敢說“不行”，愛說“不行”，是鄧小平工作中的一大特點。翻開他的著作，“不行”一詞用得非常多?！安恍小倍挚此坪唵危瑓s不是輕易能說出口的。它體現(xiàn)的不僅是一種語言風(fēng)格，更是一種做人做事的態(tài)度，一種實事求是、敢于創(chuàng)新的思維方式。

“搞‘兩個中國不行”

鄧小平做人向來立場堅定，是非分明；做事干脆利索，從不拖泥帶水。他曾經(jīng)說過：“含糊其詞不行，解決不了問題。辦事要快，不要拖?！编囆∑降脑S多談話都能體現(xiàn)出他的這種態(tài)度和作風(fēng)。比如，1980年6月27日，他同胡耀邦、胡喬木、姚依林、鄧力群等談對《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》草稿的意見，開門見山：“決議草稿看了一遍。不行，要重新來?！鄙蟻砭驼f“不行”，似乎讓人難以接受，但也給人印象深刻。如果先肯定一番，再云里霧里說一些不著邊際的意見，下邊的工作如何進行？單刀直入、直接否定，讓人們明確知道為什么不行，為什么要另找思路，后面的工作反而好做了。

在外交場合，對外國人，鄧小平也毫不隱瞞自己的觀點，經(jīng)常用“不行”表達自己堅定的原則立場。

1977年8月，美國國務(wù)卿萬斯訪華，他帶來的所謂處理臺灣問題的方案實際上比福特、基辛格時代后退了。鄧小平明確表示不能同意。后來，萬斯卻向日本政府和臺灣方面通報，說中國人在臺灣問題上有所“松動”，“表現(xiàn)了靈活性”。9月10日，鄧小平會見濱野清吾為團長的日中友好議員聯(lián)盟訪華團時，毫不客氣地說：美國人想用這樣的手法來騙人，怎么行？不行！這是政治問題。1978年11月28日，在會見美國友好人士斯蒂爾時，鄧小平再次明確指出：“美國方面要中國承擔(dān)不使用武力解放臺灣的義務(wù)，這不行?！边@一年10月25日，鄧小平訪問日本，在同福田赳夫舉行第二次會談時，針對國際上有人企圖阻撓中國人民完成統(tǒng)一大業(yè)，更是連續(xù)用了三個“不行”表明自己的堅定立場：搞“兩個中國”不行，“一個半中國”不行，“一個中國”和“四分之一的中國”也不行。

對于一些友好國家提出的善意的要求，我們做不到的，鄧小平也直截了當(dāng)用“不行”來答復(fù)。1975年2月2日，鄧小平會見岡比亞共和國外交部長阿利烏·巴達拉·恩吉。當(dāng)時兩極對抗，美蘇爭霸，第三世界國家希望中國當(dāng)頭。鄧小平明確說：超級大國不能當(dāng)。就是人們說的中國是第三世界的頭頭，這也不行，不能當(dāng)頭頭。想當(dāng)頭頭，本身就居心不良。

“一點弄虛作假也不行”

鄧小平曾說過：“知道自己不行，就有希望。”這句話有著很深刻的道理。如果現(xiàn)實一切都好，又何必改進呢？滿足于現(xiàn)狀，人們就會失去前進的動力和方向。只有看到不足，才能激發(fā)人們奮進。

1977年鄧小平剛復(fù)出，就自告奮勇要求抓科技教育。他首先看到的是我國在科技領(lǐng)域的不足，因此提出要承認(rèn)我們在很多方面不行。他多次說：“從六十年代后期到七十年代，世界科學(xué)發(fā)展一日千里，我們的差距越來越大?！薄拔覀兊目茖W(xué)技術(shù)很落后，不承認(rèn)落后不行。”“我們的廠礦、企業(yè)，包括大工廠沒有多少研究機構(gòu)，這不行。”“要承認(rèn)自己落后，特別在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域里。承認(rèn)落后就有希望。閉著眼睛連自己的面貌都看不清楚，不照照鏡子不行?！薄翱茖W(xué)本身就是老老實實的，一點弄虛作假也不行。不行就是不行，再吹也不行?！?/p>

