林書達(dá)

石雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、藝術(shù)創(chuàng)新以及建筑工程等領(lǐng)域密切相關(guān)，但它的消費(fèi)場景和市場空間比較局限。石雕產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級必須與時俱進(jìn)，建立普遍的利益相關(guān)者生態(tài)，集各方資源和智慧共同提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平。本文介紹了我國石雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，并基于利益相關(guān)者理論，探討石雕產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的方向和舉措。

一、我國石雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

石雕作品兼具使用價值和藝術(shù)價值與一體，石雕記憶承載區(qū)域歷史文化以及技藝傳承。但隨著現(xiàn)代建筑業(yè)的發(fā)展，石雕行業(yè)在建筑裝飾領(lǐng)域的市場空間快速萎縮，而在石雕藝術(shù)創(chuàng)作方面因為缺乏傳承以及市場規(guī)模，從業(yè)者在不但減少，不少傳統(tǒng)技藝正在消失。

石雕所用的原材料也隨著現(xiàn)代石材加工業(yè)的發(fā)展在快速減少，一些優(yōu)質(zhì)的石材被直接切割成石板用于現(xiàn)代建筑，而名貴原石也在瘋狂的搶采中快速消耗。此外，傳統(tǒng)粗放式的石材資源開發(fā)模式下，原產(chǎn)地以及加工企業(yè)處于價值鏈的底層，在利益分配中處于不公平地位，利益沖突不斷。在從業(yè)者減少、技藝失傳以及原材料緊張等多重壓力下，石雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展一直處于不溫不火的狀態(tài)，除了幾個非物質(zhì)遺產(chǎn)歸屬地還有一定規(guī)模的藝術(shù)石雕集群外，從全國范圍看，石雕產(chǎn)業(yè)未能實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級的突破。

二、利益相關(guān)者理論的主要觀點

利益相關(guān)者管理論是全面考慮影響經(jīng)濟(jì)主體經(jīng)濟(jì)活動的利益相關(guān)者，從全局的利益創(chuàng)造和分配的角度來考量經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)活動，經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)營效率最大化依靠所有利益相關(guān)者的和諧共生以及互相配合，而不是片面追求某一個或幾個利益相關(guān)者的利益。對于企業(yè)而言，利益相關(guān)者包括股東、債權(quán)人、員工、供應(yīng)商、消費(fèi)者、競爭對手、合作伙伴、政府、社區(qū)等等。不同的利益相關(guān)者受到企業(yè)的影響以及其對企業(yè)的影響是不同的，例如消費(fèi)者可以直接與企業(yè)進(jìn)行交互，而群眾則更多地間接地與企業(yè)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。隨著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，個人、企業(yè)以及行業(yè)的邊界已經(jīng)變得非常模式，任何一個市場活動在融合化的市場環(huán)境下存在著更多可見或者不可見的關(guān)鍵方，蝴蝶效應(yīng)更容易產(chǎn)生。

石雕產(chǎn)業(yè)的利益相關(guān)者包括地方政府、產(chǎn)地居民、石材加工產(chǎn)、石材經(jīng)銷商、技師、石雕藝術(shù)家、收藏家、建筑商、拍賣行以及普通消費(fèi)者等。石雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不可能僅僅依靠非物質(zhì)文化傳承人以及幾個藝術(shù)家、收藏家就能轉(zhuǎn)型升級，而是要從所有利益相關(guān)者組成的利益生態(tài)層面進(jìn)行產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究。當(dāng)然，石雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與石材資源稟賦、傳統(tǒng)石雕文化以及市場開拓關(guān)系密切，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級同樣也離不開人才的流入、資金的集聚以及創(chuàng)新創(chuàng)意的涌現(xiàn)。因此，石雕產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級發(fā)展必須對當(dāng)下石雕消費(fèi)市場進(jìn)行深入研究，摸清利益相關(guān)者以及其利益訴求，并通過產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、品牌建設(shè)、模式創(chuàng)新等多種手段打造實現(xiàn)所有利益相關(guān)者和諧共生的產(chǎn)業(yè)生態(tài)。

三、石雕產(chǎn)業(yè)利益相關(guān)者生態(tài)建設(shè)

普通石雕裝飾產(chǎn)品以及石雕藝術(shù)作品在當(dāng)今社會以及未來都仍然具有規(guī)?；男枨?，不僅國內(nèi)的建筑領(lǐng)域和藝術(shù)品市場規(guī)模龐大，在海外更有廣闊的拓展空間。準(zhǔn)確定位利益相關(guān)者，創(chuàng)新石雕的價值輸出，并通過現(xiàn)代化的運(yùn)作理念和模式建立多方共贏的價值生態(tài)：

（一）開拓視野，充分挖掘市場需求。產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心動力是消費(fèi)驅(qū)動，現(xiàn)代社會對石雕產(chǎn)品的消費(fèi)需求與傳統(tǒng)建筑時代發(fā)生了本質(zhì)改變。商品化的石雕是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，因此必須對當(dāng)下消費(fèi)市場對石器產(chǎn)品或作品的需求進(jìn)行分析和挖掘?？纯葱律巳喝绾慰创鳟a(chǎn)品，怎樣石器產(chǎn)品和作品是能夠被更多的普通消費(fèi)者歡迎的。此外，要將視野放眼全球，將正在傳統(tǒng)文化和技藝的石雕產(chǎn)品進(jìn)行全球化推廣，這對于產(chǎn)業(yè)規(guī)模擴(kuò)大具有直接的作用。

（二）加強(qiáng)區(qū)域品牌建設(shè)，提高產(chǎn)品附加值。價值創(chuàng)造是建立利益相關(guān)者生態(tài)的前提，只有可分配的利益以及樂觀的預(yù)期，才能維持利益相關(guān)者生態(tài)的持續(xù)穩(wěn)定。無論是普通消費(fèi)商品還是藝術(shù)品市場，石雕產(chǎn)業(yè)不能走機(jī)械化和低質(zhì)化的道路，文化和技藝是機(jī)械永遠(yuǎn)無法替代的，也是消費(fèi)者的買點。因此石雕產(chǎn)品和作品必須堅持藝術(shù)創(chuàng)造和人文價值輸出，不僅要彰顯地方特色，也要融入消費(fèi)者的藝術(shù)和使用價值需求。通過提高產(chǎn)品和作品的附加值來提升石雕品牌。

（三）建立多方共贏的利益生態(tài)。石雕產(chǎn)品和作品的誕生，不僅消耗了石材資源和環(huán)境，也沉淀著技師的收益以及設(shè)計師的創(chuàng)作，同樣也離不開營銷推廣者的努力，此外優(yōu)秀的石雕作品還與消費(fèi)者緊密聯(lián)系。因此圍繞優(yōu)質(zhì)的石雕產(chǎn)品和作品，最終凝聚其中的價值必須在所有相關(guān)者之間得到合理的分配。要讓原產(chǎn)地有能力保護(hù)好環(huán)境、要讓當(dāng)?shù)鼐用袷杖胩嵘?、要讓技師有更好的職業(yè)發(fā)展，要讓石雕藝術(shù)家激發(fā)更多的靈感，也要讓經(jīng)銷商和推廣者分享利益。只有多方共贏，才能不斷傾注心血和資源，共同推動石雕產(chǎn)業(yè)在新的時代煥發(fā)新生。（作者單位為華僑大學(xué)政治與公共管理學(xué)院）