【摘要】了解美術(shù)的歷史及抽象畫(huà)的形成。如何教會(huì)學(xué)生在欣賞抽象繪畫(huà)的過(guò)程分析大師如何運(yùn)用美術(shù)法則及其作品的具體表達(dá)，從而獲得對(duì)抽象繪畫(huà)大師作品的更豐富的了解。如何進(jìn)行創(chuàng)作體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生放開(kāi)手腳不受寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的影響對(duì)抽象畫(huà)進(jìn)行創(chuàng)作。

【關(guān)鍵詞】抽象畫(huà)、創(chuàng)作體驗(yàn)、后期印象派、繪畫(huà)語(yǔ)言

倘徉在世界各地的現(xiàn)代藝術(shù)館里，可以發(fā)現(xiàn)抽象畫(huà)無(wú)疑是比較吸引人的一種流派。那么，為什么看起來(lái)光怪陸離、非驢非馬的抽象畫(huà)能夠吸引那么多的觀眾去欣賞呢？抽象畫(huà)一直被看成是一種難懂的藝術(shù)，不管是成年人還是兒童。其繪畫(huà)無(wú)主題、無(wú)情緒，這點(diǎn)幾乎是所有抽象畫(huà)家、理論家一致認(rèn)同和反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。抽象藝術(shù)一般被認(rèn)為是一種不描述自然世界的藝術(shù)，它透過(guò)形狀和顏色，以主觀方式來(lái)表達(dá)。抽象性繪畫(huà)，畫(huà)布上卻只剩下狂飛亂舞的色形和線(xiàn)條，或者是夸張和形意的事物 ，讓人無(wú)法產(chǎn)生任何切實(shí)和具體的聯(lián)想。使得觀眾與藝術(shù)家的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。對(duì)于成年觀眾來(lái)說(shuō)，他們可以根據(jù)個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷去欣賞藝術(shù)品，但對(duì)于思想稚嫩、判斷力較弱的青少年來(lái)說(shuō)，如何欣賞現(xiàn)代藝術(shù)抽象繪畫(huà)成為藝術(shù)教育的艱巨任務(wù)。在教學(xué)中通過(guò)實(shí)踐，總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

一、 對(duì)抽象畫(huà)的初步感受

什么是抽象畫(huà)、如何欣賞現(xiàn)代藝術(shù)抽象繪畫(huà)成為藝術(shù)教育的艱巨任務(wù)。學(xué)生如何對(duì)抽象作品做出判斷。這是學(xué)生在沒(méi)有受任何訓(xùn)練和未改變自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)的情況下去欣賞一幅作品。藝術(shù)的本質(zhì)是喚起情感，也就是學(xué)生在觀看作品的一系列心理活動(dòng)。學(xué)生根據(jù)個(gè)人的素養(yǎng)和興趣愛(ài)好做出不同的反應(yīng)和評(píng)價(jià)。教師可以選一幅抽象繪畫(huà)作品問(wèn)以下問(wèn)題：你認(rèn)為這幅抽象繪畫(huà)具有藝術(shù)的美感嗎？畫(huà)面的線(xiàn)條、色彩是否有隱含的一定含義？這幅畫(huà)是精心策劃的嗎？是用技巧創(chuàng)作出來(lái)的嗎？這幅畫(huà)表現(xiàn)了什么？是否有一定的創(chuàng)作力？是符合個(gè)人口味的作品嗎？如果你喜歡它，它是很好的作品嗎？作品對(duì)你是否有特殊的意義？如果有人討厭它，你會(huì)改變對(duì)它的喜愛(ài)嗎？你能說(shuō)出理由嗎？這時(shí)候?qū)W生對(duì)抽象繪畫(huà)作品的判斷帶有強(qiáng)烈主觀意識(shí)。學(xué)生通?？梢圆欢眠@幅抽象作品，但是學(xué)生知道自己喜歡什么。教師可以告訴學(xué)生這是畫(huà)家是利用一種新的方式進(jìn)行作畫(huà)。學(xué)生必須借助一種正確的評(píng)判的方式來(lái)重新審視抽象繪畫(huà)作品。

二、 了解一定的美術(shù)史知識(shí)

首先對(duì)于抽象畫(huà)正確地分析解讀，一定要了解藝術(shù)發(fā)展和風(fēng)格形成的大概歷史線(xiàn)索，西方美術(shù)大概經(jīng)歷這幾個(gè)時(shí)期：古典時(shí)期——文藝復(fù)興（1300-1600）——后期文藝復(fù)興（1600-1800）——印象派（1830-1900）——后期印象派（1880-1900）——現(xiàn)代藝術(shù)（約1900-至今）。

