蘇榮榮，劉宗元

【摘 要】近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)的影視劇改編越來(lái)越常見，最初網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形式出現(xiàn)在受眾眼前，受眾對(duì)于網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)的態(tài)度不盡相同，有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)缺少了文學(xué)中的深度和內(nèi)涵，并以網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)對(duì)青少年造成的負(fù)面影響，對(duì)網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)進(jìn)行了抨擊。但是不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)以迅雷之勢(shì)占據(jù)了大部分人的“書架”，特別是女性的“書架”。網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)開始進(jìn)行影視劇改編之后，受眾對(duì)于網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)給予了重視，在質(zhì)量上也有了自己的一番見解。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)；女性主義敘事；烏托邦

中圖分類號(hào)：I24 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）04-0184-01

隨著網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)影視劇的改編，網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)受到了人們的重新審視，網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)在人們心中所占的位置也得到了重新估量，特別是網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)對(duì)于女性的存在意義。從一些數(shù)據(jù)中我們可以得出網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)的閱讀者以女性居多。近年來(lái)，網(wǎng)路言情小說(shuō)在一些閱讀軟件上也進(jìn)行了細(xì)分，小說(shuō)有現(xiàn)代言情和古代言情，現(xiàn)代言情中根據(jù)小說(shuō)主體又分為豪門總裁、高干、婚姻、軍婚等；古代言情的分類有穿越、架空、宮斗宅斗、女尊、種田等。通過(guò)這些分類基本可以看出，作者通過(guò)小說(shuō)來(lái)為讀者講述了一個(gè)什么樣的故事。

一、追求完美的女性敘事

學(xué)者蘭瑟于1981年出版女性主義敘事學(xué)史上的第一部相關(guān)作品《敘事行為：小說(shuō)中的視角》，隨后的5年，她在美國(guó)雜志上發(fā)表了一篇文章，正式提出“女性主義敘事學(xué)”術(shù)語(yǔ)。女性主義敘事在網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)中得到了充分體現(xiàn)。

網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)的作者群體及受眾群體決定了網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)的女性主義敘事，網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)的核心內(nèi)容是男女之間的愛情故事，故事情節(jié)豐富細(xì)膩，其作者主要是女作家，著名的網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)作家匪我思存、明曉溪、顧漫、辛夷塢、金子等廣受讀者喜歡。大部分網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)的作者都是文學(xué)愛好者，她們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中有固定的職業(yè)，她們的寫作多是為了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)交流愛好、表達(dá)思想情感，更多的是她們對(duì)于生活中一些美好或遺憾的延續(xù)的鉤織和幻想。這些小說(shuō)真實(shí)地反映了她們的內(nèi)心世界，同時(shí)也暗合了大部分女性讀者的心理世界。網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)在網(wǎng)絡(luò)上以文學(xué)的形式為女性群體構(gòu)建了一個(gè)思想的“烏托邦”，女性群體在現(xiàn)實(shí)生活中的焦慮、無(wú)奈，都在這個(gè)“烏托邦”得到滿足，網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)的受眾群體也越來(lái)越大。

二、男性角色弱化

網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)中的“女強(qiáng)文”主要是指女主角在某一方面或很多方面都是十分優(yōu)秀的人物，例如醫(yī)術(shù)、武藝等。還有一些文中必不可少的因素——“金手指”“女主光環(huán)”“女主萬(wàn)能”等，這些都是女強(qiáng)文中常見的一些因素，在這些小說(shuō)中，女主角可能會(huì)不斷遇到麻煩，但是女主憑借著“金手指”“女主光環(huán)”等都會(huì)一一化解，最后與男主角完美邂逅，擁有幸福生活。通過(guò)這些我們可以明顯看出，在這些小說(shuō)里，男性角色被弱化，文中男性角色的存在，僅僅是為了一個(gè)“圓滿”，讓女主角的生活、情感更圓滿。

在網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)中，可以說(shuō)女性就是這部小說(shuō)的靈魂，沒有女主角就不可能有這部小說(shuō)。當(dāng)我們以為女性已經(jīng)突破男權(quán)社會(huì)所構(gòu)筑的藩籬時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)我們?nèi)栽谀行砸?guī)則的范圍內(nèi)打轉(zhuǎn)。[1]

三、打破傳統(tǒng)言情小說(shuō)敘事模式

網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)在敘事視角上充分體現(xiàn)了女性主義敘事，傳統(tǒng)言情小說(shuō)的浪漫主義寫法，營(yíng)造出夢(mèng)幻純愛的甜美世界，多以敘述愛情為主，網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)中愛情是必不可少的，但是其不再以道德教化與情感至上為行文唯一宗旨，這使得相當(dāng)一批言情小說(shuō)在立意上擺脫了傳統(tǒng)的言情模式，小說(shuō)開始真實(shí)反映當(dāng)代都市生活的現(xiàn)實(shí)和殘酷，或者以現(xiàn)代思維意識(shí)考量歷史史實(shí)。小說(shuō)中的女主人公不再愛情至上，她們思考人生、探索兩性之間的和諧共生之路，尋求自我價(jià)值，是具有當(dāng)代思維意識(shí)的都市新女性。[2]這是作者通過(guò)作品傳達(dá)出來(lái)的自己的情感，也是受眾看到的作品中的女性主義。

讀者在網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)中扮演的主要角色就是接受者，是網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)的閱讀者，因?yàn)樵陂喿x之前讀者都是經(jīng)過(guò)選擇的，看過(guò)小說(shuō)的簡(jiǎn)介，產(chǎn)生了共鳴，才會(huì)選擇繼續(xù)讀下去。在閱讀時(shí)，可能會(huì)不自覺地將自己代入角色中，想象自己就是書中的某個(gè)角色，大多數(shù)都是主角，所以網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)中給大部分讀者鉤織了一個(gè)他們的“烏托邦”。特別是網(wǎng)絡(luò)文化逐步發(fā)展之后，很多讀者會(huì)給作者留言，闡述自己對(duì)于劇情發(fā)展的希望，甚至是對(duì)于某一個(gè)角色的看法，作者在創(chuàng)作時(shí)可能會(huì)因?yàn)樽x者的一些想法靈光一現(xiàn)，改變自己原有的情節(jié)設(shè)置，也就是說(shuō)，讀者也參與了創(chuàng)作，那么網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)就相當(dāng)于是作者與讀者共同創(chuàng)作的一個(gè)“完美”故事。

在網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)中，大多采用第一人稱敘事，讓讀者更有代入感，網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)中的“金手指”“女主光環(huán)”等更是滿足了讀者的心理，在生活中，會(huì)有很多不順心、不如意，但是在小說(shuō)中，女主角即使偶爾處于逆境，也只是為最后的圓滿作基石，網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)讓作者和讀者都在這個(gè)文學(xué)的世界里找到了自己或者是自己想要的生活。在現(xiàn)實(shí)生活中得不到的，在小說(shuō)中都實(shí)現(xiàn)了。

可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)是作者和讀者為自己鉤織的一個(gè)“烏托邦”。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡青青.女性的“他者”藩籬突圍——網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)改編電視劇的女性敘事探析[D].南昌大學(xué)，2013.

[2]張萱.網(wǎng)絡(luò)女性言情小說(shuō)初探[D].河北師范大學(xué)，2012.