廖春紅

一、創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新思維培訓(xùn)的內(nèi)在要求

1.強(qiáng)調(diào)立足于知識(shí)推解的過(guò)程，而非結(jié)論

我國(guó)雖然已經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)了“新課改”的征程，但是一直以來(lái)我國(guó)的教育依然沒(méi)有改變以“小學(xué)教師”為中心的注入式教學(xué)，往往小學(xué)教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)決定了教學(xué)的“封閉式”，在教育學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域許多學(xué)者發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的癥結(jié)，提出了諸如開(kāi)放式教學(xué)、創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐的理念，也進(jìn)行了若干改革與實(shí)驗(yàn)。也就是不主張學(xué)生一味去模仿，而是探尋一直創(chuàng)新思維的發(fā)展路徑——“發(fā)現(xiàn)式”的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方法并不是要求學(xué)生只是記住書(shū)本中已經(jīng)寫(xiě)好的知識(shí)，而是要自主思考為什么，懂得去求真，培養(yǎng)思考的習(xí)慣和行為。

2.強(qiáng)調(diào)小學(xué)語(yǔ)文在課堂中的主體性

這一系列的思考過(guò)程并不是依靠一味地模仿而形成的，尋求新知識(shí)的過(guò)程需要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自主性和自覺(jué)性，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和主觀能動(dòng)性。例如世界上第一座拱橋“趙州橋”，世界奇跡“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，有巧奪天工的“馬踏飛燕”，有現(xiàn)代化的信息設(shè)備等等，這些都會(huì)在小學(xué)語(yǔ)文教材中的得到體現(xiàn)，這是人們創(chuàng)新與創(chuàng)造的結(jié)果，這是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的最好的素材。

3.發(fā)散性思維刺激自主創(chuàng)新

創(chuàng)新思維具有發(fā)散性特點(diǎn)，也是擴(kuò)散性思維和發(fā)散性思維，比如靈感、直覺(jué)、頓悟都是典型的非邏輯思維的表現(xiàn)，創(chuàng)新并不都是邏輯思維的結(jié)果，往往非邏輯思維的碰撞往往會(huì)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的路徑，在同等的情況下個(gè)體所表現(xiàn)的思維創(chuàng)造性水平并不是固定存在的，需要在后天的不斷實(shí)踐與磨練中才能發(fā)揮出來(lái)。而傳統(tǒng)的教學(xué)模式講究知識(shí)的灌輸，在固定的教學(xué)框架下束縛了學(xué)生們的發(fā)散性思維，在一定程度上不利于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。比如在活動(dòng)教學(xué)中，可以提出一些沒(méi)有固定答案的問(wèn)題引發(fā)孩子們思考。深刻理解文章的思想感情并且在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的語(yǔ)言能力、想象能力都被提高，引導(dǎo)學(xué)生注重學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。

二、傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式與創(chuàng)新教學(xué)模式培養(yǎng)的差異

創(chuàng)新思維的培養(yǎng)實(shí)際上是思維發(fā)展的高級(jí)形式，需要結(jié)合對(duì)知識(shí)掌握已有的水平，探尋新的解決思路，綜合地尋求解決問(wèn)題的新方法。創(chuàng)新思維本身屬于應(yīng)變性思維，其特點(diǎn)在于打破常規(guī)的同時(shí)，在思維上具有獨(dú)創(chuàng)價(jià)值，這需要長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)積累，在適應(yīng)環(huán)境的基礎(chǔ)上不斷開(kāi)拓視野，結(jié)合具體事務(wù)的發(fā)展的應(yīng)變性思維。同時(shí)創(chuàng)新思維也是一種反定勢(shì)思維，長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有形成常規(guī)和慣例，反對(duì)定勢(shì)思維對(duì)創(chuàng)新的束縛。

1.傳統(tǒng)教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)聚合思維

之所以會(huì)展現(xiàn)上述的差異是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)框架內(nèi)，教師只注重知識(shí)的單項(xiàng)傳送，只是把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象，而沒(méi)有從學(xué)生的角度探求如何更有效率地理解和認(rèn)識(shí)知識(shí)，教師為中心的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是聚合思維，在一定程度上扼殺了散發(fā)式思維，這也反映了傳統(tǒng)教學(xué)模式與創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐深刻的思想根源的差異。傳統(tǒng)教學(xué)模式雖然在知識(shí)的教授上卓有成效，但是不利于引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，也沒(méi)有充分尊重學(xué)生這個(gè)階段發(fā)展的天性。

