成吉思汗算不算中國人，一直以來充滿爭議。有人說“成吉思汗”這四個(gè)字本來就是中國之主的意思；有人則認(rèn)為成吉思汗是大蒙古國的大汗，不是意義上的“中國人”。對此，黨報(bào)也曾刊文發(fā)表了看法。

成吉思汗歸屬問題引發(fā)爭論

成吉思汗算不算中國人，一直以來都是一個(gè)熱點(diǎn)討論問題。并因此形成截然相反的兩種觀點(diǎn)。

一種觀點(diǎn)認(rèn)為，成吉思汗不算中國人。理由有這些：

一是成吉思汗的出生地不在現(xiàn)在的中國境內(nèi)，也不在宋代的中國境內(nèi)；

二是成吉思汗在當(dāng)時(shí)屬于外民族，和宋朝是屬于敵對關(guān)系；

三是成吉思汗不說漢話，無論文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣都與漢民族不同；

四是元代其實(shí)是外族入侵建立的，中國在元代的八十多年是被殖民的階段；

五是就算元代屬于中國的歷史，成吉思汗的活動(dòng)卻是在元代之前，完全與中國無關(guān)。

另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為成吉思汗是如假包換的中國人，他們對上訴理由進(jìn)行了針鋒相對的反駁，在此基礎(chǔ)上，還找到了更多新的理由。

關(guān)于出生地，反駁的理由是，出生地從來就不是判斷一個(gè)人國別的依據(jù)。

比如李白不出生在中國，但誰也不能否認(rèn)李白是中國唐代的偉大詩人。

關(guān)于外民族，他們認(rèn)為中國華夏民族一直就是一個(gè)民族反復(fù)融合的過程，蒙古族在歷史上就是中國北方少數(shù)民族甚至包括漢民族不斷融合的結(jié)果，而且現(xiàn)在的蒙古族也是中國民族大家庭中的一員，根本就不叫外民族。

關(guān)于說漢語及文化傳統(tǒng)生活習(xí)慣。這個(gè)理由是混淆了漢族和中國的概念。在中國境內(nèi)，不說漢語，文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣都與漢人不一樣的非常多，為什么我們沒懷疑他們，而只懷疑成吉思汗呢？

除此外，他們認(rèn)為還有很多理由說明成吉思汗是中國人。如明代人編的《元史》，就把成吉思汗當(dāng)成中國人。三是成吉思汗自己都承認(rèn)自己是中國人，“成吉思汗”本來就是中國之主的意思……

是古代意義上的“中國人”？

有文章指出，成吉思汗鐵木真，是中國古代歷史上的人物，是“中國”（現(xiàn)代概念）之古人；他曾經(jīng)是，但最終不再是以中國古代觀念的“中國人”，當(dāng)然更不是以現(xiàn)代概念的“中國人”。所以這是個(gè)各說各話的問題，因?yàn)槎x標(biāo)準(zhǔn)不同。

關(guān)于“中國”有兩個(gè)概念。一個(gè)是現(xiàn)代意義上的“中國”，中華人民共和國（1949-至今），也包括前一歷史時(shí)期的中華民國（1912-1949），皆簡稱為中國，顯然鐵木真沒有現(xiàn)代中國之國籍，絕不是現(xiàn)代“中國人”。

另一個(gè)是古代意義上的“中國”，是占據(jù)中原之地的華夏王朝的代稱。

“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”——《春秋左傳正義》。

比如和鐵木真同時(shí)期的宋朝人，就稱自己為“中國”、宋朝國民為“中國人”；而占據(jù)中原的女真金國，同樣自稱獲得了秦漢隋唐以來的華夏正統(tǒng)，自稱為“中國”，視其他周邊民族為夷狄；蒙古高原各部長期臣屬于金國，鐵木真也曾接受過金國“招討使”的官職，所以這個(gè)階段的他，可以認(rèn)為是古代意義的“中國人”。

但是，當(dāng)他叛金自立，建立“大蒙古國”，自稱“成吉思皇帝”（即成吉思汗），而且連敗金軍，迫使原宗主國承認(rèn)其獨(dú)立國家地位后，他和他麾下將士臣民便取得了新國家“大蒙古國”的國籍，不再是自稱為“中國”的金國之國民了。

此后一直到他死亡為止，鐵木真都是大蒙古國的皇帝（大汗），而且并沒有任何如漢化后的女真金國那樣，自認(rèn)為是華夏王朝繼承者或者說“中國”的認(rèn)知，因此不再是古代意義上的“中國人”。

其實(shí)這是個(gè)并不復(fù)雜的問題，只要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)即可。一個(gè)曾經(jīng)是中國公民，但改變中國國籍為其他國家的人，還算不算中國人？當(dāng)然不算，只能算華裔，海外華人，但不再是中國公民了。哪怕他祖祖輩輩，父母家人都還是中國人，他本人也不再是中國人。

