董慧慧

記得早先少年時(shí)

大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇

說(shuō)一句? 是一句

清早上火車(chē)站

長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人

賣(mài)豆?jié){的小店冒著熱氣

從前的日色變得慢

車(chē)，馬，郵件都慢

一生只夠愛(ài)一個(gè)人

從前的鎖也好看

鑰匙精美有樣子

你鎖了? 人家就懂了

——木心《從前慢》

清晨五點(diǎn)鐘，炊煙在巷子里升起，街道開(kāi)始喧鬧，精神矍鑠的老公公、老婆婆在茶館吃早茶，捎帶去買(mǎi)一籃菜。老街蜿蜒，兩邊民居的間距很近，因不規(guī)整而增添曲折、隨意之美。一塊塊青石板鋪成街道，也是歪歪斜斜、參差不齊的，抬頭仰望，空中飄著蒙蒙細(xì)雨，濕漉漉的江南。一群十七八歲的學(xué)生背著畫(huà)板，在小巷穿梭寫(xiě)生。

夕陽(yáng)西下，漁民在船頭生起了爐灶，除了鄉(xiāng)間的青草氣息，淡淡的焦香味是木炭摻著枯樹(shù)葉燃燒的氣味，這氣味可以入詩(shī)、入畫(huà)……多年以后，還進(jìn)入了其中一位學(xué)生——現(xiàn)在的大師楊曦的玉雕作品里。

《速寫(xiě)江南》是楊曦少年時(shí)的寫(xiě)生記憶。擷取一角屋檐，用線條與塊面的結(jié)合來(lái)勾勒江南民居的剪影。鏤空部分是畫(huà)速寫(xiě)時(shí)留下的筆觸，房屋剪影用大塊面表現(xiàn)。鏤空與留白對(duì)比，也是整體和局部構(gòu)成的對(duì)比。籽料上留著一塊暗黃色的皮殼，恰是屋檐的滄桑斑駁……好作品一定是體現(xiàn)創(chuàng)作者的充沛情感的。楊曦說(shuō)，現(xiàn)在的作品是從前情感的延續(xù)，那些情感和故事早就存在于腦海里了，都已經(jīng)準(zhǔn)備好了，后來(lái)懂得了一些玉雕的技法、技藝，才能把這些情感投射進(jìn)作品里。

畫(huà)家用畫(huà)筆，音樂(lè)家用音符，作家用語(yǔ)言，攝影家用鏡頭，舞蹈家用動(dòng)作，雕刻家用刻刀……所有的藝術(shù)作品都承載了作者的思想與品位。從前在腦子里留下深刻印象的畫(huà)面促使他們一次次描摹，一次次探索，一次次回放，一次次追尋，才有了一件件飽含情感、栩栩如生的藝術(shù)品。

說(shuō)到這里，不得不提作品《秋語(yǔ)江南》。

杏花煙雨，江綠如藍(lán)是春天的江南，那秋天的呢？小橋流水烏篷船，粉墻黛瓦的江南一定落滿了銀杏葉吧，那種金黃金黃，滿天滿地，一飄起來(lái)就不管不顧的銀杏葉，落在石板路上，落在拱起的小橋上，落在裊娜的女子身上，嘎達(dá)嘎達(dá)的高跟鞋踏在上面刷拉刷拉，一下下，一聲聲，驚醒了路人玫瑰色的夢(mèng)。

秋天的江南自然是俏麗的，那棱角也并非能割破人的鋒利，是流利輕巧。而鏤空之處，是一扇扇窗戶，每扇后面站著一位表妹，十指纖纖，眼波盈盈，在江南的秋天里沉默不語(yǔ)，卻是什么都說(shuō)了。

那些銀杏葉從少年的夢(mèng)里一直飄落到現(xiàn)在……

整個(gè)造型既古意盎然，又極具現(xiàn)代感，簡(jiǎn)約，分明，虛實(shí)相生，不論從哪個(gè)角度看，怎么看怎么有意味。楊曦先生永遠(yuǎn)記得學(xué)生時(shí)代去東山寫(xiě)生，看見(jiàn)滿地金黃，被銀杏的美深深震撼，那時(shí)就播下了一粒種子。以后的日子，他曾用俏色雕過(guò)銀杏葉，而今這個(gè)銀杏倏然飄落的秋語(yǔ)系列終于讓他對(duì)從前的情結(jié)有了完滿的交代。

文學(xué)作品除了要表達(dá)某種思想之外，還有一個(gè)任務(wù)，就是給后代留下當(dāng)世的生活線索，就是“在場(chǎng)”。一切藝術(shù)品也都應(yīng)該“在場(chǎng)”，在歷史之場(chǎng)、時(shí)代之場(chǎng)。遠(yuǎn)古時(shí)代的“龍飛鳳舞”;殷周青銅器藝術(shù)的“獰厲的美”;漢畫(huà)像石高度夸張、異常單純簡(jiǎn)潔的整體形象;唐朝的“雍容華貴”;宋代的“清新典雅”……每個(gè)時(shí)代留存下來(lái)的經(jīng)典藝術(shù)作品都鮮明、深刻地反映了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，也從而讓千年之后的我們得以一睹歷朝歷代之風(fēng)華，得以吸收營(yíng)養(yǎng)、豐厚時(shí)下。

楊曦先生自是深諳此理，他曾說(shuō)：老一輩藝人的作品很精細(xì)，但風(fēng)格始終如一，因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，社會(huì)變化速度不及現(xiàn)在，視覺(jué)審美的變化也不大。而當(dāng)代社會(huì)對(duì)藝術(shù)發(fā)展所要求的速度和節(jié)奏不可同日而語(yǔ)。倘若缺乏創(chuàng)新，設(shè)計(jì)雷同，即使雕工比別人好，也只是停留在技藝的層面，沒(méi)有其他過(guò)人之處。所以我們要在創(chuàng)意和設(shè)計(jì)方面下功夫，要抓住玉石自身的特點(diǎn)，用現(xiàn)代感的視角去創(chuàng)作，不拘泥于程式化的套路，否則就會(huì)被遺忘，被淘汰。必須建立自己的特色，形成自己的藝術(shù)語(yǔ)匯。

“自己的藝術(shù)語(yǔ)匯”就是為自己作傳、為當(dāng)代作傳。

不必著急，按照自己的節(jié)奏慢慢來(lái)。時(shí)間醞釀滄桑之美，時(shí)間厚待有心人。愿你我皆是。

楊 曦

號(hào)南石，出生于20世紀(jì)60年代，畢業(yè)于蘇州工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)校。1983年，進(jìn)入蘇州玉石雕刻廠，擔(dān)任設(shè)計(jì)雕刻工作。在廠期間，被評(píng)為先進(jìn)生產(chǎn)者及優(yōu)秀設(shè)計(jì)師。1987年，作品《精衛(wèi)填海》評(píng)為江蘇省玉雕百花獎(jiǎng)。1992年，離廠成立個(gè)人工作室，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化（蘇州玉雕）遺產(chǎn)代表性傳承人、研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師、江蘇省工藝美術(shù)大師、中國(guó)玉石雕刻大師、第一屆蘇州市工藝美術(shù)大師、蘇州市民間工藝家。2010年，被江蘇省人民政府授予江蘇省有突出貢獻(xiàn)中青年專(zhuān)家稱(chēng)號(hào);2011年，獲得平江區(qū)杰出人才獎(jiǎng);2012年，蘇州市人民政府授予姑蘇文化創(chuàng)新重點(diǎn)人才獎(jiǎng)。