2.創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐突出發(fā)散性思維

聚合思維的優(yōu)點(diǎn)在于能夠在短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生記住知識(shí)，是在學(xué)習(xí)前任的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，往往容易獲取前人的直接經(jīng)驗(yàn)。但是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中往往容易對(duì)權(quán)威迷信，認(rèn)為老師說(shuō)的、書(shū)本上說(shuō)的就絕對(duì)正確，而不會(huì)主動(dòng)對(duì)固有的知識(shí)提出質(zhì)疑，也就不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的弊端，只講聚合思維，知識(shí)也就一直停留于前人的經(jīng)驗(yàn)上。缺乏創(chuàng)新也就扼殺了發(fā)散思維，也就很難在前人的基礎(chǔ)上做出更新的成就。

三、加強(qiáng)創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐對(duì)小學(xué)創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的策略

1.小學(xué)語(yǔ)文教師要更新教學(xué)理念和手段

教師要從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的教學(xué)模式中擺脫出來(lái)，融入創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐的理念，改變以知識(shí)傳授為中心的傳統(tǒng)教育理念，突出學(xué)生在課堂教學(xué)的主體地位，明確而深刻的創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐理念需要弱化教師在課堂中的作用，樹(shù)立“教師為主導(dǎo)，思維為核心”的教學(xué)思想，充分尊重學(xué)生的自主能動(dòng)性和創(chuàng)造性，這是一次課堂教學(xué)立足點(diǎn)的根本轉(zhuǎn)移，學(xué)生也會(huì)更主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)和集體游戲中來(lái)，這是“研究性地學(xué)”的根本教學(xué)目標(biāo)。

2.小學(xué)語(yǔ)文教師要改進(jìn)教學(xué)方法

傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式中因?yàn)閲@教師為核心，所以知識(shí)的傳授是灌輸型的，學(xué)生往往都是被動(dòng)地學(xué)習(xí)。想要刺激學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，需要為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，在利于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生往往有更高的投入度。教師利用創(chuàng)新的教學(xué)方法，避免傳統(tǒng)教學(xué)中“填鴨式”的教學(xué)方法，在教學(xué)策略中凸顯“發(fā)現(xiàn)式、啟發(fā)式、討論式”，融入多種教學(xué)手段，讓課堂氛圍變得更加積極和熱烈，同時(shí)課堂內(nèi)容在維度上也變得更加寬廣。

3.小學(xué)語(yǔ)文教師要營(yíng)造和諧學(xué)習(xí)氛圍

營(yíng)造利于創(chuàng)新思維培養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍是非常必要的，這也是創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐理念的目標(biāo)之一，教學(xué)氛圍應(yīng)該是和諧和民主的，學(xué)生的思想不應(yīng)該受到教師“長(zhǎng)官意志”的壓制。教師需要保護(hù)學(xué)是的自主創(chuàng)新的精神，雖然是一些微不足道的見(jiàn)解都應(yīng)該得到鼓勵(lì)。學(xué)生也應(yīng)該具備敢于質(zhì)疑權(quán)威的勇氣，教師應(yīng)該保護(hù)學(xué)生應(yīng)有的權(quán)利，學(xué)生所具備的批判精神有助于探尋知識(shí)的缺陷，突破常規(guī)，才能以學(xué)生為突破舊有的學(xué)術(shù)體系，在學(xué)術(shù)研究上才能獨(dú)辟蹊徑。

四、結(jié)論

創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要在一個(gè)輕松的環(huán)境中，創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐就是為了師生之間營(yíng)造一種自由、平等、和諧與寬松的教學(xué)環(huán)境。總的來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐研究的不僅僅是解決問(wèn)題的本身，同時(shí)也希望把研究的過(guò)程和方法明確化，教師在創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐中所扮演的角色是參考意見(jiàn)的咨詢(xún)者，不能因?yàn)榇嬖诩榷ǖ拇鸢付拗屏藢W(xué)生的思維發(fā)散空間。同時(shí)，創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐更加重視學(xué)生之間的差異性，學(xué)生的個(gè)性能在創(chuàng)新思維環(huán)境中得到充分發(fā)揮，這也是當(dāng)前中學(xué)新課改提出的要求，符合學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的路徑。在教學(xué)方法上創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐沒(méi)有統(tǒng)一的模板，教學(xué)目標(biāo)也不強(qiáng)求一致，只有在寬松的環(huán)境下，語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)造力才能得到充分發(fā)揮。