戴雨婷

摘 要：兒童自我教育成為終身學習型社會的必然趨勢。在充滿機遇和挑戰(zhàn)的互聯(lián)網(wǎng)+時代，為兒童自我教育提供良好的環(huán)境，了解當前存在的問題十分必要。通過梳理文獻、專著了解到，兒童自我教育面臨信息資源亟待優(yōu)化、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)貧乏、網(wǎng)絡(luò)安全問題突出三方面問題。結(jié)合信息技術(shù)與教育領(lǐng)域的知識，創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)交流平臺、構(gòu)建“四位一體”機制、建設(shè)網(wǎng)絡(luò)安全體系探討相應(yīng)對策。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+時代 兒童自我教育 信息技術(shù) 網(wǎng)絡(luò)安全

中圖分類號：G622 文獻標識碼：A 文章編號：1672-1578（2018）03-0046-02

第十二屆全國人民代表大會第三次會議提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，意味著“互聯(lián)網(wǎng)+” 的概念已經(jīng)上升為對國家各行各業(yè)都具有戰(zhàn)略意義。真正要落實“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，歸根到底是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。以“互聯(lián)網(wǎng)+”主導的現(xiàn)代信息技術(shù)與教育全面融合，無疑是時代帶來的契機，引領(lǐng)教育領(lǐng)域變革與創(chuàng)新。顯然，教師有限的知識儲備與學生日益增長的知識需求不相匹配，教育主體受到質(zhì)疑。自我教育作為與他人教育有機統(tǒng)一的整體被關(guān)注，且在信息化時代被提到至尊的高度。[1]

1 兒童自我教育概念

柏拉圖在《泰阿泰德篇》中說： “驚訝， 這尤其是哲學家的一種情緒， 除此之外， 哲學沒有別的開端。”[2]在漢語詞典的驚訝表示好奇、驚異。意大利哲學家皮耶羅·費魯奇在《孩子是哲學家》一書中用了更多實例，闡明孩子是天生哲學家的這一觀點。李普曼認為哲學思想永遠只能根源于自由的創(chuàng)造，并且每一個人都必須自己完成他的哲學創(chuàng)造。[3]那么兒童用自己的方式學習、理解，再用自己的方式展示出來，這個過程本身就是創(chuàng)造。兒童自我教育是指在他人指導下，兒童自發(fā)、主動地運用適當?shù)姆椒?，對身心、行為施行某種操作，以獲得關(guān)鍵經(jīng)驗的過程。關(guān)鍵經(jīng)驗是兒童認識世界的起點，是在掌握系統(tǒng)理性知識前必不可少的積淀。[4]

2 互聯(lián)網(wǎng)+時代下兒童自我教育存在的問題

2.1 信息資源亟待優(yōu)化

不同辦園體制幼兒園因辦園主體、行政管理上的隸屬關(guān)系和經(jīng)費來源等的不同，在所占有的教育經(jīng)費、教師素質(zhì)等教育資源方面均存在較大差異。[5]更不必說信息技術(shù)媒介及其應(yīng)用能力之間的差距。而“幼兒園多媒體教學”是信息技術(shù)在學前教育領(lǐng)域應(yīng)用的主要方式之一。[6]甚至于在教學基本素養(yǎng)一致的情況下，教學效果好壞與信息技術(shù)掌握程度呈正相關(guān)。但目前幼兒園數(shù)字化教育資源建設(shè)問題重重，將其概括為“規(guī)模較小，缺乏創(chuàng)新”“內(nèi)容單一，質(zhì)量偏低”“分布不均，差距較大”等。[7]這種資源配置的不均衡，嚴重影響兒童關(guān)鍵經(jīng)驗的獲得。那么在互聯(lián)網(wǎng)+時代下，勢必要借助時代優(yōu)勢加快開發(fā)學習平臺，轉(zhuǎn)換教學方式，促進幼兒園、家庭資源均衡，優(yōu)化教育質(zhì)量。

2.2 網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)貧乏

基于傳統(tǒng)紙媒閱讀與學習理念的人認為，兒童應(yīng)該拒絕電視和網(wǎng)絡(luò)，他們用自己的思維來思考著數(shù)字原住民的教育，普遍認為紙質(zhì)閱讀才是真正的閱讀。[8]而在互聯(lián)網(wǎng)+時代下成長的兒童，認為電子書生動形象、有趣味性、成本低，又便于攜帶，且互動性強。時代的鴻溝就這么悄無聲息地誕生了。鑒于兒童的認知局限性、缺乏生活經(jīng)驗等特點，兒童是否具備合理運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的能力成為時下的熱點問題。從目前來看，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的核心集中于以下能力：批判意識、評價能力、鑒別能力、反思能力、問題解決能力。[9]兒童現(xiàn)有水平還未能達到上述能力，不可置否，兒童的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)匱乏。

