技能是綱與目的關(guān)系，綱舉才能目張。學(xué)科關(guān)鍵能力的厘定，有利于教師跳出以往糾結(jié)于教學(xué)內(nèi)容拼盤的思維習(xí)慣，學(xué)會從綜合學(xué)科的更高視野把握教學(xué)內(nèi)容，有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量，不斷提升小學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。當(dāng)然，以上學(xué)科關(guān)鍵能力的思考，僅是筆者的一家之言，希望能拋磚引玉引發(fā)更多的思考和討論。

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責(zé)任編輯 毛偉娜