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        堅持“兩個不能否定”是紀念改革開放的一個重大原則

        2018-05-14 16:07:02侯立虹
        中華魂 2018年11期
        關(guān)鍵詞:紀念改革開放時期

        侯立虹

        今年是改革開放40周年,是全面貫徹黨的十九大精神開局之年,也是決勝全面建成小康社會、實施“十三五” 規(guī)劃承上啟下的關(guān)鍵一年。以怎樣的姿態(tài)落實習近平總書記關(guān)于“要以慶祝改革開放40周年為契機,逢山開路,遇水架橋,將改革進行到底”指示精神,續(xù)寫改革開放的新篇章,是紀念改革開放面臨的重大任務(wù)。因此,堅定為人民謀幸福之改革開放宗旨和目的,堅決與黨中央保持一致之改革開放方向,堅持“兩個不能否定”的紀念改革開放的一個重大原則,正確對待改革開放前后的繼承關(guān)系,切實把握紀念改革開放的立足點和著力點,真正唱響紀念改革開放的主旋律。

        堅持“兩個不能否定”原則,就必須認真學習和領(lǐng)悟習近平總書記關(guān)于改革開放前后兩個時期的重要論述,把握兩個時期不可分割的內(nèi)在關(guān)系。習近平總書記深刻指出,我們黨領(lǐng)導人民進行社會主義建設(shè),有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期,這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導人民進行社會主義建設(shè)的實踐探索。他強調(diào),對改革開放前的歷史時期要正確評價,不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期,也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期,這就是著名的“兩個不能否定”原則??倳涥P(guān)于“兩個不能否定”的重要論述,集中體現(xiàn)了我們黨對于這一重大問題的根本立場和鮮明態(tài)度,是我們正確認識和把握改革開放前后兩個歷史時期之基準,也是唱響紀念改革開放主旋律,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,堅定不移地把中國特色社會主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進的根本所在。

        1.改革開放前后兩個歷史時期構(gòu)成了新中國成長發(fā)展壯大的完整歷史,否定哪個時期都是閹割黨和人民的奮斗史,都會陷入歷史虛無主義的泥潭。中國共產(chǎn)黨的誕生,被稱為中國開天辟地的大事件,是因為黨從成立那天起就擔負起爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕的歷史任務(wù),用自己領(lǐng)導的革命、建設(shè)、改革一切行動實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標,黨的事業(yè)也就成為一脈相承、薪火相傳的壯麗事業(yè)。新中國取得的一切成就,都是新民主主義革命勝利接續(xù)奮斗的續(xù)寫,而改革開放取得的一切成就,也都是在新中國自力更生艱苦奮斗站立起來的接力。新中國成立后,以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導集體,面對一片戰(zhàn)爭廢墟,面對鐵釘、火柴等基本生活用品都帶洋字的現(xiàn)實,領(lǐng)導人民自力更生艱苦奮斗,建立和鞏固人民民主專政的國家政權(quán),創(chuàng)造性地實現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變,全面確立社會主義基本制度,成功實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革。黨不失時機地提出過渡時期總路線,建立起人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度,確立了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位。社會主義制度基本建立后,毛澤東同志針對帝國主義軍事威脅和經(jīng)濟封鎖和蘇聯(lián)模式的局限,高瞻遠矚地提出把馬克思列寧主義同中國實際進行“第二次結(jié)合”的任務(wù),獨立探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路,提出了獨立自主艱苦奮斗的發(fā)展道路,掀起了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、科技教育和國防各個領(lǐng)域建設(shè)社會主義的高潮,取得了“兩彈一星”一大批讓帝國主義心驚膽寒的輝煌成就,使黨積累了領(lǐng)導社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗。所以,改革開放前的歷史,是黨領(lǐng)導全國各族人民進行社會主義革命和建設(shè)并取得巨大成就的歷史。改革開放前的奮斗探索,是站起來的中國人民在革命勝利后進行的新的偉大歷史進軍。不承認或否定新中國成立后中國人民沖破帝國主義封鎖的奮斗和由此創(chuàng)造的人間奇跡,弄不懂改革開放從哪里來,在什么基礎(chǔ)上取得的成就,便難以從本質(zhì)上讀懂悟透改革開放,也不可能科學客觀公正評價改革開放,更不可能實現(xiàn)真正意義上的紀念改革開放。