對其他領(lǐng)域以及我國經(jīng)濟發(fā)展的整體落后情況，鄧小平也直面現(xiàn)實，從不掩飾。1978年6月，他在會見即將離任的羅馬尼亞駐華大使格夫里列斯庫時說：“解決任何問題都要從實際出發(fā)，采取科學(xué)的、老老實實的態(tài)度，一點弄虛作假也不行，事物的本來面目用語言是改變不了的。比如，我們的發(fā)展停滯了十一二年，這個事實否認(rèn)不了，落后的面貌也否認(rèn)不了。認(rèn)清這個落后是好事。”當(dāng)年他訪問日本時又說：一個人本來長得不漂亮，要打扮成一個美人，那是不行的。老實的態(tài)度，倒是可以改善我們的工作，發(fā)展我們的國家。不認(rèn)識自己，沒有希望。他認(rèn)為，把我們的底公布出來，讓人民知道，也讓世界知道，這沒有什么見不得人的。人民知道情況，就有明確的前進方向。

“不改革不行，不開放不行”

改革開放之初，鄧小平的許多新思想、提出的許多新政策都是從看到不行、否定錯誤的東西開始的。

“不解放思想不行?！庇谑桥謴?fù)實事求是的思想路線。

“關(guān)起門來搞建設(shè)是不行的，發(fā)展不起來?！庇谑怯辛私?jīng)濟特區(qū)的創(chuàng)辦和對外開放的實行。

“只抓糧食不行?！庇谑怯辛宿r(nóng)村的多種經(jīng)營的開展。

“吃大鍋飯不行”，“搞平均主義不行”。于是有了要讓一部分人、一部分地區(qū)先富裕起來、先富促共富這個大政策的實施。

“沒有人才不行，沒有知識不行”；“中國要發(fā)展，離開科學(xué)不行”。于是提出了尊重知識、尊重人才，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的論斷。

“我們搞的現(xiàn)代化不是西方的現(xiàn)代化，是中國式的現(xiàn)代化”。于是反復(fù)強調(diào)要堅持黨的基本路線一百年不動搖。

“要實現(xiàn)我們的雄心壯志，不改革不行，不開放不行?！庇谑歉母镩_放成為新時期最鮮明的特色。

這樣的例子還可以舉出很多。正是從看到過去和現(xiàn)在存在的“不行”的東西、錯誤的東西開始，經(jīng)過新的艱辛探索，我們才開啟了改革開放的歷程，探索出了一條中國特色社會主義的新路。

“這個黨該抓了，不抓不行了”

正話反說，加重語氣和分量，有時會起到更好的效果。鄧小平對凡屬正確又特別重要的認(rèn)識、原則、方法、導(dǎo)向，等等，常常會用這種方式提醒大家。比如，他常說：

“中國要堅持社會主義制度，要發(fā)展社會主義經(jīng)濟，要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，沒有理想是不行的，沒有紀(jì)律也是不行的?！?/p>

“一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行?！?/p>

“中國有百分之八十的人口住在農(nóng)村，中國穩(wěn)定不穩(wěn)定首先要看這百分之八十穩(wěn)定不穩(wěn)定。城市搞得再漂亮，沒有農(nóng)村這一穩(wěn)定的基礎(chǔ)是不行的。”

“特別像我們這樣一個人口眾多的國家，靠進口糧食解決吃飯問題不行?！?/p>

“像中國這樣大的國家搞建設(shè)，不靠自己不行，主要靠自己，這叫做自力更生?！?/p>

“解決臺灣問題要花時間，太急了不行?！?/p>

“中國要搞四個現(xiàn)代化建設(shè)，沒有一個穩(wěn)定的政治形勢不行?！?/p>

“要爭取一個安定團結(jié)的政治局面，沒有人民民主專政不行，不能讓那些顛倒是非、混淆黑白、造謠誣蔑的人暢行無阻，煽動群眾?！?/p>

“中國不搞社會主義不行，不堅持社會主義不行?！?/p>

“我們是要發(fā)展社會主義民主，但匆匆忙忙地搞不行，搞西方那一套更不行。”

“‘四個堅持不搞不行，‘四個堅持的核心是黨的領(lǐng)導(dǎo)?！?/p>

“現(xiàn)代化沒有年輕人不行?！?/p>

“年輕人首先得讀點書，不讀書不行?！?/p>

“這個黨該抓了，不抓不行了?！?/p>

鄧小平說“不行”的警句還有很多，都是建立在他對中國國情的正確認(rèn)識，和對中國過去幾十年社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗總結(jié)基礎(chǔ)上得出的深刻認(rèn)識，是他留給我們的寶貴遺產(chǎn)。（《新湘評論》）