黃凱妮

摘 要：法律作為一種社會(huì)規(guī)范，詮釋著生活的至真、至善、至美。以法律為基礎(chǔ)的初中法律課堂也要引導(dǎo)學(xué)生求真、崇善、向美。唯有如此，才能幫助學(xué)生明晰法律知識(shí)、理解法律內(nèi)涵、樹立法律信仰。教師可以從“探究的真”“溫暖的善”“詩意的美”三個(gè)角度入手引導(dǎo)學(xué)生探究真知、實(shí)現(xiàn)真信，回歸真行，以“善”為核心，“尊重權(quán)利”“保障權(quán)利”“敬畏權(quán)利”，并以“美”為落腳點(diǎn)，在師生互動(dòng)感悟中體會(huì)法律之美。

關(guān)鍵詞：法律課堂；求真；崇善；向美

從熟悉的“思想品德”課本到如今的“道德與法治”，可以發(fā)現(xiàn)，教材的更名突出了法治教育在青少年思想道德教育中的地位。法律是法治的依據(jù)和前提。在初中教學(xué)體系中，怎樣的法律課堂才能突出法治教育的本真意韻？教師如何說理透徹，娓娓動(dòng)聽？課堂怎樣甘醇無比，滌蕩心靈？學(xué)生何以醍醐灌頂，如沐春風(fēng)？著名的法學(xué)家吳經(jīng)熊說：“法律的最高理想是正義，正義以真為基礎(chǔ)，以善為目的，以美為本質(zhì)。”[1]法律詮釋著生活的至真、至善、至美。法律課堂唯有求真、崇善、向美，才能讓法律的力量直抵人心，喚起學(xué)生內(nèi)心對(duì)法律的信服和崇尚。在此筆者以人教版七年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》“法律為我們護(hù)航”一課為例，探討法律課堂的意蘊(yùn)。

一、探求的真，是一種風(fēng)骨

“真”，是指現(xiàn)實(shí)存在的客觀事實(shí)以及認(rèn)識(shí)和對(duì)待客觀事實(shí)的態(tài)度。[1]法律弘揚(yáng)和把持著社會(huì)的公平與正義。因此，教師在授課之時(shí)要始終堅(jiān)持“以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”，以一種求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神營造真境、實(shí)現(xiàn)真信、回歸真行。

真境——源于真實(shí)。即在法律課堂中引入真實(shí)的教學(xué)情境。來自于生活的教學(xué)情境可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，更好地幫助學(xué)生理解法律內(nèi)涵，樹立法律意識(shí)。如“法律為我們護(hù)航”一課聚焦對(duì)未成年人的特殊保護(hù)這一主題，主要介紹了為什么要對(duì)未成年人進(jìn)行特殊保護(hù)以及如何通過法律保護(hù)未成年人的合法權(quán)益。為了創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境，筆者播放了《人民的名義》視頻片段。幾個(gè)反貪干警憋屈地蜷縮在一部車?yán)铮晃荒贻p干警顯得有點(diǎn)不耐煩了，畢竟已經(jīng)“等了近兩小時(shí)”，最高檢反貪總局偵查處處長(zhǎng)侯亮平則不為所動(dòng)。過了一會(huì)兒，在偵查員的視線中，嫌疑人的妻子帶孩子出去了。“行動(dòng)！”原來侯處長(zhǎng)等的這個(gè)時(shí)機(jī)是：孩子不在場(chǎng)！影視作品中看似是不經(jīng)意的著墨卻是走心的安排。即使嫌疑人已經(jīng)犯下滔天罪行，如劇中那個(gè)整面墻壁背后堆滿贓款的處長(zhǎng)，但他的孩子是無辜的，同樣需要保護(hù)和關(guān)愛。影視作品是生活的折射，在現(xiàn)實(shí)生活中，未成年人享受法律的特殊保護(hù)和關(guān)愛。

真信——充滿理性。即通過法律知識(shí)的傳授，使學(xué)生形成理性認(rèn)識(shí)，并將相關(guān)法律知識(shí)內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向。實(shí)現(xiàn)學(xué)生的真信，教師所選擇的法律案例要有代表性和對(duì)比性。如在本課教學(xué)中筆者精選了《少年慪氣離家出走，流浪街頭成慣偷》 的真實(shí)新聞案例，圍繞江蘇淮安少年的遭遇，充分挖掘該案例的內(nèi)涵，精心選擇了三個(gè)鏡頭加以剖析。

鏡頭一：流浪街頭成慣偷的兩名犯罪嫌疑人最終被公安機(jī)關(guān)逮捕，其中剛滿十八周歲的犯罪嫌疑人被“刑事拘留”，不滿十八周歲的未成年人被公安機(jī)關(guān)實(shí)施“行政處罰”。筆者通過引導(dǎo)學(xué)生辨析“刑事拘留”和“行政處罰”，讓學(xué)生直觀體驗(yàn)到法律對(duì)未滿十八周歲未成年人的特殊關(guān)愛。