        尤其需要注意的是,新中國黨領(lǐng)導人民的一切奮斗歷史都鐫刻著開國領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)人民向前進的歷史,新中國取得的所有輝煌成就更是同毛澤東同志緊密聯(lián)系在一起的,不承認或否定毛澤東同志奠定改革開放的歷史功績,既違背歷史事實和人民意愿,也勢必造成與紀念改革開放宗旨相悖的嚴重政治后果。那些不顧歷史環(huán)境和實際基礎(chǔ),以偏概全進行所謂改革開放前后的“憶苦思甜”對比,表面上是襯托改革開放的成就,實則是把改革開放置于無源之水、無本之木境地,以丑化新中國、否定毛澤東功績將改革開放前后兩個重要時期對立起來,變相拆改革開放的根基。毋庸諱言,由于毛澤東同志晚年的重大失誤,改革開放前30年的后期發(fā)生了“文化大革命”的歷史悲劇,給黨和人民造成了巨大的損失甚至災難。我們要永遠記取這個慘痛的歷史教訓。但是,不能由此便否定毛澤東的一生,特別是不能否定他給黨作出的歷史性的巨大貢獻,更不能由此整個否定前30年。正如鄧小平所說“對毛澤東同志的評價,對毛澤東思想的闡述,不是僅僅涉及毛澤東同志個人的問題,這同我們黨、我們國家的整個歷史是分不開的。要看到這個全局。”紀念改革開放更要看到這個全局,理直氣壯地肯定毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想,實事求是地評價改革開放前的歷史時期。

        同樣,改革開放后的歷史,是黨領(lǐng)導全國各族人民成功開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義的歷史,不能因為改革開放出現(xiàn)一些諸如西化滲透、信仰缺失、道德滑坡、腐敗嚴重等問題,否定改革開放這個重要時期。

        改革開放40年間,從農(nóng)村改革起步,不斷拓展改革領(lǐng)域,不斷破除影響社會主義事業(yè)發(fā)展的思想和體制障礙,不斷解決發(fā)展道路上的矛盾和問題,特別是黨的十八大以來,在以習近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導下,堅持以人民為中心,堅持黨領(lǐng)導一切的根本原則,實施五位一體和四個全面戰(zhàn)略,全面從嚴治黨凈化黨內(nèi)政治生態(tài),鐵腕反腐撥正改革航向,奮力開辟中國特色社會主義建設(shè)新局面,使我國社會生產(chǎn)力、綜合國力大幅提升,科技實力、國防實力顯著增強,譜寫了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的壯麗篇章,創(chuàng)造了舉世矚目、彪炳史冊的歷史性成就,實現(xiàn)了從站起來、富起來到今天強起來的歷史性飛躍。盡管改革開放過程中出現(xiàn)一些思想道德、社會風氣等不盡如人意的地方,出現(xiàn)一些亟待解決的矛盾和問題,但與改革開放整個輝煌成就相比,只是支流問題,這也正是今后深化改革開放著力解決的問題??茖W地應對前進道路上出現(xiàn)的問題,堅持用發(fā)展的思路解決發(fā)展中遇到的困難,用改革的辦法解決改革中出現(xiàn)的問題,正是以習近平為核心的黨中央的一貫做法,決不能因此而否定改革開放后的歷史時期,也決不能因此失去深化改革開放的信心。實踐雄辯地證明,改革開放前后時期是一個不可分割的統(tǒng)一整體,任何有意無意地割裂、貶損,任何互相否定的行為,都是對改革開放的最大傷害,都不是真正的紀念改革開放。

