王威

“少年強則國強”，當代青少年的思想狀況直接關(guān)系到我國今后一段時期社會意識形態(tài)的形成。在新的時代條件下，以網(wǎng)絡(luò)和移動互聯(lián)網(wǎng)為載體的新興媒體日益成為思想、信息和社會輿論的主要集散地，沖擊著傳統(tǒng)的思政陣地，使社會輿論形成、發(fā)展的內(nèi)在機制和基本形態(tài)都發(fā)生深刻變化，一幅“人人都是通訊社”、“個個都是麥克風(fēng)”的社會圖景已經(jīng)呈現(xiàn)在我們面前。在此背景下，青少年的思想空前活躍，有著很強的話語能力。這迫切要求我們加大工作創(chuàng)新的力度，更要講究策略和方法，不斷提高意識形態(tài)工作的科學(xué)化水平。

1 學(xué)生思想動態(tài)調(diào)查的概況

1.1 調(diào)查目的

為了能夠走進學(xué)生的內(nèi)心世界，清晰的了解同學(xué)們的思想狀況，我在某中職學(xué)校31個班級中隨機抽調(diào)了310名同學(xué)。通過調(diào)查問卷的形式，對愛國主義熱情、接受主流社會主義價值觀的堅定程度、主動選擇信仰的積極程度、甄別不同價值信息的個人主見強度、道德素養(yǎng)狀況等方面進行了廣泛的調(diào)查。希望通過調(diào)查研究，可以從中找到增強引導(dǎo)學(xué)生思想工作的針對性和實效性。

1.2 調(diào)查情況

某中職學(xué)校，2016級16個班級，2017級15個班級，共31個班級，參與學(xué)生310人，涉及的專業(yè)為數(shù)控、模具、機電、網(wǎng)絡(luò)、汽修、財會、電美、幼教等八個。共發(fā)放問卷310份，回收有效問卷310份。

2 調(diào)查結(jié)果及分析

2.1 愛國、愛黨、愛社會主義為學(xué)生的主流思想。

列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?！睈蹏髁x是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國各族人民共同的精神支柱。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生有著濃烈的愛國意識。如在調(diào)查問卷“是否熱愛自己的祖國”中選擇“非常熱愛”的達到92.26%。對“是否能堅決維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威”中選擇“堅決維護”的為80.97%，余19.03%的同學(xué)是“堅決維護但不知道怎么做”。對“是否能夠主動關(guān)注時事政治”中，選擇“經(jīng)常主動關(guān)注”的為52.58%，選擇“偶爾主動關(guān)注”的為44.52%。由此可見，學(xué)生們的評價基本是理性的，愛國感十分強烈，對黨的信任度也在增強，既能認識到社會的進步，也能發(fā)現(xiàn)問題，很少有非此即彼的簡單判斷，這充分體現(xiàn)了學(xué)生已經(jīng)學(xué)會用發(fā)展的眼光評價政治、社會問題，同時表明他們已經(jīng)具備了一定的國家主人翁意識。

2.2 肯定信仰的必要性并產(chǎn)生多元化傾向。

信仰，作為一種價值導(dǎo)向，是一個民族和國家的靈魂，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，信仰都是可以說是人們的精神家園。改革開放以來，政治環(huán)境的寬松，經(jīng)濟水平的提高，價值觀的改變，對信仰的有無當然也呈現(xiàn)了多元化的局面。此次調(diào)查就“應(yīng)不應(yīng)該有信仰”對學(xué)生進行了引導(dǎo)性思考。

在調(diào)查問卷中，對“是否覺得這是一個缺乏信仰的時代”，51.29%的同學(xué)選擇了否，20.32%的同學(xué)選擇了是，另外28.39%的同學(xué)認為說不清。但在“你認為人需要信仰嗎”中88.71%的同學(xué)認為需要?？傮w來看，學(xué)生在信仰和目標上的變化趨勢就是努力尋求實現(xiàn)自身價值和社會價值觀的統(tǒng)一，積極健康、務(wù)實進取成為學(xué)生價值取向的基本特征。