2.3 網(wǎng)絡(luò)安全問題突出

互聯(lián)網(wǎng)的普及與繁榮，讓兒童接觸信息技術(shù)的機會增加，同時不安全因素也在增加，表現(xiàn)為：兒童隱私受到侵犯、上當受騙率不斷增加，傳統(tǒng)的兒童保護措施不能很好地繼續(xù)開展下去。[10]網(wǎng)絡(luò)安全問題由來已久，也正因為這樣，人們對網(wǎng)絡(luò)安全問題開始習以為常，并沒有意識到網(wǎng)絡(luò)安全的嚴重性。網(wǎng)絡(luò)安全意識的缺乏存在于各個年齡段，兒童的網(wǎng)絡(luò)安全意識尤為薄弱。綜合來看，網(wǎng)絡(luò)危害常見的有價值觀類、經(jīng)濟損失類、病毒入侵類、犯罪類，正通過多種渠道走近兒童。面對網(wǎng)絡(luò)安全問題，兒童既是最脆弱的受體，也是杜絕網(wǎng)絡(luò)安全問題最強大的根源所在。

3 互聯(lián)網(wǎng)+時代兒童自我教育的對策

3.1 創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)平臺

網(wǎng)絡(luò)平臺為兒童了解世界提供了一扇窗。兒童對整個世界都充滿了好奇，驚訝于造物主創(chuàng)造的每一個可視個體，擁有強烈地探究動力。杜威在教育思想中闡釋了，學校即生活，主張做中學，做中求進步，為創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)平臺提供了指導思想。首先，創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)平臺要遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，強調(diào)兒童的主動性、自發(fā)性、創(chuàng)造性。其次，網(wǎng)絡(luò)平臺面對的對象是大眾，而非某一個個體或群體，如創(chuàng)客教育其內(nèi)容應(yīng)以兒童為本，如卡通人物為任務(wù)驅(qū)動的方式；結(jié)構(gòu)需符合兒童認知特點，如兒童網(wǎng)站，可以減少繁瑣操作，建立超鏈接，實現(xiàn)所見即所得；網(wǎng)絡(luò)平臺類型多樣化，適宜不同場所、對象使用，如：兒童教育APP。最后，創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)平臺更應(yīng)該重視草根教育。[11]費爾普斯指出，社會的創(chuàng)新活力有賴于草根和基層的創(chuàng)造力和想象力。創(chuàng)建好的網(wǎng)絡(luò)平臺，不僅會成為兒童的學習樂園，更是兒童的生活伙伴。

3.2 構(gòu)建“四位一體”機制

蔡元培說：”教育并不是學校的專屬，學校以外，還有許多機關(guān)”。兒童面對的海量信息辨別與應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)安全教育等新問題，不簡單地是某一個教育客體的責任，而是兒童、家長、教師，乃至整個社會的責任。因此，有必要建立“四位一體”機制，來規(guī)避危險問題，促進兒童自我教育。作為自我教育主體的兒童，必須而且只能接受教育客體的指導；作為與兒童生活息息相關(guān)的家長，選擇合適的網(wǎng)絡(luò)媒介進行指導，不定時地關(guān)注兒童網(wǎng)絡(luò)安全；作為承擔教學任務(wù)的教師，更應(yīng)該注重兒童的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)所包含的核心能力培養(yǎng)；社會作為兒童賴以生存的環(huán)境，與社區(qū)、學校聯(lián)合開展網(wǎng)絡(luò)科普，為兒童創(chuàng)造舒適、安全的網(wǎng)絡(luò)空間。

3.3 建設(shè)網(wǎng)絡(luò)安全體系

網(wǎng)絡(luò)安全包括信息類、非信息類的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用安全，網(wǎng)絡(luò)成為相對獨立于海、陸、空、天的“第五空間”[12]的階段。沒有從傳統(tǒng)國家第五“場域”的形成與成熟中不斷更新、融合的視角出發(fā)，就難以從國家層面、公共層面進行有效的應(yīng)對。

僅依靠社會公德、道德自律遠不足以限制網(wǎng)絡(luò)危害，那么建立網(wǎng)絡(luò)安全系統(tǒng)首要做的是立法維護網(wǎng)絡(luò)安全，從法律層面加強對社會秩序的管理，一定程度起到預防網(wǎng)絡(luò)安全危害作用。其次，從技術(shù)層面處理網(wǎng)絡(luò)危害，設(shè)立網(wǎng)絡(luò)防火墻，篩選過濾掉不安全信息；信息、數(shù)據(jù)加密；使用入侵檢測技術(shù)（反攻擊技術(shù)）。最后，培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)思維，盡可能杜絕網(wǎng)絡(luò)安全危害。

參考文獻：

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[7] 方兵，楊成.數(shù)字化學前教育資源庫的構(gòu)建研究[J].江蘇廣播電視大學學報，2013，（5）.

[8] 唐曉勇.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代重新思考學習方式[J].人民教育，

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[10] Harmonizing the Interests of Free Speech，Obscenityand Child Pornography on Cyberspace： The NewRoles of Parents，Technology and Legislation forInternet Safety[EB/OL].（2008-6-6）[2016-6-13].http：//files.eric.ed.gov/fulltext/ED502269.pdf.

[11] 張志奎.草根教育哲學的智慧[J].基礎(chǔ)教育參考，2016，（18）：78-79.

[12] 馬曉天.網(wǎng)絡(luò)已成“第五空間”，安全題成全球嚴峻挑戰(zhàn).

http：//news.xinhuanet.com/mil/2012-05 /30 /c_123211414.