任遠(yuǎn)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計對于社會經(jīng)濟(jì)有著一定的推動性作用，但是不能夠決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，在當(dāng)前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計必須要建設(shè)在經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈的基礎(chǔ)上，只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)雙贏局面。因此，對經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新進(jìn)行分析有一定現(xiàn)實意義。

一、經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈的基本概念

所謂經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈，主要是指多方共贏可持續(xù)發(fā)展形成的一種市場經(jīng)濟(jì)模式，經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈突破了傳統(tǒng)模式中生產(chǎn)和銷售之間的關(guān)系，在循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系的平臺上進(jìn)行良性經(jīng)營，達(dá)到了自身價值再利用的幫扶關(guān)系，為每個參與到其中的群體與個人創(chuàng)設(shè)更多價值。在互聯(lián)網(wǎng)之下，整個實際的經(jīng)濟(jì)關(guān)系越來越緊密，每一個人以及每個企業(yè)都是其中的一個節(jié)點，讓整個經(jīng)濟(jì)成為了一個生態(tài)體系。經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈和自然界的生態(tài)圈是一樣的，都需要遵循一定的規(guī)律進(jìn)行調(diào)整與變化，這樣才能夠讓經(jīng)濟(jì)進(jìn)行可持續(xù)的發(fā)展。在當(dāng)前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，也需要講求經(jīng)濟(jì)性，在設(shè)計時環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師要考慮到經(jīng)濟(jì)方面的問題，比如原材料費用、生產(chǎn)成本以及產(chǎn)品價格等相關(guān)方面的合理性。在通常情況下，盡量以最少的成本獲得最優(yōu)質(zhì)與美觀的設(shè)計。設(shè)計本身和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系十分緊密，但是彼此之間的關(guān)系也十分簡單。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不能夠脫離經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)也不能夠脫離設(shè)計。設(shè)計就是經(jīng)濟(jì)效益，在當(dāng)下這個現(xiàn)代化的信息時代中國，若是設(shè)計只有藝術(shù)與美觀性，卻但是卻無法為人們的生活與發(fā)展提供服務(wù)，無法對經(jīng)濟(jì)時代的發(fā)展提供貢獻(xiàn)，那么這就是一個沒有市場的設(shè)計，無法被人們認(rèn)同。所以，在當(dāng)前的新時代發(fā)展形勢下，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)必須要結(jié)合經(jīng)濟(jì)元素，為發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)而服務(wù)。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展情況是否良好，對藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展有一定限制。

二、經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈下現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新優(yōu)化

當(dāng)前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要是室外環(huán)境設(shè)計和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，這兩種設(shè)計在經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈之內(nèi)都要進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，理念、設(shè)計方式以及使用材料上都需要進(jìn)行一定的創(chuàng)新和改革，這樣才促使經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。

（一）室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新

在對室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計時，要想遵循經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈的相關(guān)理念和原則，對現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，需要做好以下幾方面的工作：其一是對空間的合理規(guī)劃，在對室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計時，首先要做的是對空間進(jìn)行合理的規(guī)劃。在經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈理念的引導(dǎo)之下，依據(jù)建筑結(jié)構(gòu)，在有限的空間范圍之內(nèi)規(guī)劃出一個舒適的室內(nèi)空間氛圍，這樣才能夠讓室內(nèi)裝修的內(nèi)容與過程更加簡單，并且還能夠減少室內(nèi)裝修中對環(huán)境形成的污染；其二是節(jié)省裝修材料，在對室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計時，不僅要為住戶設(shè)計一個宜居的生活環(huán)境，同時還要盡量節(jié)省裝修材料，這一點也是遵循了經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈相關(guān)的理念與原則。在設(shè)計創(chuàng)新時，要使用一些既能夠保障室內(nèi)環(huán)境具有藝術(shù)性又能夠節(jié)省裝修材料的造型與風(fēng)格，把經(jīng)濟(jì)生態(tài)理念落實在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計中。其三是運用安全無害的裝修材料，環(huán)保系數(shù)差的裝修材料會對人類健康形成一定的影響，同時還會降低室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計項目的經(jīng)濟(jì)效益。所以，要想遵循經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈相關(guān)的原則和理念，在裝修材料的選用中要使用安全無害，且對環(huán)境不會有任何污染的環(huán)保材料，比如竹以及藤等天然的材料。因為會內(nèi)環(huán)境裝修中使用的人造板和漆等會對人體形成傷害，所以在選用這些材料是要選擇符合標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，盡可能降低室內(nèi)環(huán)境污程度，提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的經(jīng)濟(jì)效益，為人們提供一個安全舒適的空間。

（二）室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新

我國當(dāng)前的土地資源十分緊缺，資源的缺乏對經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有一定的影響。因此，在對室外環(huán)境進(jìn)行設(shè)計時，也需要對土地資源進(jìn)行合理的利用，要對設(shè)計中的空余地帶進(jìn)行充分使用。比如在設(shè)計一些整體性的小區(qū)或者是商場時，空余的地段可以設(shè)計成為小花園或者是小草坪等，這樣不但能夠提升土地資源的利用率，同時也美化了室外環(huán)境。和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計不同，在對室外環(huán)境進(jìn)行設(shè)計時，還需要尊重周圍動物的自然屬性和生活需要。在設(shè)計時要盡可能地不要破壞，而是要保持動植物的自然屬性，將其轉(zhuǎn)變成為一個景觀設(shè)計特點，促使人類社會與自然環(huán)境的和諧相處，這也是遵循經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈相關(guān)理念與原則的有效方式。最后就是要節(jié)省設(shè)計成本，室外的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計需要在經(jīng)濟(jì)生態(tài)理念的指導(dǎo)之下，對一些占地面積比較大的設(shè)計項目進(jìn)行合理的選址，以免浪費建筑施工材料，同時也降低了土地資源的利用率。在對這些大型的景觀進(jìn)行設(shè)計時，需要在形式上進(jìn)行有效創(chuàng)新，遵循經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈的理念，對設(shè)計成本進(jìn)行合理地節(jié)省。

三、結(jié)語

在社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展之下，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要遵循生態(tài)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和原則，在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中合理規(guī)劃空間，在室外環(huán)境中節(jié)省設(shè)計成本，在此基礎(chǔ)上促使現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的有效創(chuàng)新，進(jìn)而促使整個行業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。（作者單位為景德鎮(zhèn)學(xué)院）