田朝
【摘要】在二胡的發(fā)展歷史中,有兩位優(yōu)秀的民間藝術(shù)家——阿炳與孫文明為我們留下了珍貴的資料。阿炳,一曲《二泉映月》為世人所熟知,他是舊社會的盲藝人,民族音樂的先行者。孫文明則是一位與阿炳有相仿傳奇色彩的盲人藝術(shù)家,他的身世坎坷,他的音樂清雅秀麗,他接受了大量的不同類別的音樂風(fēng)格的熏陶,形成了獨(dú)有的音樂風(fēng)格。這兩位盲人藝術(shù)家,這兩朵塵封多年的藝術(shù)之花,用音樂將自己一生的經(jīng)歷娓娓道來。他們的精神與留下的珍貴資料給我們留下了無盡的啟示與思考。
【關(guān)鍵詞】孫文明;阿炳;二胡演奏藝術(shù)
【中圖分類號】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
一、阿炳與孫文明的生平
阿炳原名華彥鈞,小名阿炳,江蘇無錫人。他自童年開始緊跟隨父親學(xué)習(xí)音樂,在他三十五歲時兩眼全部失明,便以賣唱為生,此后便被人叫瞎子阿炳。在上世紀(jì)五十年代初,民間音樂家阿炳還沒有來得及留下他全部的音樂便猝然辭世。不過數(shù)年,一位與阿炳有著相仿的傳奇色彩的盲人民間藝術(shù)家也出現(xiàn)在江蘇,他便是孫文明。
二、阿炳與孫文明的藝術(shù)特點(diǎn)
(一)二人的創(chuàng)作特點(diǎn)與各自的技藝淵源
阿炳的作品或蒼健有力,或感時傷情;而孫文明的作品則多是清雅秀麗,少了些憂傷的情。阿炳的作品多取自于道家音樂、戲曲與民歌。他將自己的作品與所接觸過的多元文化相融合,同時吸收其他樂器的演奏法,并把自己的人生經(jīng)歷與作品緊密結(jié)合,作品風(fēng)格自孫文明雖然只活了三四十個年頭,但在短暫的創(chuàng)作生涯里他創(chuàng)作了十一首風(fēng)格迥異的音樂作品,他的作品多取材于江南絲竹、戲曲曲牌、民間小調(diào)等多元的民間音樂。
(二)二人的演奏技法以及演奏特點(diǎn)
1.定弦法
孫文明的作品定弦獨(dú)特,除《人靜心安》和《送聽》定弦相同,其余每首作品定弦都不同。阿炳胡琴獨(dú)奏曲一共三首,均以五度定弦。他演奏的時候善用內(nèi)弦,將內(nèi)弦樸實(shí)醇厚的音色發(fā)揮得淋漓盡致。
2.指法
(1)阿炳的指法特點(diǎn)
A定把滑指。阿炳在演奏中將虎口位置夾持不動,只用適當(dāng)?shù)氖种富肷厦婊蛳旅娴陌盐恢?。以此來解決頻繁的換把,提高演奏速度。B下回滑音。阿炳使用的下回滑音有兩種。第一種是下回滑小三度音,常出現(xiàn)在樂句強(qiáng)拍和收束處的sol音上。第二種是任何一指從本音下回滑一個半音,常用在前后兩個同度音上。C把位的精簡。這是阿炳善于運(yùn)用內(nèi)弦演奏和定把滑音這兩個特點(diǎn)結(jié)合而成的。他演奏時的把位就很少上下移動,節(jié)省了換把時間與次數(shù)。
(2)孫文明的指法特點(diǎn)
A中指的換把及回音。孫文明的作品在高把位的換把中較多使用中指換把和回滑音的演奏。B碰弦。碰弦即為顫音,常為指尖觸弦。孫文明以第二指肚部分輕輕碰擊空弦,猶如銅絲揚(yáng)琴中八度和音的效果。C小指移把。在現(xiàn)代二胡換把中,可以用任意手指起奏,但在民間二胡演奏中,用小指移把演奏是罕見的。D透波音。在江南絲竹音樂中透音較為常見,是在按上食指音后奏出食指音的波音。
3.弓法
阿炳的弓法特點(diǎn)鮮明,將自己內(nèi)心的吟唱與演奏結(jié)合,使音樂有血有肉。時值長于四分音符的音,不僅有指頭顫動做出來的吟音,還在運(yùn)弓上加入力度變化,強(qiáng)弱起伏明顯;小切分弓的運(yùn)用,豐富曲調(diào)變化;運(yùn)弓瀟灑平穩(wěn),字字鏗鏘。孫文明因有手疾,持弓掌心向外側(cè),手腕略向上仰。但盡管如此,他奏出的聲音純凈,音色控制得當(dāng)。他用的帶頓弓借鑒了江南絲竹的“帶弓”奏法,結(jié)合頓弓,增強(qiáng)音樂抑揚(yáng)頓挫之感。大量連弓上的頻繁使用,增強(qiáng)旋律律動,使旋律起伏跌宕有致。
(三)二人對樂器的改革
阿炳的琴從形式上與普通二胡沒有太大的分別,只是在琴的小部件上略有不同。他的琴弦用老弦和中線;千金位置較高,有效弦長增長;使用軟弓;琴皮是極緊的厚蟒皮。孫文明創(chuàng)造的無千金二胡,借鑒了墜胡和三弦卡戲的手法,實(shí)現(xiàn)了器樂聲腔化;雙弦雙馬尾的使用,獲得了八度雙音的效果。
三、結(jié)語
通過對阿炳與孫文明的二胡藝術(shù)研究,讓我們意識到保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。我們要大力挖掘和研究像阿炳和孫文明這樣的老一代藝術(shù)家們的演奏技巧及其音樂作品。我們的音樂工作者們正在做出不懈努力,讓音樂史上的作品“活起來”,重新回到大眾的眼中。
參考文獻(xiàn)
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