鏡頭二：以圖片和文字的形式，展現(xiàn)未滿十八周歲淮安少年的生活場(chǎng)景。他有著苛刻嚴(yán)厲的父親，學(xué)校對(duì)其疏于管理，本人經(jīng)常出入網(wǎng)吧，結(jié)交不良少年。違法犯罪的未成年人其實(shí)是不良環(huán)境的受害者，他們的違法和不端行為很可能代表了精神上、生理上對(duì)社會(huì)不公正現(xiàn)象的反抗。該鏡頭的呈現(xiàn)，目的是讓學(xué)生結(jié)合真實(shí)場(chǎng)景從身心發(fā)展角度來理解對(duì)未成年人進(jìn)行特殊保護(hù)的必要性。

鏡頭三：在多方努力下，淮安少年悔改態(tài)度誠懇，深刻認(rèn)識(shí)到偷盜的惡果。因涉案金額較少，少年法庭以不公開審理的方式對(duì)其從輕處罰。結(jié)合情境材料，教師引導(dǎo)學(xué)生分別從家庭、學(xué)校、社會(huì)、司法角度談?wù)勗鯓訉?duì)未成年人加以特殊保護(hù)以減少、制止未成年人犯罪。案例簡(jiǎn)單明晰但內(nèi)容豐富，可以避免學(xué)生在不同的案例間轉(zhuǎn)換。學(xué)生通過對(duì)案例的不斷思考與叩問，激發(fā)了學(xué)習(xí)法律的積極性。

真行——學(xué)會(huì)踐行。即讓學(xué)生在生活中實(shí)踐這些法律知識(shí)，真正做到理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。如在課后，筆者請(qǐng)同學(xué)們自由組隊(duì)，查詢未成年人保護(hù)法的相關(guān)資料，了解家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)和司法保護(hù)的主要內(nèi)容，選擇其中一個(gè)方面調(diào)查當(dāng)?shù)貙?shí)施未成年人保護(hù)的狀況，并擬寫一份調(diào)查報(bào)告。此類法律類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有利于學(xué)生進(jìn)一步了解我國《未成年人保護(hù)法》的內(nèi)容，幫助他們學(xué)會(huì)如何應(yīng)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益，更好規(guī)范自己的社會(huì)行為。

二、溫暖的善，是人之初心

英國哲學(xué)家伯蘭特·羅素在自傳中寫道，“有三個(gè)簡(jiǎn)單而強(qiáng)烈的熱情決定了我的一生：對(duì)愛的需求，對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)人類苦難難以承受的同情?！睂?duì)人類苦難難以承受的同情，出自人類的良知。對(duì)未成年人的心理傾斜和權(quán)利保護(hù)，是社會(huì)固守的良心。

尊重權(quán)利——基本之善。平等地對(duì)待每一個(gè)生命，對(duì)所有的弱者心存憐憫、充滿愛心，這就是善。當(dāng)對(duì)未成年人的保護(hù)已達(dá)成世界共識(shí)的今天，侵害未成年人的身心健康、踐踏未成年人權(quán)益的現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生。一些家長(zhǎng)秉承“棍棒底下出孝子”“不打不成才”的古訓(xùn)，采取粗暴式教育方法，最終造成一幕幕人間慘??；控制、利用未成年人尤其是殘疾未成年人乞討賺錢，使他們一遍遍地向路人展示自己的傷口，從小毫無尊嚴(yán)地向別人低頭，以他人的同情換取不勞而獲的些許報(bào)酬……圖片的呈現(xiàn)，語言的引導(dǎo)，喚起了學(xué)生內(nèi)心的道德正義。未成年人作為獨(dú)立的生命個(gè)體，與成年人在尊嚴(yán)和權(quán)利上是平等的。

保障權(quán)利——善之善者也。法律是仁者之術(shù)。我國的《憲法》《婚姻法》《勞動(dòng)法》《民法》《刑法》等法律對(duì)未成年人的合法權(quán)益予以了特殊規(guī)定。同時(shí)，法律中還有保護(hù)未成年人合法權(quán)益的專項(xiàng)法，如《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯罪法》。為了讓學(xué)生更好地理解法律對(duì)未成年人的特殊保護(hù)，筆者下發(fā)了《未成年人保護(hù)法》的文本資料，并請(qǐng)同學(xué)們研讀法律條文，小組討論、區(qū)分“保障未成年人合法權(quán)益的四道防線”。實(shí)物資料的呈現(xiàn)，避免了空洞的學(xué)習(xí)，有利于準(zhǔn)確理解法律內(nèi)涵。