2.3 社會主流思想道德意識修養(yǎng)程積極性，但還有待提高。

盡管學(xué)生對社會道德規(guī)范有了一定的認同，但是我們不得不承認，由于社會上非主流化的輿情熱點，對各種道德現(xiàn)象形色各異的評判，加之有部分不道德現(xiàn)象被過分娛樂化，導(dǎo)致學(xué)生對當前整體思想道德意識修養(yǎng)水平不樂觀，對學(xué)校政治課所發(fā)揮的教育作用表現(xiàn)一般。從而出現(xiàn)要求社會媒體包括網(wǎng)絡(luò)有責任表現(xiàn)出正能量的主流意識形態(tài)和道德標準。

在調(diào)查問卷中，問到“認為當前學(xué)生的思想道德意識修養(yǎng)如何”的時候，22.9%的同學(xué)認為很高，77.1%的同學(xué)認為較高或一般。對“認為媒體所傳播的正能量是主流意識形態(tài)嗎”45.81%的同學(xué)表示不確定。但對“認為在網(wǎng)絡(luò)上需要履行道德標準嗎”94.52%的同學(xué)表示需要。這些說明學(xué)生思想道德狀況的主流呈現(xiàn)積極，健康，向上的態(tài)勢，但因為社會高速發(fā)展產(chǎn)生的變化和網(wǎng)絡(luò)等主流媒體的多元化讓學(xué)生無法辨析正能量的意識形態(tài)。這就需要充分發(fā)揮“學(xué)校德育課”在思想政治教育中起到的作用。

3 思政工作存在的問題分析和應(yīng)對策略

3.1 隨著高等教育的飛速發(fā)展，教師隊伍年輕化程度不斷提高，其中畢業(yè)5年以內(nèi)的30歲以下的年輕人占比開始變大。由于年輕教師自身思想政治素質(zhì)的欠缺和實際工作經(jīng)驗的不足，直接導(dǎo)致他們在強化思想育人方面存在能力不足的問題，也導(dǎo)致其面對年齡差距不大的青年學(xué)生所開展的思想政治教育的有效性不足。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子作為學(xué)校工作的領(lǐng)導(dǎo)核心，對全局工作的順利開展起決定性作用，做好意識形態(tài)工作，關(guān)鍵在于校級領(lǐng)導(dǎo)班子明確職責，統(tǒng)一認識，協(xié)調(diào)一致。學(xué)校黨委要強化政治責任和領(lǐng)導(dǎo)責任，按照社會主義政治家、教育家的要求，自覺把意識形態(tài)工作作為學(xué)校發(fā)展中的重要工作來抓。

3.2 傳統(tǒng)工作方法與日益發(fā)展變化的網(wǎng)絡(luò)新媒體不適應(yīng)。隨著網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展和日益普及，人們獲取資訊的手段和交流、交往的方式均發(fā)生了翻天覆地的變化。學(xué)生接受新事物速度快、能力強，迅速成為網(wǎng)絡(luò)等新媒體技術(shù)的主要使用者和受益者，他們借助于虛擬空間獲得的信息和服務(wù)已經(jīng)遠遠超過現(xiàn)實空間。而我們在意識形態(tài)和宣傳思想文化工作領(lǐng)域采取的主要方法仍然是借助于課堂、講座、會議、活動、展板等傳統(tǒng)方式，這些方式所傳達的信息容量有限、形式相對呆板，工作的時效性必定大打折扣。這就需要不但要繼續(xù)發(fā)揮校園廣播、展板、電子屏等傳統(tǒng)媒體的作用，同時要拓展虛擬空間陣地，讓網(wǎng)絡(luò)新媒體等虛擬空間成為意識形態(tài)工作的重要戰(zhàn)場。

黨的十九大報告指出，“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”學(xué)校要深入理解自己所擔負的歷史使命，探索符合學(xué)生自身特點的社會主義主流意識形態(tài)教育路徑，做到春風(fēng)化雨、潤物無聲，引導(dǎo)學(xué)生堅定的走向未來。

（作者單位：武漢市第二輕工業(yè)學(xué)校）