摘 要：保羅·塞尚是19世紀(jì)法國著名的畫家之一。塞尚的繪畫思想和繪畫理論指導(dǎo)著許多的繪畫藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)探索和創(chuàng)作，正是因?yàn)橛辛巳?，才有了以后多種多樣的繪畫藝術(shù)流派。人們?yōu)榱思o(jì)念塞尚的偉大功績和其對世界繪畫藝術(shù)的杰出貢獻(xiàn)，將塞尚稱為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”。

關(guān)鍵詞：塞尚；印象主義；繪畫風(fēng)格；現(xiàn)代派繪畫

保羅·塞尚（Paul Cezanne，1839～1906）是公認(rèn)的最具影響力的畫家，他的繪畫思想和繪畫風(fēng)格不僅影響了人類繪畫藝術(shù)的發(fā)展軌跡，而且對其他領(lǐng)域藝術(shù)家也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。保羅·塞尚（Paul Cézanne，1839年1月19日-1906年10月22日），法國著名畫家，后期印象派的主將，從19世紀(jì)末便被推崇為“新藝術(shù)之父”，作為現(xiàn)代藝術(shù)的先驅(qū)，西方現(xiàn)代畫家稱他為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”、“造型之父”或“現(xiàn)代繪畫之父”。

他對物體體積感的追求和表現(xiàn)，為“立體派”開啟了思路；塞尚重視色彩視覺的真實(shí)性，其“客觀地”觀察自然色彩的獨(dú)特性大大區(qū)別于以往的“理智地”或“主觀地”觀察自然色彩的畫家。

保羅·塞尚是印象派到立體主義派之間的重要畫家。塞尚由畢沙羅（Camille Pissarro）介紹加入印象派，并參加了第一屆印象派畫展。有人依他的風(fēng)格也歸于后印象派?！吧守S富到一定程度，形也就成了?！比性谒v到他的畫時，經(jīng)常重復(fù)這句話。在印象主義革新家的團(tuán)體里，他進(jìn)行的是個人藝術(shù)革命。如果說雷諾阿、德加或者莫奈這些印象派畫家是將運(yùn)動著的事物的暫時的瞬間印象固定在油畫布上的話，塞尚則是在探索以一種永恒的不變的形式去表現(xiàn)自然。

如果說印象派畫家的作品是將輪廓線變得模糊的話，而塞尚則是重新恢復(fù)或者說是重新建立起輪廓線。他十分注重表現(xiàn)物象的結(jié)實(shí)感和畫面的深度。為此他完全摒棄了由布魯乃萊斯基引入繪畫領(lǐng)域的線性透視法，物象的體量感在繪畫中重新占有統(tǒng)治地位，而這種體量感不是靠線條表現(xiàn)出來的，而是靠作者自由組合的色彩塊面表現(xiàn)出來的。為此，塞尚被稱作為“印象主義的堅實(shí)派”。十分明顯，塞尚最喜歡表現(xiàn)的題材是靜物，不過他也畫人物畫，他畫面上的人物都是當(dāng)著靜物來處理的，人物的身體往往處理成概括的、機(jī)械的、紀(jì)念碑式的富有幾何形概念的形象。而他的靜物畫常常是用“柱形的、球形的、和角形的”方式去表現(xiàn)。

對于塞尚藝術(shù)的評價，如果少不了引起公眾和批評家們的諷刺的話，應(yīng)該承認(rèn)塞尚是真正的“現(xiàn)代藝術(shù)之父，首先是野獸派，繼而是立體派的藝術(shù)之父。他認(rèn)為他的作品大多是自己藝術(shù)思想的體現(xiàn)，表現(xiàn)出結(jié)實(shí)的幾何體感，忽略物體的質(zhì)感和造型的準(zhǔn)確性，強(qiáng)調(diào)厚重沉穩(wěn)的體積感以及物體之間的整體關(guān)系，他有時為了尋求各種關(guān)系之間的和諧而放棄個體的獨(dú)立和真實(shí)性。

