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        體育舞蹈中藝術(shù)表現(xiàn)力的文化探析

        2018-05-14 20:10:33胡瓊
        參花(下) 2018年10期
        關(guān)鍵詞:文化

        摘要:本文主要通過(guò)對(duì)歷史資料進(jìn)行分析來(lái)了解體育舞蹈中的構(gòu)成元素,其中包括體育舞蹈的美學(xué)內(nèi)涵和其特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式。體育舞蹈主要由體育元素、文化元素、藝術(shù)元素三個(gè)部分組成。體育舞蹈是舞蹈藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式之一,體育舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力可以分為音樂(lè)表現(xiàn)、形體表現(xiàn)、人物造型表現(xiàn)。同時(shí),我們須要進(jìn)一步挖掘體育舞蹈的藝術(shù)和文化內(nèi)涵,使舞者能夠?qū)w育舞蹈有更加深層次的理解與認(rèn)識(shí),以此促進(jìn)體育舞蹈健康地向前發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:體育舞蹈 文化 藝術(shù)表現(xiàn) 舞蹈

        我國(guó)加入國(guó)際體育舞蹈聯(lián)合會(huì)已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間了,在國(guó)際體育舞蹈聯(lián)合會(huì)的帶動(dòng)下,我國(guó)與其他國(guó)家的體育舞蹈交流日漸增多,也參加了很多國(guó)際上的大型的活動(dòng)。但是,我國(guó)選手進(jìn)入該領(lǐng)域的時(shí)間還是比較短的,并且我國(guó)體育舞蹈發(fā)展一直受到一部分外界因素的影響,一些文化上的差異仍然存在。在比賽中,表演的舞蹈動(dòng)作還過(guò)于單一化、格式化,相對(duì)于現(xiàn)如今追求個(gè)性和創(chuàng)新來(lái)說(shuō)還是缺乏新意。與西方舞團(tuán)演出熱情奔放的舞蹈比較,我們還有很長(zhǎng)一段路要走。我們?cè)谝魳?lè)、編舞和藝術(shù)表現(xiàn)形式等其他方面,與國(guó)外的舞蹈強(qiáng)國(guó)還有很大差距。由于我國(guó)加入體育舞蹈聯(lián)合會(huì)較晚,國(guó)內(nèi)很多舞蹈選手缺乏相應(yīng)的比賽經(jīng)驗(yàn)和對(duì)體育舞蹈的理解,參加體育舞蹈比賽時(shí)很難展示出舞蹈的內(nèi)涵。想提高體育舞蹈的表演技術(shù)應(yīng)該從舞蹈文化入手。只有通過(guò)對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)力和構(gòu)成元素進(jìn)行分析研究,才能深入挖掘出理想的藝術(shù)表現(xiàn)形式及其真正的內(nèi)涵與價(jià)值。

        一、綜合元素交集產(chǎn)生的體育舞蹈

        (一)競(jìng)技元素在體育舞蹈中的作用

        體育舞蹈的雛形發(fā)源于古希臘的競(jìng)技比賽,在古希臘時(shí)期出現(xiàn)了四個(gè)歷史上很有影響力的競(jìng)技賽會(huì)。在柏拉圖的《法律篇》中也曾經(jīng)提到過(guò)類(lèi)似的舞蹈項(xiàng)目。當(dāng)時(shí)競(jìng)技體育比賽的出現(xiàn),表現(xiàn)出了人類(lèi)與大自然抗?fàn)庍^(guò)程中對(duì)生命觀的認(rèn)知,又可以看做是人類(lèi)對(duì)自己生存的一種表演?!秺W德賽》第八卷中用十分生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)其進(jìn)行了描述,古希臘人認(rèn)為,不同的表演,表現(xiàn)出色的話,其價(jià)值是完全不同的。

        在體育舞蹈與其他體育活動(dòng)進(jìn)行比較時(shí),我們很容易發(fā)現(xiàn)其具有的共同特點(diǎn),那就是比賽的過(guò)程都需要彼此對(duì)抗、互相競(jìng)爭(zhēng),同時(shí)運(yùn)用一定的方法與技巧最終取得名次,為獲得榮譽(yù)而不懈努力。但從競(jìng)技比賽的角度來(lái)說(shuō),體育舞蹈也有其不同點(diǎn),體育舞蹈在表演的過(guò)程中是通過(guò)自身作為舞蹈載體,通過(guò)舞蹈動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)出舞者內(nèi)心的情感世界,通過(guò)細(xì)膩的動(dòng)作與觀眾的情感形成共鳴。在以肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情感的過(guò)程中,觀眾與舞者之間都能獲得優(yōu)美的舞蹈藝術(shù)體驗(yàn)。體育舞蹈不僅能夠展現(xiàn)出舞者的舞蹈水平,也是一個(gè)通過(guò)展示自我而獲得優(yōu)異比賽成績(jī)的體育項(xiàng)目。

