何美君

彩墨畫(huà)屬于是視覺(jué)藝術(shù)的一項(xiàng)基礎(chǔ)訓(xùn)練內(nèi)容，在中國(guó)畫(huà)體系當(dāng)中的地位也是非常重要的，以色彩、素描為前提基礎(chǔ)的彩墨畫(huà)創(chuàng)作，有利于學(xué)生在彩墨畫(huà)的創(chuàng)作同時(shí)激發(fā)其想象力和創(chuàng)造力，從而培養(yǎng)其抽象思維能力與創(chuàng)新意識(shí)。在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)教學(xué)當(dāng)中，彩墨畫(huà)教學(xué)提倡進(jìn)行創(chuàng)新訓(xùn)練，打破傳統(tǒng)模式的束縛，為學(xué)生奠定良好的創(chuàng)造性觀念基礎(chǔ)，從而利于其表現(xiàn)力、藝術(shù)想象力的啟發(fā)。

彩墨畫(huà)是綜合了多種繪畫(huà)語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)特色，繼而構(gòu)成的一種藝術(shù)形式，其中凸顯出多種繪畫(huà)語(yǔ)言的特質(zhì)，既有平面繪畫(huà)色彩語(yǔ)言，又有墨色凝重典雅之特性，是一種極具感染力和藝術(shù)表現(xiàn)力的藝術(shù)形式，藝術(shù)價(jià)值獨(dú)特。下面就當(dāng)代中國(guó)畫(huà)教學(xué)中的彩墨畫(huà)創(chuàng)新訓(xùn)練略談一談自己的觀點(diǎn)和思考。

1 當(dāng)代中國(guó)畫(huà)教學(xué)中彩墨畫(huà)創(chuàng)新訓(xùn)練的目標(biāo)

在我國(guó)物質(zhì)生活得以保障的基礎(chǔ)上，精神文化成為人們更高的追求，隨之，國(guó)家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，中國(guó)畫(huà)和中國(guó)畫(huà)教學(xué)的創(chuàng)新與中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展極為相符。

下面就以在中國(guó)畫(huà)教學(xué)中的彩墨畫(huà)創(chuàng)新訓(xùn)練中，將具體目標(biāo)設(shè)定為：

第一，重點(diǎn)對(duì)林風(fēng)眠和張大千等注明彩墨畫(huà)大師的作品進(jìn)行研究，從而獲得理論性的成果。

第二，經(jīng)由實(shí)踐，總結(jié)表現(xiàn)的具體操作方法。

第三，在對(duì)當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐的研究下，從觀念上碰撞出新思路，把握中國(guó)彩墨畫(huà)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。

色與墨兩者之間的結(jié)合是一項(xiàng)有較大難度的課題，若是太過(guò)于實(shí)，那么便俗氣了，若是太過(guò)于重色，就偏洋氣了，而多墨呢，則又偏古，因此，本文所提出的彩墨畫(huà)創(chuàng)新訓(xùn)練目標(biāo)就是以“洋為中用、古為今用”的理念作為指導(dǎo)，提出當(dāng)代彩墨畫(huà)創(chuàng)新訓(xùn)練的方式與方法。

2 當(dāng)代中國(guó)畫(huà)教學(xué)中彩墨畫(huà)創(chuàng)新訓(xùn)練的具體實(shí)施

基于時(shí)代的發(fā)展、藝術(shù)多元化格局的形成，當(dāng)前人們審美情趣也發(fā)生了很大的變化，這也使得中國(guó)畫(huà)必須要面對(duì)色彩的這一問(wèn)題，將色彩這一表現(xiàn)特性融入到中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作當(dāng)中去，與時(shí)代審美的發(fā)展相符。針對(duì)于此，在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)教學(xué)中，對(duì)彩墨畫(huà)的創(chuàng)新訓(xùn)練我們主張培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的表現(xiàn)力，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)畫(huà)教學(xué)思路的創(chuàng)新。

2.1 第一個(gè)階段

給學(xué)生做訓(xùn)練安排與詳細(xì)計(jì)劃。教師組織學(xué)生一起學(xué)習(xí)、探究林風(fēng)眠、張大千這些在彩墨畫(huà)領(lǐng)域有顯著成就的大師事跡與其作品。