而另一方面，為什么又認(rèn)可鐵木真是中國古代歷史上的人物呢？這是因?yàn)殍F木真的政權(quán)基礎(chǔ)，他世代所居的漠北草原地區(qū)，原本就是中國“自古以來”之國土。

從漢宣帝時(shí)期，匈奴呼韓邪單于入塞算起，包括東漢竇憲滅北匈奴，唐朝滅東突厥和薛延陀，明朝藍(lán)玉攻滅北元，僅僅是華夏王朝將漠北草原劃入版圖的時(shí)間，累積之和甚至長過美國立國迄今為止的時(shí)間。而如果連前秦、北魏、遼國、金國、滿清這些同樣自稱“中國”的漢化夷狄王朝也算上，則古代中國王朝領(lǐng)土有漠北草原的時(shí)間跨度之長，甚至超過了今天世界上絕大多數(shù)國家的立國史。

漠北草原的分離獨(dú)立，就和外興安嶺以南、烏蘇里江以東、庫頁島、海參崴這些寶貴國土的丟失一樣，僅僅是中國在近代積弱被列強(qiáng)侵略、宰割、欺凌的結(jié)果。所以現(xiàn)代中國的疆域，是遠(yuǎn)小于歷史發(fā)展所自然形成的“歷史中國”之疆域的，因此，絕不能僅僅用現(xiàn)代中國的疆域，來限定歷史上的中國范圍，這肯定絕非對歷史實(shí)事求是的態(tài)度。

因此絕不止是鐵木真，包括匈奴冒頓、鮮卑檀石槐、突厥阿史那燕都、回紇骨力裴羅、瓦剌也先這些草原部族首領(lǐng)，從達(dá)延汗到林丹汗在內(nèi)的諸蒙古大汗，皆是無可爭議的中國古代歷史上的人物，是“中國”之古人。有時(shí)不那么嚴(yán)格簡稱其“中國”人，也不為大錯(cuò)。

黨報(bào)也曾發(fā)表看法

實(shí)際上，在黨報(bào)《人民日報(bào)》中，曾經(jīng)提到過成吉思汗，說法并不和以后的一些說法類同。

1963年10月22日，《人民日報(bào)》和《紅旗》雜志聯(lián)合發(fā)表了“九評蘇共”中的第四評《新殖民主義的辯護(hù)士》，其中是這樣說的：

“成吉思汗是當(dāng)時(shí)蒙古的汗，中國和俄國，都是遭受侵略的。成吉思汗在1215年侵入中國的西北和北方的一部分，1223年侵入俄羅斯。成吉思汗死后，他的繼承者在1240年征服了俄羅斯，過了三十幾年后，1279年征服了全中國?！?/p>

其實(shí)魯迅早在1934年就寫過一篇文章，其中也提到了成吉思汗。

他說，在他二十歲的時(shí)候，聽說“我們”的成吉思汗征服歐洲，是“我們”最闊氣的時(shí)代。到二十五歲，才知道所謂這“我們”最闊氣的時(shí)代，其實(shí)是蒙古人征服了中國，我們做了奴才。（出自《魯迅全集》第六卷》）

據(jù)記載，成吉思汗和蒙古帝國的擴(kuò)張之路，充斥著太多的血腥與暴力。

史料記載，1215年蒙古攻陷金國首都（北京），進(jìn)行了一個(gè)月無差別的大屠殺，超過100萬人被殺死。

1227年，蒙古滅亡西夏，本著成吉思汗“殺光西夏人”的遺命（他在征伐西夏的過程中死去），蒙古人對西夏進(jìn)行了種族滅絕，僅西夏首都興慶府（今寧夏銀川）就有80萬居民慘死，整個(gè)黨項(xiàng)民族被滅絕。

1231年，拖雷引兵攻掠四川，在成都就殺了140萬人，整個(gè)四川盆地殺了1400萬人，四川人口銳減到60萬。甚至在1352年，蒙古人在攻打南宋的時(shí)候還計(jì)劃消滅“張王劉李趙”漢族五大姓氏，將漢人徹底抹去。

不只是中國，從撒馬爾罕到巴里黑再到巴格達(dá)，在蒙古鐵蹄掠過的每一寸土地，都免不了屠殺。

1221年，蒙古攻占尼沙普爾（現(xiàn)屬伊朗），把所有居民殺死后尸體也砍頭，按人頭將男、女、小孩分別堆成金字塔狀，甚至貓狗都被宰殺，附近的所有文明建筑全部拆毀，然后付之一炬。

由此看來，成吉思汗的歸屬，歷史或早有了定論。

（《小康》2010年第3期等）