余奕鵬
初中生是祖國的建設(shè)者,他們的思想認(rèn)知水平和能力直接關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和未來,當(dāng)前我國正處于重要的發(fā)展期和建設(shè)期,隨著社會的變革與發(fā)展,周圍環(huán)境對中學(xué)生的思想與心理帶來很大的影響。有的學(xué)生被社會不良因素影響,產(chǎn)生了比較自我、自私,甚至無視他人有失公德的舉動,在社會上造成一定的影響。雖然各個學(xué)校把中學(xué)生的德育教育放在了教學(xué)的重要地位,但整個教學(xué)環(huán)節(jié)中仍存在一定的問題,致使教學(xué)效率不高、學(xué)生表現(xiàn)沒有取得較好的進(jìn)展。這就需要思想政治教師進(jìn)行教學(xué)反思,找到問題的癥結(jié)所在,并采取有效的教學(xué)措施,提高初中思想政治德育的教學(xué)效果。
1 初中政治德育教學(xué)中存在的問題
1.1 重理論輕實踐
在傳統(tǒng)教學(xué)中,初中思想政治教師一般采用“灌輸”的教學(xué)方式,對知識的講解一般采用從頭到尾的復(fù)述形式,整個課堂沒有一點(diǎn)活力,倍感無聊的學(xué)生有的沉沉欲睡,有的交頭接耳,有的思想天馬行空、跑到九霄云外……學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣根本無從談起,其思想覺悟更是遙遙無期。這樣的教學(xué)中,教師與學(xué)生是互為對立的,教師沒有給學(xué)生樹立榜樣力量,學(xué)生也沒有可參考的標(biāo)本,不能喚起學(xué)生的思想與行動。
1.2 重分?jǐn)?shù)輕德育
由于“應(yīng)試教育”的思想由來已久,已經(jīng)深深刻在廣大學(xué)生的腦海里,所以在初中思想政治學(xué)習(xí)中,很多學(xué)生仍然覺得思想政治只是一門功課而已,但是和三大主科相比,思想政治只是“副課”而已,大多數(shù)學(xué)生雖然上課也有聽講,但都是本著拼湊總分?jǐn)?shù)而學(xué)的,很少有學(xué)生認(rèn)識到思想政治德育教育及其背后的社會需求。另外,由于把精力都放在了學(xué)習(xí)主要科目上,初中生們很少參加社會實踐,對德育了解不足,德育離他們的生活越來越遠(yuǎn)了。
2 初中思想政治德育教育的策略
2.1 從傳統(tǒng)文化感受德育
我國傳統(tǒng)文化較為豐厚,其中不乏一些充滿教育意義的德育故事,教師可利用這些有利的材料加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育。例如“誠實做人做事”的故事,教師可以給學(xué)生多舉一些相關(guān)的事例,如季布一諾千金的故事、宋慶齡誠實守信的故事等等,讓學(xué)生對故事中的某一個人或整個事件進(jìn)行評價,通過自己的分析得到的領(lǐng)悟遠(yuǎn)比教師的口號、理論說教要強(qiáng)很多。所以,初中思想政治教師在教學(xué)中要多從生活中選取案例,給學(xué)生講述做人做事先立德的道理,以此增加學(xué)生的思考,主動向那些案例的主人學(xué)習(xí)。曾有不少教育專家曾指出,將傳統(tǒng)文化滲透到初中思想政治教學(xué)中,對中學(xué)生的德育教育有積極的推動作用。比如,“內(nèi)圣外王”是儒家思想的基本特征,意思是要想有所建樹、成就,先要修煉自身的品質(zhì)、品格。同樣《大學(xué)》中提到的“齊家、治國、平天下”的前提也都是通過“修身”來實現(xiàn)的。這些思想對于今天的初中生來說都具有重要的教育啟發(fā)意義,教師可以將之運(yùn)用到對學(xué)生的德育教學(xué)中。
2.2 結(jié)合實際素材,完成德育教育
現(xiàn)在的初中生大都過著飯來張口衣來伸手的自在生活,舒坦的生活往往是導(dǎo)致他們脆弱、敏感、鼠目寸光等各種心理問題。有的學(xué)生一旦成績下降,就感覺天塌下來了,從此一蹶不振;有的學(xué)生在家過著“統(tǒng)領(lǐng)”全家、皇帝般的生活,一旦回到學(xué)校被老師提醒或教育了,就很敏感甚至抵抗、仇恨老師;有的學(xué)生被外面的世界所誘惑,迷失了自己,拜金主義、唯“錢”試圖,等等。教師對這類學(xué)生開展德育教育時更不能脫離生活實際,要從名人等成功事件中尋求素材,為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。比如針對學(xué)生拜金主義的思想,教師可以古代的陶淵明“不為五斗米折腰”的故事為正面例子,還可以從現(xiàn)實生活中的貪污、受賄,最終走向犯罪入獄的反面故事為案例,這樣從正反兩方面出發(fā),加深學(xué)生對“金錢觀”的正確理解,從而激發(fā)他們樹立正確的價值觀和道德觀,比單純的說教更有教育意義。
2.3 社會實踐,提升德育感受力
在教學(xué)中教師在充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與興趣之后,還要注重學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。讓學(xué)生在實踐的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對德育的理解,也通過實踐等活動完成德育學(xué)習(xí)工作。例如,思想政治教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走訪社區(qū)孤寡老人、走訪困難家庭,盡自己所能去幫助那些需要幫助的人,等等,讓他們在體驗中產(chǎn)生樂于助于的思想,明白社會是一個大家庭,幫助別人的同時,他們自己也得到了快樂。通過參加的實踐活動,讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生一定的情感共鳴。有了生活的體驗和生活體驗帶來的快樂,學(xué)生們會更積極、熱情地參與到更多的社會實踐中,進(jìn)而加深對德育的理解和感悟。
總之,中學(xué)生的德育教育是擺在眼前的頭等大事,因為他們的思想活動與發(fā)展水平關(guān)系著國家的前途命運(yùn)。思想政治教師要改變以前的教學(xué)方法,將更多的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在課堂上注重參與、積極配合教師的講授方式,將德育教育與學(xué)習(xí)滲透相結(jié)合,逐漸滲透到自己的行為中去。根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)要求,在教學(xué)過程中,思想政治教師要以身作則,做到師生之間平等交流,讓學(xué)生參與到課堂中,有不懂的地方讓學(xué)生們自己討論,教師在這期間只是一個“指揮者”“領(lǐng)導(dǎo)者”“旁聽者”,這樣才能真正把學(xué)生培養(yǎng)成智力高、情商高,德育更高的國家需要的人才。
(作者單位:廣東省普寧市洪陽鎮(zhèn)塔腳初級中學(xué))