王培培

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》（以下簡(jiǎn)稱“征求意見稿”）對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)進(jìn)行了界定，就是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。那么，英語(yǔ)作為一門基礎(chǔ)語(yǔ)言學(xué)科，英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)應(yīng)該包括哪些方面內(nèi)容？課堂教學(xué)中該如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)？

一、英語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)的形成

中國(guó)教育學(xué)會(huì)外語(yǔ)教學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)龔亞夫在第19期羊城教育大講堂“學(xué)生英語(yǔ)核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建與培養(yǎng)途徑”專題講座中提到，英語(yǔ)核心素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方面，即認(rèn)知的與非認(rèn)知的。認(rèn)知方面指的是學(xué)術(shù)、知識(shí)，非認(rèn)知方面則是指價(jià)值觀、情感態(tài)度等。批判性思維能力、解決復(fù)雜問題的能力、創(chuàng)造性的思考能力等等，也都屬于今后培養(yǎng)核心素養(yǎng)中應(yīng)包括的內(nèi)容。龔亞夫還認(rèn)為，中小學(xué)英語(yǔ)教育應(yīng)改變單純以語(yǔ)言運(yùn)用能力為核心的目標(biāo)，設(shè)計(jì)多元的目標(biāo)，如“社會(huì)文化目標(biāo)”“思維認(rèn)知目標(biāo)”和“語(yǔ)言交流目標(biāo)”，把語(yǔ)言學(xué)習(xí)與思維認(rèn)知、個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)等結(jié)合起來，體現(xiàn)英語(yǔ)教育在促進(jìn)人的品格與思維發(fā)展方面的價(jià)值。

1.語(yǔ)言能力

語(yǔ)言能力的具體表現(xiàn)為理解能力和表達(dá)能力，顯性行為是聽、說、讀、看、寫，其中聽、讀、看是信息的輸入途徑；說、寫是信息的輸出途徑?！陡咧杏⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》將語(yǔ)言技能和語(yǔ)言知識(shí)并列，在層級(jí)上高于話題（語(yǔ)言知識(shí)下的內(nèi)容），突出了單純的技能，容易造成唯技能性訓(xùn)練和碎片化技能操練?！缎抻喺n標(biāo)》是將語(yǔ)言技能納入主題之下，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)境下運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)獲取信息、吸收信息、綜合信息和傳遞信息，同時(shí)提出多模態(tài)語(yǔ)篇概念，即口語(yǔ)、書面語(yǔ)、新媒體等多種語(yǔ)篇類型，也包括了各種文體。語(yǔ)言能力的內(nèi)涵是在主題情境中，基于語(yǔ)篇的語(yǔ)言知識(shí)、文化知識(shí)、語(yǔ)言技能、學(xué)習(xí)策略的綜合能力表現(xiàn)，它的外延與文化品格、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力緊密相關(guān)，也就是“英語(yǔ)語(yǔ)言能力構(gòu)成英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，是學(xué)生發(fā)展文化品格、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的依托。

2.文化品格

文化品格指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的知識(shí)素質(zhì)、人文修養(yǎng)和行為取向。通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能獲得文化知識(shí)，理解文化內(nèi)涵，比較文化異同，吸收文化精華，形成正確的價(jià)值觀念和道德情感，自信、自尊、自強(qiáng)，具備一定的跨文化溝通和傳播中華優(yōu)秀文化的能力。

3.思維品質(zhì)

思維品質(zhì)指人的思維個(gè)性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)新性等方面所表現(xiàn)的水平和特點(diǎn)。通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能辨析語(yǔ)言和文化中的各種現(xiàn)象；分類、概括信息，建構(gòu)新概念；分析、推斷信息的邏輯關(guān)系；正確評(píng)判各種思想觀點(diǎn)，理性表達(dá)自己的觀點(diǎn)，具備初步用英語(yǔ)進(jìn)行多元思維的能力。

4.學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)能力指學(xué)生積極運(yùn)用和主動(dòng)調(diào)適英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略、拓寬英語(yǔ)學(xué)習(xí)渠道、努力提升英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率的意識(shí)和能力。通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生保持對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，具有明確的目標(biāo)意識(shí)，能夠多渠道獲取學(xué)習(xí)資源，有效規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)任務(wù)，選擇恰當(dāng)?shù)牟呗耘c方法，監(jiān)控、反思、調(diào)整和評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)。