對塞尚的繪畫思想和繪畫風(fēng)格影響最大的是印象畫派。印象畫派的產(chǎn)生有著深刻的歷史必然性，他們推翻了一切傳統(tǒng)的色彩觀念，塞尚既想絕對忠實(shí)他在面對自然時的感官印象，同時又想努力地制造出秩序和自然。塞尚堅定地認(rèn)為結(jié)構(gòu)是藝術(shù)作品的靈魂，藝術(shù)家的創(chuàng)作不能簡單地遵從傳統(tǒng)的原則和要求，需要有創(chuàng)新精神和敢于挑戰(zhàn)的精神。塞尚在自己繪畫的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)家想要真實(shí)地表現(xiàn)對象是一件非常困難的事情，因?yàn)樵谡鎸?shí)表現(xiàn)的過程中會有很多混雜因素的影響。首先，對于對象的認(rèn)識比較容易受到創(chuàng)作者的個人因素的影響；其次，對象所處環(huán)境的變化和觀察對象時間的不同都會影響對事物認(rèn)識的客觀性。基于對這些問題的思考，塞尚開始探索事物的本質(zhì)，最終發(fā)現(xiàn)了用結(jié)構(gòu)認(rèn)識事物的本質(zhì)。

塞尚之前的繪畫藝術(shù)從根本上說僅僅是對自然的機(jī)械模仿，塞尚的作品不再滿足于對傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的追求，而是通過創(chuàng)作過程中對事物的直接感受把他個人的主觀意識與之結(jié)合起來所進(jìn)行的創(chuàng)作。塞尚認(rèn)為好的藝術(shù)作品是通過對色彩、形體和空間的整體把握，來反映真實(shí)的自然。對于印象派追求光線和色彩的表達(dá)而忽視了物體原有的輪廓以及其注重瞬間的印象等方面的不足，塞尚開始著手研究新的方法，對印象畫派原有的繪畫理念提出了挑戰(zhàn)。塞尚所追求的不是單純的印象派藝術(shù)家的表現(xiàn)手法，而是在印象派對形態(tài)、色彩和光線認(rèn)識的基礎(chǔ)之上，加入了他自己對形態(tài)、色彩和光線的主觀判斷。

塞尚打破了西方傳統(tǒng)的焦點(diǎn)透視法，使立體主義畫派的藝術(shù)家進(jìn)行多點(diǎn)透視，促使立體主義畫派得以產(chǎn)生。塞尚對于素描的認(rèn)識是比較抽象的，在他的概念里素描和輪廓是相互聯(lián)系的，沒有線條和明暗，自然界的各種色彩也是相互聯(lián)系的，光線和物體應(yīng)該被同時用正確的色彩進(jìn)行表達(dá)，從而使得畫面的色彩更加調(diào)和，素描因此會更加地精確。塞尚對于素描的認(rèn)識打破了傳統(tǒng)藝術(shù)畫派對于素描和色彩的觀念，使得立體主義畫派在創(chuàng)作的過程中不再迷茫和徘徊。塞尚的繪畫風(fēng)格和繪畫理論對于立體主義畫派的產(chǎn)生和發(fā)展都產(chǎn)生了極為重要的影響。

塞尚的繪畫風(fēng)格和野獸派的繪畫風(fēng)格之間是緊密聯(lián)系和相互影響的，塞尚從野獸派藝術(shù)家那里受到了重要的啟迪，同時塞尚的繪畫風(fēng)格也對野獸派的領(lǐng)袖馬蒂斯產(chǎn)生了重要的影響。塞尚的嚴(yán)謹(jǐn)和不斷追求的精神激發(fā)馬蒂斯突破了傳統(tǒng)藝術(shù)繪畫對他的思想禁錮。馬蒂斯的作品開始采用明亮的光線和鮮艷的色調(diào)，他的作品不再是對自然的簡單復(fù)制，而是藝術(shù)家內(nèi)心和情感在畫面上的表現(xiàn)，形成了輕松和寧靜的繪畫藝術(shù)風(fēng)格。塞尚的嚴(yán)謹(jǐn)和不斷追求的精神同時也鼓勵著馬蒂斯對繪畫藝術(shù)進(jìn)行更深層次的研究和探討。馬蒂斯在探索繪畫藝術(shù)更強(qiáng)表現(xiàn)力的過程中，意識到繪畫藝術(shù)的本質(zhì)在于它的人為主觀性，借助塞尚的色彩創(chuàng)造空間的理論，馬蒂斯的繪畫表現(xiàn)力得到了前所未有的提升。

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作者簡介：

李丹（1994-），女，聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院17級研究生，專業(yè)為美術(shù)，研究方向?yàn)橛彤嫛?/p>