張懷寧

目前，國(guó)家倡導(dǎo)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，大力構(gòu)建“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，那么，作為教育工作者，如何做好教育工作，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)出合格的后備人才呢？

一、樹(shù)立良好的教育理念

眾所周知，教育者只有具有正確的教育理念，才能夠熱愛(ài)它、忠誠(chéng)它。才能夠堅(jiān)持不懈地追求并努力實(shí)現(xiàn)。可是，我們有的教育者在認(rèn)識(shí)上存在著偏差和誤區(qū)，在教學(xué)工作中表現(xiàn)得不盡人意，學(xué)生形容這類教師的印象：“冷漠的心，呆板的臉，干癟的語(yǔ)言，無(wú)神的眼?！边@些教師離教育的最高境界“塑造靈魂”，差之甚遠(yuǎn)。同時(shí)也影響了教師的自身形象。

教師應(yīng)當(dāng)如何去追求呢？

在日常的教學(xué)工作中，教師應(yīng)處心積慮地注重教育的方式方法，努力營(yíng)造和諧的、融洽的、自然的育人氛圍。把教育的內(nèi)容滲透到游戲娛樂(lè)、談天交流和參加社會(huì)活動(dòng)之中。讓學(xué)生自然地、自覺(jué)地、愉快地接受教育。那么，學(xué)生將會(huì)有意識(shí)地吧師德高尚、學(xué)識(shí)淵博、富有教學(xué)技能的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣。模仿其態(tài)度、情趣、品行，甚至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆記等。猶如上善若水、化物無(wú)形、潤(rùn)物無(wú)聲。

不難想象，如果將一個(gè)個(gè)童心無(wú)暇、性情純真的學(xué)生，培養(yǎng)成解題機(jī)器和學(xué)習(xí)工具，就會(huì)消蝕泯滅他們天真爛漫的天性，那豈不是暴殄天物、誤人子弟，令人悲哀嗎？在教學(xué)中，教師通過(guò)有效地引導(dǎo)學(xué)生脫離單向的、狹隘的、他主的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立自主、自行探究與互相合作的學(xué)習(xí)，就會(huì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。提高學(xué)生的主體意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。形成自己獨(dú)立的思想和創(chuàng)見(jiàn)，把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人。

二、具有公平仁愛(ài)的育人之心

教師對(duì)全體學(xué)生要具有一顆公平仁愛(ài)之心，要一視同仁，平等對(duì)待。決不能因?qū)W生的家庭出身、父母的職業(yè)、品學(xué)優(yōu)劣、能力強(qiáng)弱、愛(ài)好特長(zhǎng)、性格剛?cè)?、是否乖巧?tīng)話、年齡性別、容貌長(zhǎng)相、衣著服飾等的不同而偏袒歧視某些同學(xué)，更不能因某些學(xué)生對(duì)教育者態(tài)度不恭、言語(yǔ)不敬、舉止失儀而記恨于心，耿耿于懷，處處為難，事事刁難，人為地設(shè)置障礙。

我們知道，學(xué)生的精神世界是清澈淳樸豐富多彩的，教師要善于洞察學(xué)生內(nèi)心世界的微妙變化，去針對(duì)不同類型和層次學(xué)生的情況，采取不同的方式方法，循循善誘、和風(fēng)細(xì)雨般說(shuō)理說(shuō)服工作。教育學(xué)生尊老愛(ài)幼、忠實(shí)誠(chéng)信、知行合一，是學(xué)生的內(nèi)心世界充滿陽(yáng)光、溫暖、快樂(lè)和生機(jī)。

在深處，教師要及時(shí)更換身份角色，走到學(xué)生中間，與學(xué)生溝通談心，聊天探討、嬉戲玩樂(lè)，進(jìn)而走進(jìn)學(xué)生的心靈，建立起融洽的、和睦的師生關(guān)系，樹(shù)立起自己和藹可親、平易近人的形象，以寬厚仁愛(ài)、平等公平的胸懷對(duì)待學(xué)生，以欣賞的眼光稱贊鼓勵(lì)學(xué)生。

教師要全面掌握學(xué)生的情況，采取科學(xué)合理的方法，因人施教，因材施策，使學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上提高和進(jìn)步。杜絕把大部分時(shí)間和精力用在優(yōu)秀學(xué)生身上，要兼顧中等學(xué)生，特別是后進(jìn)生，幫助他們客服困難，增強(qiáng)信心，爭(zhēng)取較大的進(jìn)步。

三、營(yíng)造豐富的教學(xué)情境

追求新鮮事物是人的天性。教師營(yíng)造的教學(xué)情境越新穎，越具有強(qiáng)烈的比較性、趣味性，學(xué)生的注意力就越容易被吸引。反應(yīng)就會(huì)越敏銳、強(qiáng)烈，越容易誘發(fā)他們的好奇心，激發(fā)他們的想象力，促使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索事物的愿望。去認(rèn)識(shí)事物的多樣性、復(fù)雜性，從而使學(xué)生的大腦思維活躍，想象力豐富，形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解和興趣范圍。

課堂上，會(huì)出現(xiàn)各種不同的情境，需要教師從不同的角度看待、透視，不斷地調(diào)整自己的行為，綜合分析把握課堂中各種信息，即使做出正確的判斷，采取有效妥當(dāng)?shù)拇胧?，?yīng)付掌控局面和態(tài)勢(shì)。所以，只有應(yīng)學(xué)生而動(dòng)，順情境而變，才能使課堂氣氛熱烈、熱情高漲，收到良好的教學(xué)效果。進(jìn)而達(dá)到以教導(dǎo)學(xué)、以教促學(xué)的目的。

事實(shí)上，課堂的情境千變?nèi)f化，如果教師不能夠以變應(yīng)變，反而固執(zhí)地以不變應(yīng)萬(wàn)變，不用新型的、現(xiàn)代的、先進(jìn)的教育理念豐富更新自己的教學(xué)思想，一旦課堂上出現(xiàn)復(fù)雜的情境，不能夠應(yīng)時(shí)而變，因人而變，隨機(jī)應(yīng)變，那么就駕馭不了課堂變化的局面，也很難適應(yīng)現(xiàn)代教育事業(yè)的要求，做好教書(shū)育人工作的。為此，如何更新教育理念，豐富拓展自己的知識(shí)層次，采取具體有效的措施掌控教學(xué)情境，是值得我們教師下一番苦功夫的。

四、注重學(xué)生自身能力的培養(yǎng)

二十一世紀(jì)是一個(gè)崇尚能力的社會(huì)，學(xué)生學(xué)習(xí)掌握的知識(shí)和技能，主要是依靠教師教學(xué)使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

當(dāng)教師和家長(zhǎng)在日常教學(xué)生活中，多注意培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)能力和實(shí)踐能力，并使之形成習(xí)慣，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到生活中，去處理解決所遇到的事情。長(zhǎng)此下去，學(xué)生就會(huì)自覺(jué)地、有意識(shí)地把學(xué)習(xí)和實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，以學(xué)習(xí)促實(shí)踐，以實(shí)踐帶動(dòng)學(xué)校，使自身各方面的潛質(zhì)得到發(fā)展和提高，把自己塑造成完整的、優(yōu)秀的有用之材。

綜合上述，教師需要腳踏實(shí)地、全力一撲地從這四個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)工作，就一定能獲得桃李滿天下的可喜成果，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)出合格的后備人才，真正體現(xiàn)出自己的人生賈治邦。