二、以學(xué)科素養(yǎng)為基礎(chǔ)的英語(yǔ)課堂教學(xué)

1.創(chuàng)設(shè)情景，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感知能力

學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力的提高不是一蹴而就的，學(xué)生之間的能力水平也不是整齊劃一的。英語(yǔ)學(xué)科的教學(xué)就是幫助每一個(gè)學(xué)生在原有的水平基礎(chǔ)上，提高自己的語(yǔ)言能力。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景即“情境”相聯(lián)系的，在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化和索引當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí)，從而賦予新知識(shí)以某種意義；如果原有經(jīng)驗(yàn)不能同化新知識(shí)，則要引起“順應(yīng)”過程，即對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造與重組。英語(yǔ)課堂教學(xué)中，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要教師創(chuàng)設(shè)緊密聯(lián)系真實(shí)生活和社會(huì)實(shí)際的英語(yǔ)教學(xué)情境，作為學(xué)生語(yǔ)言能力培養(yǎng)的橋梁。

2.問題導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生的思維感應(yīng)能力

問題是思維的起點(diǎn)，教師要精心設(shè)計(jì)問題，以問題為導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生獨(dú)立思考、推理和探究，訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)。 思維是智力與能力的核心，智力品質(zhì)是智力活動(dòng)中、特別是思維活動(dòng)中智力與能力在個(gè)體身上的表現(xiàn)，因此它又叫思維的智力品質(zhì)或思維品質(zhì)。思維品質(zhì)主要包括敏捷性、靈活性、創(chuàng)造性、批判性和深刻性五個(gè)方面。

3.加強(qiáng)交際，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用能力

語(yǔ)言是文化的重要載體。語(yǔ)言只有通過交際才能習(xí)得，而文化意識(shí)的培養(yǎng)更需要交際來實(shí)現(xiàn)。英語(yǔ)交際能力是一種對(duì)英語(yǔ)形式的理解和掌握，能夠在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)用恰當(dāng)?shù)挠⒄Z(yǔ)進(jìn)行交流。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的就是能與人進(jìn)行交流，是人與人之間傳遞和解釋信息的載體，因此來達(dá)到合作共事的能力，但是要培養(yǎng)這種實(shí)用能力，學(xué)習(xí)者首先要掌握一些詞匯量、語(yǔ)法知識(shí)、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)等技能知識(shí)，其次還要能在特定的環(huán)境中恰當(dāng)?shù)氖褂糜⒄Z(yǔ)，培養(yǎng)并提高學(xué)生的英語(yǔ)交際能力是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的需要，也是學(xué)生自己成才的需要，由此可見在教與學(xué)的道路中培養(yǎng)并提高英語(yǔ)交際能力還有很長(zhǎng)的路要走，是一項(xiàng)既艱辛又很重要的任務(wù)。

4.文化熏陶，拓展學(xué)生的文化意識(shí)

語(yǔ)言學(xué)習(xí)者通常會(huì)想當(dāng)然的認(rèn)為，在教學(xué)實(shí)踐中，只要繼續(xù)聽，說，讀，寫的訓(xùn)練課程，他們便可以學(xué)好英語(yǔ)，便能流利地用英語(yǔ)同母語(yǔ)是英語(yǔ)的人自由交談。事實(shí)證明，不同背景的人在交際過程中屢屢出現(xiàn)歧義誤解現(xiàn)象。因此，在教學(xué)過程中，文化教學(xué)起著舉足輕重的作用。

英語(yǔ)作為“教育面向世界”的重要學(xué)科，在新形勢(shì)下它的作用顯得更加突出。作為英語(yǔ)教師，我們的任務(wù)應(yīng)是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)英語(yǔ)而不僅是教學(xué)生學(xué)英語(yǔ)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，他們應(yīng)該跟老師學(xué)習(xí)，同時(shí)與老師一起學(xué)習(xí)。在英語(yǔ)教學(xué)中，我們應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用。 在實(shí)際教學(xué)中思考和探索英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑與方法，讓學(xué)生真正得到全面發(fā)展，為他們未來英語(yǔ)的學(xué)習(xí)及應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。