        2.改革開放前后兩個時期都是黨領(lǐng)導人民建設(shè)社會主義的探索。改革開放前的探索為改革開放提供了基礎(chǔ),改革開放后的探索又是改革開放前探索的突破和發(fā)展。正確認識改革開放前后兩個時期,深刻把握其重大區(qū)別和本質(zhì)聯(lián)系,必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點,牢牢把握各自歷史特點,各自歷史貢獻,辯證地統(tǒng)一在紀念改革開放中。以習近平同志為核心的黨中央高度評價以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體對探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路作出的重要貢獻,強調(diào)黨在社會主義建設(shè)中取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就,為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎(chǔ)。所以我們必須明白,中國特色社會主義雖然是在改革開放歷史新時期開創(chuàng)的,但植根于新中國建立的社會主義基本制度和20多年的社會主義建設(shè)。習近平同志昭告全黨:“毛澤東同志帶領(lǐng)我們黨在艱辛探索中形成的重要思想成果,是我們黨的寶貴財富,也是中國特色社會主義理論體系的重要思想來源?!边@主要表現(xiàn)在,毛澤東同志的《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等重要文章,凝聚了他立足馬克思主義基本原理,突破蘇聯(lián)社會主義模式的局限,對怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)什么樣的社會主義的思索和主張,由此形成了諸如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會主義社會的基本矛盾,人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾是我國國內(nèi)的主要矛盾,發(fā)展生產(chǎn)力是根本任務(wù);要把黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)到技術(shù)革命和社會主義建設(shè)上來;要堅持以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)和工業(yè)為主導,以農(nóng)輕重為序安排國民經(jīng)濟,走一條中國工業(yè)化的道路;社會主義發(fā)展目標是建設(shè)現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代科學技術(shù)、現(xiàn)代國防;必須擴大社會主義民主,堅持民主集中制;正確區(qū)分和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾;反對領(lǐng)導機關(guān)和領(lǐng)導干部官僚化、特殊化,等等。這些具有重要戰(zhàn)略思想又富有指導意義的觀點,實則是開啟了黨對適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的探索,所確立的建設(shè)社會主義經(jīng)濟、政治、文化以及國防和軍隊建設(shè)、外交工作等一系列重要指導方針和政策主張,成為開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義的重要思想理論和政治基礎(chǔ);所創(chuàng)造的新中國初步繁榮昌盛,取得的以“兩彈一星”為代表的科學技術(shù)方面的驚人成就,奠定了改革開放的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)??梢钥隙ǖ卣f,沒有改革開放前社會主義革命和建設(shè)的政治、經(jīng)濟積累,沒有新中國奠基的國際環(huán)境,就不可能有改革開放的順利推進,不可能成功開創(chuàng)中國特色社會主義。鄧小平同志對此深有感觸:“如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈,沒有發(fā)射衛(wèi)星,中國就不能叫有重要影響的大國,就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位?!备母镩_放的社會主義實踐探索,歸根結(jié)蒂是對毛澤東社會主義實踐探索的堅持、改革和發(fā)展,是把毛澤東同志已經(jīng)提出但是沒有做的事情做起來,而成功開創(chuàng)中國特色社會主義,則是繼承發(fā)展改革開放前社會主義實踐探索的最重要、最根本的成就。改革開放前后兩個時期的繼承性、發(fā)展性和完整性,如同不容否定改革開放40年來取得的巨大成就一樣,改革開放前為改革開放創(chuàng)造的條件和環(huán)境也是不能否定和無法否定的。