        (二)藝術(shù)元素在體育舞蹈中的意義

        藝術(shù)擁有審美價(jià)值的獨(dú)特形式和結(jié)構(gòu),同時(shí)遵循著事物普遍的發(fā)展規(guī)律,本質(zhì)就是形象的構(gòu)成,最后完善自我的一個(gè)過(guò)程。在審美中感受自己的存在,提升生命存在的價(jià)值。藝術(shù)源于社會(huì)生產(chǎn),藝術(shù)的表現(xiàn)形式是為了表達(dá)其主體的感情意識(shí)。在體育舞蹈表演過(guò)程中,舞者是感情的傳達(dá)者和表演者。藝術(shù)是最能體現(xiàn)人類(lèi)審美意識(shí)高低的衡量指數(shù)。

        在舞蹈這個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)中,體育舞蹈很難成為一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類(lèi),但體育舞蹈中融入了很多審美意識(shí),當(dāng)中存在著很重要的審美價(jià)值,讓人們能夠享受到如同欣賞藝術(shù)品一樣的視覺(jué)享受。在體育舞蹈表演過(guò)程中,會(huì)有優(yōu)美的音樂(lè)、嫻熟的舞蹈動(dòng)作和特色十足的服裝,讓體育舞蹈擁有了其他競(jìng)賽項(xiàng)目所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)。所以說(shuō),藝術(shù)元素是體育舞蹈中不可替代的元素之一。

        (三)文化元素在體育舞蹈中的作用

        人們通過(guò)與自然環(huán)境的抗?fàn)庍M(jìn)行著自給自足的生產(chǎn)生活,通過(guò)生活的積累創(chuàng)造出了眾多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的舞蹈節(jié)目。世界各個(gè)地域、各民族之間由于受到地域和民族文化的影響,所形成的社會(huì)形態(tài)、歷史人文、生活方式,以及民俗都各有不同。所產(chǎn)生的舞蹈動(dòng)作、表現(xiàn)形式也就形成了具有民族和區(qū)域特色的舞蹈形式。

        我們把體育舞蹈分為兩大類(lèi),其中每一大類(lèi)里包含五個(gè)不同的舞蹈種類(lèi),每個(gè)舞蹈的種類(lèi)和風(fēng)格與其發(fā)源地有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。標(biāo)準(zhǔn)舞起源于民族舞蹈,后經(jīng)過(guò)歐洲大陸傳入歐洲宮廷,成為當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的禮儀舞蹈,其中具有濃郁的歐洲特色;拉丁舞發(fā)源于非洲,包含了非洲文化、歐洲文化和印地安文化,是多文化融合而成的。另外,西方人特有的文化特質(zhì)也在影響著體育舞蹈的發(fā)展,當(dāng)今體育舞蹈中很多特質(zhì)就是由當(dāng)時(shí)的體育舞蹈延續(xù)下來(lái)的,并形成了特殊的精神魅力和社會(huì)價(jià)值。

        二、體育舞蹈是舞蹈藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式

        (一)舞蹈文化的真正內(nèi)涵

        舞蹈文化的產(chǎn)生是伴隨著人類(lèi)的生產(chǎn)生活而不斷積累產(chǎn)生的。舞蹈文化的本質(zhì)就是以舞者自身的形態(tài)和動(dòng)作作為傳播載體,通過(guò)控制肢體動(dòng)作的幅度、角度,以及力度來(lái)表現(xiàn)舞者的內(nèi)心世界。舞蹈作為抒發(fā)人類(lèi)內(nèi)心情感的一種藝術(shù)形態(tài),很容易抒發(fā)人們自身的感情,不用在舞蹈中加入過(guò)多的實(shí)物元素就可以完全展現(xiàn)出舞蹈本身的內(nèi)涵,只要在表演過(guò)程中考慮情感與舞蹈動(dòng)作如何完美融合就可以。

        (二)舞蹈美學(xué)是體育舞蹈文化研究的重要表現(xiàn)