在后期印象派中之所以出現(xiàn)抽象表現(xiàn)主義繪畫(huà)。有這樣的一個(gè)分水嶺，文藝復(fù)興之前的是模仿藝術(shù)史，那時(shí)候所有的繪畫(huà)藝術(shù)模仿熟悉的外部世界。在印象派之后，因照相機(jī)的出現(xiàn)，畫(huà)家意識(shí)到繪畫(huà)不能局限于對(duì)現(xiàn)實(shí)的模仿，藝術(shù)家們開(kāi)始了新的探索，他們反對(duì)逼真的描繪，雖然一些繪畫(huà)作品上依舊有可以辨識(shí)的物象。到了后期印象派中抽象繪畫(huà)的出現(xiàn)，畫(huà)面不再有具體物象，僅僅利用線(xiàn)條和色彩排列組合表達(dá)畫(huà)家情緒。它是畫(huà)家內(nèi)在想象力的任意發(fā)揮。

抽象畫(huà)的形成也與畫(huà)家的天生本性、個(gè)人氣質(zhì)和經(jīng)歷有關(guān)，最早嘗試抽象繪畫(huà)的康定斯基，從小就對(duì)色彩有超乎尋常的偏好，他的音樂(lè)體驗(yàn)常常與色彩的感覺(jué)交融在一起。他說(shuō)，他聽(tīng)歡快的音樂(lè)時(shí)，眼前常常會(huì)幻化出飛舞的色形和跳躍的線(xiàn)條?？刀ㄋ够畛跏且援?huà)具象畫(huà)為主，康定斯基從具象走向抽象也是經(jīng)歷了逐漸孕育、演變的過(guò)程的。了解這些都江堰市可以幫助學(xué)生更好地理解抽象繪畫(huà)作品。比如可以向?qū)W生介紹康定斯基抽象繪畫(huà)得以形成的一個(gè)小插曲。有一天，康定斯基打開(kāi)畫(huà)室的門(mén)，突然被一幅畫(huà)吸引。這幅畫(huà)完全沒(méi)有主題，也沒(méi)有可以辨認(rèn)的物象，畫(huà)面全部明亮的色塊構(gòu)成。最后康定斯基發(fā)現(xiàn)原來(lái)沒(méi)有具體的物象，只靠線(xiàn)條、色形也依舊可以傳遞出藝術(shù)的美感，傳達(dá)藝術(shù)家的內(nèi)在情感和精神表現(xiàn)的氣質(zhì)。具體的課堂操作，教師可以采用三種方法：讓學(xué)生交換對(duì)抽象畫(huà)的觀察和意見(jiàn)；學(xué)生比較相關(guān)的繪畫(huà)作品；借助美術(shù)史知識(shí)，克服個(gè)人對(duì)抽象畫(huà)欣賞的偏見(jiàn)。在此過(guò)程中，教師既是指導(dǎo)者又是合作者，要和學(xué)生共同完成欣賞抽象畫(huà)的任務(wù)。

三、 尋找畫(huà)家的繪畫(huà)語(yǔ)言

欣賞一幅抽象畫(huà)作品，要了解畫(huà)家所運(yùn)用的特殊的藝術(shù)語(yǔ)言，畫(huà)家創(chuàng)作，好比文學(xué)家寫(xiě)歌曲或?qū)懶≌f(shuō)，畫(huà)家用的是一種比文字更形象生動(dòng)的語(yǔ)言“美術(shù)元素”來(lái)表達(dá)事物。這些美術(shù)元素是：線(xiàn)條、顏色、形狀、肌理、空間和數(shù)值。在欣賞抽象繪畫(huà)中可以通過(guò)分析繪畫(huà)大師們?cè)趺催\(yùn)用美術(shù)法則及其作品中的具體表達(dá)，從而獲得對(duì)抽象繪畫(huà)大師作品的更豐富的了解。例如在欣賞凡?高的作品《高更的椅子》時(shí)，學(xué)生會(huì)歸納出繪畫(huà)語(yǔ)言：線(xiàn)條流暢；不規(guī)則的很奇怪的形狀；鮮艷、對(duì)比的色彩等等。學(xué)生在分析、歸納、總結(jié)的過(guò)程中，可以逐步掌握欣賞抽象繪畫(huà)作品的方法，積累審美經(jīng)驗(yàn)，掌握美術(shù)繪畫(huà)語(yǔ)言。