        3.堅持“兩個不能否定”,是與黨中央保持一致的重大政治問題,也是紀念改革開放必須注意的政治立場問題,相互否定就是自己否定自己,勢必會被別有用心的人特別是敵對勢力所利用。改革開放前后兩個歷史時期,既相互聯(lián)系又有重大區(qū)別,“相互聯(lián)系”是指前后兩個時期在堅持社會主義發(fā)展方向、基本制度、根本任務(wù)、奮斗目標的一致性和繼承性,“重大區(qū)別”,是說工作重心的轉(zhuǎn)移,對國情和社會主義認識的深化以及在體制上、方針政策上和立足點著力點上的差別,包括民生和國防在發(fā)展中的位置,營造國內(nèi)外環(huán)境的差別,等等。這種聯(lián)系與區(qū)別,是正確認識社會主義建設(shè)探索全部過程的基礎(chǔ),也是紀念改革開放和將改革進行到底的立足點,還是把握科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯辯證統(tǒng)一的著力點。正確對待改革開放前后兩個時期的關(guān)系,不只是紀念改革開放應當注意的政治立場問題,更是一個與黨中央保持一致的重大政治問題,無論用哪一個歷史時期否定另一個歷史時期,都是對自己這個歷史時期的否定,都會導致對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和社會主義制度的否定,導致對改革開放和中國特色社會主義的否定。一些作者出于好心,為了顯示改革開放的偉大成績,常常以憶苦思甜的方法,拿改革開放以前物質(zhì)條件的貧窮作為反襯,正如一位有識之士指出的那樣,它憶的是新中國早年的苦,看不到像老舍《龍須溝》等作品中描寫的新中國的甜,這種對比方法拋開當時的歷史條件,不作具體分析,很難說是科學的態(tài)度,即好比一個人把壯年與孩提時期對比,是非??尚Φ?,也是愚蠢的,更忽視了與黨中央保持一致,極易滑到歷史虛無主義邪路。一些在主流媒體甚至權(quán)威黨報黨刊上發(fā)表的紀念改革開放文章,表述相當不科學不嚴謹,諸如“‘文化大革命結(jié)束時,中國陷入經(jīng)濟和民生的嚴重困局。”“整個國民經(jīng)濟幾乎到了崩潰的邊緣”,“一貧如洗”,等等,完全不符合《中國共產(chǎn)黨的九十年》中的表述,脫離了黨中央權(quán)威說史的軌道。

        國內(nèi)外敵對勢力出于“顏色革命”的需要,常常玩弄兩個互相否定的鬼把戲,一方面他們利用一些既得利益集團懼怕“毛澤東熱”,再回到以前的心理和言行,利用一些人把證明改革開放必要性和取得的成就建立在否定毛澤東時代經(jīng)濟發(fā)展成就上的愚蠢,煽動不明真相的人丑化毛澤東時代,丑化新中國的發(fā)展,他們竭力否定改革開放前的歷史時期,不是為了讓中國繼續(xù)改革開放,而是要從根本上否定中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,改變中國的社會主義制度,這是應當引起高度警惕的。另一方面,他們又利用群眾對改革開放后信仰缺失、道德滑坡、環(huán)境污染、干群關(guān)系緊張等現(xiàn)象的不滿,所產(chǎn)生懷念毛澤東時代風清氣正的懷舊心理,故意夸大改革開放中出現(xiàn)的社會亂象和矛盾問題,甚至制造謠言煽起群眾的不滿情緒,但他們的目的并不是要弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,推進領(lǐng)導干部改進工作作風,而是要否定改革開放后的歷史時期,否定改革開放的社會主義性質(zhì),動搖中國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),把中國引向資本主義的邪路,這也是應當高度提防的。敵對勢力對這兩個時期的否定,都是包藏禍心,居心叵測,都是想搞亂人心,搞亂中國,以達到瓦解中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位,改變中國社會主義方向的險惡目的。

        概言之,堅持“兩個不能否定”,正確認識和把握改革開放前后兩個歷史時期,事關(guān)黨和國家的前途命運,事關(guān)深化改革開放的大方向。唯有自覺與以習近平同志為核心的黨中央保持一致,唱響紀念改革開放的主旋律,把握紀念改革開放的立足點和著力點,才能實現(xiàn)紀念改革開放的初衷,堅決“將改革進行到底”。

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