        在眾多藝術(shù)種類(lèi)中,體育與舞蹈的關(guān)系最為緊密。舞蹈是一種能夠表達(dá)人類(lèi)情感的途徑,在諸多藝術(shù)門(mén)類(lèi)中,只有舞蹈藝術(shù)才算得上真正的人體藝術(shù),也是與體育最為相似的。作為人體藝術(shù)的舞蹈,它是不依靠其他外部力量,而僅僅通過(guò)自身的肢體動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)情感的一種藝術(shù)門(mén)類(lèi)。舞蹈可以說(shuō)是一種以美學(xué)為基礎(chǔ),以運(yùn)動(dòng)健身為媒介的高雅的藝術(shù)表現(xiàn)形式。舞蹈與舞蹈美學(xué)的共同點(diǎn)是其都具有動(dòng)態(tài)性,以人體的動(dòng)作為藝術(shù)的表現(xiàn)形式。身體的運(yùn)動(dòng)在自身思想情感的驅(qū)動(dòng)下有節(jié)奏、有規(guī)律地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。正是這種有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)給人以忽遠(yuǎn)忽近的神秘感,顯示出了舞蹈不可抵擋的藝術(shù)魅力。舞蹈的美本質(zhì)不僅體現(xiàn)在肢體上的婀娜飄逸,更是源于舞者的內(nèi)心情感。也正是因?yàn)槲璧钢腥谌肓宋枵叩那楦校刨x予了舞蹈的真實(shí)性和代入感。

        三、體育舞蹈展示體育美的方式

        (一)舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的內(nèi)涵

        藝術(shù)表現(xiàn)力主要是指人的內(nèi)在精神氣質(zhì)與外在動(dòng)作表現(xiàn)的統(tǒng)一,通過(guò)對(duì)面部表情和肢體動(dòng)作兩個(gè)方面的表現(xiàn)來(lái)完成。這樣才能夠更加直觀地讓觀眾欣賞到表演者的表演和個(gè)人情感。藝術(shù)表現(xiàn)力在競(jìng)賽中作為評(píng)分的重要指標(biāo)之一,是舞者在比賽過(guò)程中通過(guò)自身情感表現(xiàn)出來(lái),同時(shí)又在比賽規(guī)則允許的范圍之內(nèi),通過(guò)舞者的身體和面部表情等一系列動(dòng)作進(jìn)行的綜合性表演。作為一個(gè)優(yōu)秀的舞者需要掌握藝術(shù)表現(xiàn)力,將肢體動(dòng)作與舞蹈音樂(lè)融為一體,同時(shí)將自身的感情和對(duì)舞蹈的領(lǐng)悟完整地展示給競(jìng)賽評(píng)委。

        (二)藝術(shù)表現(xiàn)力的外在表現(xiàn)形式

        體育舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的外在表現(xiàn)形式主要體現(xiàn)在形體上,可以充分展現(xiàn)出動(dòng)作的藝術(shù)魅力。選手通過(guò)四肢和軀體的動(dòng)作相互協(xié)調(diào)配合完成形態(tài)優(yōu)美、動(dòng)作表情相融合的舞蹈動(dòng)作。選手的形體之所以具有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力,是因?yàn)槊總€(gè)選手都能利用自身的身體優(yōu)勢(shì)和豐富的情感內(nèi)涵來(lái)演繹舞蹈。

        四、結(jié)語(yǔ)

        體育舞蹈有著悠久的歷史積淀和豐富的文化內(nèi)涵,中國(guó)體育舞蹈要想在國(guó)際舞臺(tái)上占有一席之地,就要不斷地去探索和突破。必須深入挖掘和分析體育舞蹈的構(gòu)成元素,通過(guò)對(duì)中國(guó)悠久文化的深刻理解和認(rèn)識(shí),運(yùn)用到實(shí)際體育舞蹈表演中,提高體育舞蹈競(jìng)技水平。

        參考文獻(xiàn):

        [1]馮百躍.從古典芭蕾審美觀中詮釋藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展[J].體育科學(xué),2007(06)

        [2]李杰明.舞蹈與哲學(xué)芻議[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2009(04).

        [3]洪小平.2009年藝術(shù)體操新規(guī)則藝術(shù)價(jià)值導(dǎo)向研究[J].中國(guó)體育科技,2010(04).

        [4]洪小平.藝術(shù)體操發(fā)展解析[J].中國(guó)體育科技,2013(06).

        (作者簡(jiǎn)介:胡瓊,女,銅仁學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院,講師,研究方向:傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù))(責(zé)任編輯 劉冬楊)

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