創(chuàng)作體驗(yàn)，在學(xué)生對(duì)抽象繪畫(huà)有一定了解的基礎(chǔ)上，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生放開(kāi)手腳不受具象繪畫(huà)的比例和形象的限制，大膽地進(jìn)行創(chuàng)作。以自己的情感體驗(yàn)，借助繪畫(huà)大師的繪畫(huà)語(yǔ)言，表現(xiàn)內(nèi)心的豐富情感。在此創(chuàng)作過(guò)程中可以幫助學(xué)生理解自己、理解他人，認(rèn)識(shí)到抽象繪畫(huà)是另一種表達(dá)方式，認(rèn)識(shí)到抽象繪畫(huà)創(chuàng)作也存在差異性。也認(rèn)識(shí)抽象繪畫(huà)對(duì)于創(chuàng)者的意義。教師需要去理解學(xué)生的創(chuàng)作特點(diǎn)，加以正確得的輔導(dǎo)。教師還要鼓勵(lì)學(xué)生生語(yǔ)言描述自己的作品，表達(dá)自己的情感。學(xué)生在這種創(chuàng)作體驗(yàn)及師生交流的過(guò)程中，發(fā)揮了想象、創(chuàng)造力、語(yǔ)言表達(dá)及審美能力，全面提高了藝術(shù)素養(yǎng)。

那什么是抽象藝術(shù)呢？抽象藝術(shù)：是一種感覺(jué)，一個(gè)概念，不具象的有可以讓人自由遐想的空間——每個(gè)人視角不同，感受不同——藝術(shù)形象較大程度偏離或者完全拋棄自然對(duì)象外觀的藝術(shù)。抽象一詞原義指人類(lèi)對(duì)事物非本質(zhì)因素的舍棄與對(duì)本質(zhì)因素的抽取。一部分原始藝術(shù)品和大部分工藝美術(shù)作品以及書(shū)法、建筑等藝術(shù)樣式，就其形象與自然對(duì)象的偏離特征來(lái)說(shuō)應(yīng)屬抽象藝術(shù)。抽象藝術(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)的一部分。抽象畫(huà)的含義，是畫(huà)作中抽離了具體的形象、質(zhì)感與色彩后，重新組合解釋這三種構(gòu)成，所以抽象畫(huà)事實(shí)是想法上的創(chuàng)新與抽象，而非單純是畫(huà)面中所呈現(xiàn)的表面的抽象，所以抽象吞吐量一種創(chuàng)作上的意念方法，不單就視覺(jué)而言。不同的人用不同的視覺(jué)欣賞這個(gè)世界、欣賞美、抽象畫(huà)是一種藝術(shù)，是作者一種靈感、它是不具體代表什么的、象或具象，都是一種表達(dá)自我的工具。如何親近抽象藝術(shù)——怎樣欣賞抽象畫(huà)：抽象藝術(shù)的概念、它是非理性的純粹視覺(jué)形式。有三內(nèi)涵：首先，繪畫(huà)作品中不描繪、不表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的客觀形象，也不反映現(xiàn)實(shí)生活；其次沒(méi)有繪畫(huà)主題，無(wú)邏輯推理和理性詮釋?zhuān)炔槐磉_(dá)思想也不傳遞情緒；然后，純粹由顏色和點(diǎn)、線(xiàn)、面構(gòu)成的視覺(jué)形式。

欣賞作品首先是色彩，感覺(jué)，整體氣氛（指畫(huà)作）技法，其次，作為抽象畫(huà)，一般以構(gòu)圖，色彩，然后上內(nèi)容。藝術(shù)作品，主要是表訴一種感覺(jué)。至于象什么其次。只有在古典派系，寫(xiě)實(shí)，超寫(xiě)實(shí)派系畫(huà)作中才被擺放在一個(gè)比較重要的位置。其實(shí)，少年兒童欣賞藝術(shù)沒(méi)有規(guī)矩，沒(méi)有框架，愿意怎么想就怎么想，愿意怎么看就怎么看。沒(méi)有定式不同的視覺(jué)欣賞這個(gè)世界。抽象畫(huà)是一種藝術(shù)，是作者一種靈感，是一種提示性的視覺(jué)符號(hào)，給人以 遐想的思維空間，欣賞可以從夸張的色彩與變形去體味各想象真實(shí)的美，從而獲得感官和心理的雙重愉悅。

從事物最本質(zhì)的層面去認(rèn)識(shí)它，只有這樣我們才不會(huì)鉆進(jìn)抽象藝術(shù)的迷宮里去，從而能在藝術(shù)的海洋里得到熏陶，享受到美給我們帶來(lái)的快樂(lè)！

【參考文獻(xiàn)】

[1]多納德﹒赫伯霍茲，芭芭拉﹒赫伯堆茲 美國(guó)初等教育美術(shù)教師培訓(xùn)教材[M]﹒上海：上海人民美術(shù)出版社，2006

[2] 騰守堯﹒美國(guó)藝術(shù)教育新臺(tái)階[M] ﹒成都：四川人民出版社

姓名：肖世友 1998年美術(shù)系畢業(yè)任教于福建省閩清縣下祝中學(xué)美術(shù)教師

郵寄地址：福建省閩清縣下祝中學(xué) 郵政編碼：350821

電子信箱：2521098853@qq.com 聯(lián)系方式：15980155230