敬畏權(quán)利——善莫大焉。未成年人是需要關(guān)愛的，法律對(duì)未成年人是寬容的，但是寬容就等于縱容嗎？筆者播放了新聞視頻《低齡未成年人校園欺凌，怎么辦？》，并就其中的“犯罪要趁早，年齡是免罰的護(hù)身符”這一觀點(diǎn)請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表自己的看法。在案例的前后對(duì)比中，筆者引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘?qū)ξ闯赡耆颂厥獗Ｗo(hù)的深刻內(nèi)涵，即寬容不等于縱容，作為未成年人的我們?cè)谙硎芊商厥怅P(guān)愛的同時(shí)，也要尊重和維護(hù)他人的權(quán)利。權(quán)利的行使不能隨心所欲，需要懷有一顆敬畏之心。敬畏，是一種態(tài)度。它并非單純的懼怕法律，也不是把法律供于神壇而頂禮膜拜，而是對(duì)法律的熱愛和尊重。我們要把法律當(dāng)作信仰，尊法敬法；當(dāng)作紅線，不可逾越；當(dāng)作底線，不可觸碰。

三、詩意的美，是細(xì)水長(zhǎng)流

“美”，是指事物的存在形式及其精神價(jià)值能夠使人產(chǎn)生愉悅感覺的特征。法律課堂中詩意的美并非眼花繚亂的裝飾，而是浸潤無痕般的恬淡之美，這種“美”并不濃烈，細(xì)細(xì)回味，就能品嘗到法學(xué)世界的奧妙與精彩，細(xì)水長(zhǎng)流般直抵內(nèi)心最深處。

剛?cè)嵯酀?jì)——品法律之美。法律有一種剛?cè)嵯酀?jì)之美。一方面，法律與其他倫理、道德、宗教等規(guī)范相比，有著鐵面無私、無伸縮的剛性。法律對(duì)各種侵害未成年人合法權(quán)益的行為有著明確的制裁，對(duì)于違法犯罪的未成年人《刑法》中也有規(guī)定：已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人犯故意殺人等重大犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。另一方面，在法的創(chuàng)設(shè)、法的適用、法的執(zhí)行環(huán)節(jié)等對(duì)未成年人存在靈活變通的情形。我國對(duì)于未成年人犯罪采取從寬處罰的政策。所以對(duì)犯罪程度較輕的未成年人往往沒有予以刑事處罰。但是，在未成年人違法案件中對(duì)于受害未成年人的保護(hù)，我國的法律相對(duì)來說還不夠健全?？梢姡覈谔幚砦闯赡耆诉`法犯罪案件時(shí)確實(shí)存在一定的誤區(qū)，一是注重對(duì)犯罪未成年人的保護(hù)忽視了對(duì)受害未成年人的保護(hù)，即未成年人保護(hù)雙向保護(hù)原則貫徹存在偏差；二是刑事處罰之外的其他處罰與教育措施相對(duì)缺失。因此，法律天然的“不完美”更需要發(fā)揮法律的柔性。法律不是萬能的，法律的柔性要求我們樹立法律信仰，將法治精神銘刻于心。正如伯爾曼所言“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)”。[2]

邏輯縝密——展課堂之美。法律課堂蘊(yùn)含著邏輯之美、情感之美，同時(shí)還需要有師生之間直擊心靈的感悟之美。感悟之美可以凈化學(xué)生心靈，調(diào)節(jié)學(xué)生心境、創(chuàng)造美的教學(xué)氛圍。在課堂尾聲的師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，筆者率先總結(jié)：“下雨了人們可以打開傘，使自己不被淋濕，它為我們遮風(fēng)擋雨。法律就像一把傘，它是我們維權(quán)的法寶?！苯又?，學(xué)生也發(fā)表了自己的思考和感悟，他們結(jié)合了自己的生活經(jīng)驗(yàn)，生動(dòng)形象地用圖畫的形式展現(xiàn)出來。學(xué)生的展示強(qiáng)化了對(duì)“法”的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了法治觀念，并使學(xué)生們?cè)谳p松愉悅中收獲了法律課堂的詩意之美。

探求的真，是一種風(fēng)骨；溫暖的善，是人之初心；詩意的美，是細(xì)水長(zhǎng)流。真善美是人類社會(huì)的永恒追求，也是法律課堂的意蘊(yùn)。法律課堂唯有明其之真、解其之善、知其之美，才能讓學(xué)生在和諧和喜悅中，習(xí)得法律基礎(chǔ)知識(shí)，喚起個(gè)人內(nèi)在良知，讓真善美充盈內(nèi)心！

參考文獻(xiàn)：

[1]馮念學(xué).法律人要追求“真善美”[N].法制日?qǐng)?bào) ，2012-10-31（010）.

[2]伯爾曼.法律與宗教[M].北京：中國政法大學(xué)出版社，2003：1.