摘 要：在形式上，少數(shù)民族語言和普通話都是交流工具，都是一種文化，都受法律保護(hù)。在使用上，少數(shù)民族語言和普通話可以在不同地域使用，可以在不同領(lǐng)域使用，意義價(jià)值相等。對此，需要擺脫少數(shù)民族語言和普通話的對立思維，加大普通話的推廣普及力度，加強(qiáng)少數(shù)民族語言的使用研究，實(shí)現(xiàn)二者的和諧共存。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；語言；普通話；辯證關(guān)系

客觀地說，少數(shù)民族語言和普通話都是重要的交流形式，都是我國寶貴的文化財(cái)富，二者缺一不可。普通話在正式的工作、學(xué)習(xí)實(shí)踐中應(yīng)用較多，是社會化大生產(chǎn)的必然要求。少數(shù)民族語言主要在少數(shù)民族聚居區(qū)使用，具有獨(dú)特的文化價(jià)值和歷史價(jià)值，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成。目前，我國既推廣普通話，又在加強(qiáng)少數(shù)民族語言的保護(hù)，二者并不矛盾，有著科學(xué)的辯證關(guān)系。充分認(rèn)清這一關(guān)系，是做好語言工作的基礎(chǔ)和前提。

一、少數(shù)民族語言和普通話在形式上的辯證性

不少人錯(cuò)誤地認(rèn)為，我國大力推廣普通話，容易導(dǎo)致少數(shù)民族語言的消失。其實(shí)，少數(shù)民族語言和普通話在形式上存在著科學(xué)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，并非對立關(guān)系。

（一）都是交流工具

從形式上說，少數(shù)民族語言和普通話都是人們溝通所必需的交流工具，只是在使用場合、范圍、頻率等方面存在某種程度的差異，但并沒有本質(zhì)上的區(qū)別。具體而言，普通話在全國范圍內(nèi)得到使用，是我國為了加強(qiáng)各地間的交流而主動推行的政策，有利于中華民族的和諧團(tuán)結(jié)。少數(shù)民族語言使用的范圍稍小，但卻是少數(shù)民族最原始、最寶貴、最真切的交流工具，反映了他們的生活文化習(xí)俗。綜合比較來看，二者各有優(yōu)勢，不存在孰優(yōu)孰劣的問題。

（二）都是一種文化

從文化的角度看，少數(shù)民族語言和普通話都是一種文化，只不過在具體表現(xiàn)方式上具有一定的差異性，這是正常的，也是可貴的，充分體現(xiàn)了中華優(yōu)秀文化的豐富多彩。在人類發(fā)展的漫長歷史中，少數(shù)民族語言和普通話都為人際交流和社會發(fā)展作出了自身獨(dú)特的貢獻(xiàn)，具有不可替代性。沒有了它們，文化將不復(fù)存在，社會發(fā)展更是無從談起。

（三）都受法律保護(hù)

回看歷史不難發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族語言保護(hù)和推廣普通話都受相關(guān)法律保護(hù)。我國憲法保障少數(shù)民族使用自己的語言進(jìn)行溝通，這也是中國保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)，有利于少數(shù)民族文化的傳承。推廣普通話是我國的主要政策，已經(jīng)施行多年，并取得了良好的效果。事實(shí)上，少數(shù)民族語言保護(hù)和推廣普通話并無根本上的沖突，二者都受法律保護(hù)，和諧共存。

二、少數(shù)民族語言和普通話在使用上的辯證性

不容置疑，某些地區(qū)某些時(shí)候也許會出現(xiàn)到底是使用少數(shù)民族語言還是普通話的爭論，這是難以完全消除的。事實(shí)上，少數(shù)民族語言和普通話在使用上具有辯證性，沒有哪個(gè)完全適用，也沒有哪個(gè)完全不適用，需要具體情況具體分析。

（一）在不同地域使用

顯而易見，由于地域風(fēng)土人情的不同，在交流語言的選擇上也會有所不同，少數(shù)民族語言和普通話在不同地域可以實(shí)現(xiàn)差異化發(fā)展。具體來說，普通話可以在大城市進(jìn)行推廣普及，大城市承擔(dān)著重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等功能，各種交流紛繁復(fù)雜，需要統(tǒng)一的語言交流形式。相反，少數(shù)民族語言可以在少數(shù)民族地區(qū)推廣使用，既能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)厝说臏贤?，還能夠保護(hù)少數(shù)民族語言。

（二）在不同領(lǐng)域使用

除了地域之外，普通話和少數(shù)民族語言還可以在不同的行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)使用，各自發(fā)揮不同的作用。比如，公共領(lǐng)域涵蓋各種各樣的群體，涉及各方面的公共任務(wù)，特別需要標(biāo)準(zhǔn)的普通話作為交流語言，降低少數(shù)民族語言的使用頻率，這樣也方便各項(xiàng)工作的推進(jìn)。與此不同的是，在民族文化產(chǎn)業(yè)中，迫切需要原汁原味的少數(shù)民族語言，這樣才能體現(xiàn)出純真的民族特色文化。

（三）意義價(jià)值相等

鑒于普通話和少數(shù)民族語言在不同地域和領(lǐng)域的使用情況，我們可以斷定，二者擁有同等的存在意義和使用價(jià)值，互為依存。推廣普及普通話，能夠極大的加強(qiáng)不同地區(qū)之間的交流合作，促進(jìn)社會進(jìn)步。少數(shù)民族語言有利于少數(shù)民族文化的傳承發(fā)展，有利于提升我國的文化軟實(shí)力。

二、少數(shù)民族語言和普通話在落實(shí)上的辯證性

要想實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族語言和普通話的和諧共存，需要落實(shí)好以下幾個(gè)方面。

（一）擺脫少數(shù)民族語言和普通話的對立思維

不能排除，目前仍有不少人認(rèn)為少數(shù)民族語言和普通話是對立的，進(jìn)而影響到對國家語言政策的質(zhì)疑乃至否定。這就需要全體公民擺脫少數(shù)民族語言和普通話的對立思維，從日常小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，在使用普通話時(shí)也注重保護(hù)少數(shù)民族語言，在保護(hù)少數(shù)民族語言的同時(shí)也歡迎普通話的推廣應(yīng)用。

（二）加大普通話的推廣普及力度

在當(dāng)前的時(shí)代背景下，國家仍需要大力推廣普及普通話，這是歷史發(fā)展的趨勢，也是做好各項(xiàng)工作的要求。這就需要我們繼續(xù)執(zhí)行原有的政策和措施，在大、中、小學(xué)和公共機(jī)構(gòu)全力推廣普通話，要求公務(wù)員、教師全部使用普通話，從而達(dá)到迅速普及普通話的目的。

（三）加強(qiáng)少數(shù)民族語言的使用研究

無論社會如何發(fā)展，我們都應(yīng)當(dāng)始終重視少數(shù)民族語言的使用和研究力度，這就要求我們提高認(rèn)識、營造使用環(huán)境、加強(qiáng)語言研究，從使用、研究兩個(gè)維度推進(jìn)少數(shù)民族語言的傳承，確保少數(shù)民族語言在風(fēng)云激蕩的時(shí)代能夠保持自己的特色，并長期存在下去。

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作者簡介：

李娜，云南師范大學(xué)文理學(xué)院教師，專業(yè)研究方向?yàn)樯贁?shù)民族語言文學(xué)。