2.2 第二個(gè)階段

結(jié)合初期所選擇的定位與方向，首先指導(dǎo)學(xué)生去了解光色和諧的基本原理，通過(guò)對(duì)印象派大師作品的欣賞、臨摹，逐漸的樹(shù)立起自我的色調(diào)意識(shí)，繼而掌握色調(diào)，以其來(lái)限制各色塊的分寸和屬性。

2.3 第三個(gè)階段

指導(dǎo)學(xué)生去研究魏晉時(shí)期的敦煌壁畫(huà)，通過(guò)臨摹壁畫(huà)，逐漸使學(xué)生掌握連涂帶寫(xiě)的這一特殊多層制作手段。

2.4 第四個(gè)階段

學(xué)生運(yùn)用所掌握的圍墨法做繪畫(huà)實(shí)踐。在該階段中，主要強(qiáng)調(diào)是學(xué)生能夠熟悉水性與筆性，就從實(shí)質(zhì)上來(lái)看，水量的多少、運(yùn)筆速度的快慢都會(huì)直接影響到畫(huà)面品質(zhì)，因此學(xué)生要通過(guò)大量的繪畫(huà)實(shí)踐來(lái)掌握技巧，達(dá)到筆隨心運(yùn)、筆筆相生的這種熟練程度。

3 當(dāng)代中國(guó)畫(huà)教學(xué)中彩墨畫(huà)創(chuàng)新訓(xùn)練的具體內(nèi)容

在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)教學(xué)中的彩墨畫(huà)創(chuàng)新訓(xùn)練上，具體內(nèi)容包括光色和諧的基本原理、色塊和色調(diào)之間的關(guān)系等等，落實(shí)的實(shí)踐有對(duì)印象派大師作品的分析、靜物寫(xiě)生繪畫(huà)實(shí)踐，表現(xiàn)技法主要有厚積法、薄畫(huà)法兩種。

3.1 厚積法

傳統(tǒng)繪畫(huà)通常是用透明水色無(wú)調(diào)和的單色逐層罩染，色盤(pán)有著嚴(yán)格的區(qū)分，一色中杜絕有其它色的混入，顯得潔凈非常，由此來(lái)凸顯出平淡、天真的藝術(shù)觀念。但這也就在光色、光影上的表現(xiàn)起到很大桎梏。大自然是五光十色且美輪美奐的，如果想要在畫(huà)布上表達(dá)出這一視覺(jué)盛宴，就應(yīng)借鑒西方印象派大師的調(diào)色制作方法，同時(shí)延續(xù)中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)。

傳統(tǒng)繪畫(huà)中的筆意著重于筆墨的變化，但是厚積法的用筆則是經(jīng)水粉不透明覆蓋色來(lái)繪畫(huà)出厚重、豐富的色點(diǎn)、色線、色塊變化。隨著覆蓋色在畫(huà)面上的變換、起伏，筆墨發(fā)生千萬(wàn)變化，在輕重緩急、厚薄、筆形的轉(zhuǎn)換之下，展示出既具筆法、又色彩斑斕的鮮活畫(huà)面。

3.2 薄畫(huà)法

即以水色為主的圍墨法，該法于生宣上直接作畫(huà)，用水多，每筆都有水印筆觸，這樣一來(lái)，一方面可表達(dá)出灰色的生動(dòng)變化，另一方面還能抒發(fā)出中國(guó)畫(huà)的深層內(nèi)涵。該法不僅注重色彩、色調(diào)的精準(zhǔn)，而且注重意筆的發(fā)揮，可謂是“洋為中用、古為今用”的有效創(chuàng)新訓(xùn)練法。

為適應(yīng)新時(shí)期中國(guó)畫(huà)改革發(fā)展的多元化需求，當(dāng)代中國(guó)畫(huà)教學(xué)中的彩墨畫(huà)創(chuàng)新訓(xùn)練應(yīng)引起有關(guān)人員的重視，打破傳統(tǒng)桎梏，積極借鑒西方抽象藝術(shù)的表現(xiàn)形式，來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)作思路，使學(xué)生在掌握色彩的表現(xiàn)技法之外，還能培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維，在彩墨畫(huà)的創(chuàng)作中充分發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力。

（作者單位：肇慶市科技中等職業(yè)學(xué)校）