楊一鳴

[摘? ? ? ?要]文森佐·杰米托（Vincenzo·Gemito）是意大利那不勒斯的杰出雕塑家、設(shè)計(jì)家和金銀工藝家。他的雕塑藝術(shù)承接了古希臘和文藝復(fù)興的傳統(tǒng)。縱觀他的人生，可以用“天才”和“瘋子”兩個(gè)詞來(lái)概括。他的作品如今被國(guó)際性博物館和頂尖畫(huà)廊收藏，可在中國(guó)知道他的人為之甚少。介紹杰米托的生平成就及對(duì)他的一些著名作品進(jìn)行賞析。

[關(guān)? 鍵? 詞]文森佐·杰米托;年少成名;現(xiàn)實(shí)主義;巴黎

一、文森佐·杰米托的生平介紹

（一）早年成長(zhǎng)經(jīng)歷

文森佐·杰米托于1852年出生于一個(gè)貧困的樵夫家庭。由于家庭的困頓，在他出生不久就將他送給了一個(gè)金銀匠人家庭收養(yǎng)，取名為“Genito”。可在登記戶(hù)口時(shí)，卻錯(cuò)寫(xiě)為“Gemito”，意為苦痛。也是在金銀匠人這樣的家庭里成長(zhǎng)，培養(yǎng)了年幼的杰米托對(duì)繪畫(huà)和雕塑的興趣。

杰米托十歲前在學(xué)院派雕塑家埃馬努埃萊·卡嘉諾工作室當(dāng)學(xué)徒，開(kāi)始了他的藝術(shù)生涯，幫助老師進(jìn)行翻模和基礎(chǔ)的雕刻。后來(lái)，又師從藝術(shù)家斯特拉尼斯拉奧·利斯塔，期間遇到了他一生的摯友，也是那不勒斯著名油畫(huà)家安東尼奧·曼奇尼，一起走上了現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)的道路。

1864年，杰米托進(jìn)入那不勒斯美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，卻因受不了學(xué)院的窠臼而退學(xué)，寧愿在那不勒斯市井間尋找靈感和創(chuàng)作源泉。1868年，他的第一件重要作品《打撲克的人》入選意大利藝術(shù)博覽會(huì)并獲得成功。在此后的幾年里，他做了一系列關(guān)注與貧苦人民和乞討者的雕塑，標(biāo)示著他作為現(xiàn)實(shí)主義雕塑家的身份正式形成。

1872—1873年，他受邀先后為歌劇家威爾第夫婦、服裝設(shè)計(jì)師馬里阿諾·福圖尼和畫(huà)家弗朗切斯科·保羅·米凱蒂雕刻胸像。這幾件雕塑參加了法國(guó)巴黎的沙龍展覽（當(dāng)時(shí)的世界藝術(shù)中心），這次經(jīng)歷使得杰米托獲得了一定的知名度，讓法國(guó)藝術(shù)圈認(rèn)識(shí)了這個(gè)來(lái)自意大利那不勒斯的年輕雕塑家。

（二）旅途巴黎

1877年，杰米托和安東尼奧·曼奇尼以及路易吉·法布隆受邀從那不勒斯出發(fā)前往法國(guó)巴黎，參加沙龍藝術(shù)展覽（當(dāng)時(shí)的世界藝術(shù)中心）的開(kāi)幕式。在巴黎這個(gè)國(guó)際化都市，他們與當(dāng)時(shí)同在的意大利藝術(shù)家經(jīng)歷了一段紙醉金迷、放浪形骸的生活后，很快陷入了財(cái)務(wù)困頓，同時(shí)因?yàn)椴煌陌屠枭缃蝗?，他和曼奇尼兩個(gè)年少時(shí)期就結(jié)交的摯友開(kāi)始產(chǎn)生分歧，曼奇尼被油畫(huà)家朱塞佩·德尼蒂斯的人格魅力和藝術(shù)風(fēng)格所吸引，開(kāi)始偏向印象派的思維和創(chuàng)作上更加開(kāi)放。而杰米托與另一位在巴黎上層很受歡迎的肖像畫(huà)家喬瓦尼·博蒂尼越走越近。通過(guò)喬瓦尼，杰米托認(rèn)識(shí)了更多的肖像畫(huà)家，喬瓦尼也想讓杰米托在巴黎越來(lái)越有名氣，可惜沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。杰米托在巴黎的另一個(gè)際遇就是他與十九世紀(jì)最著名的雕塑家?jiàn)W古斯丁·羅丹的結(jié)識(shí)。羅丹與他亦師亦友，兩人在創(chuàng)作上都偏向古希臘羅馬的風(fēng)格，題材和內(nèi)涵上都專(zhuān)注于人文精神。羅丹對(duì)杰米托毫無(wú)保留，在創(chuàng)作上還認(rèn)真征詢(xún)他的意見(jiàn)。1877年，杰米托的偉大雕塑《漁夫》在沙龍上展出，與此同時(shí)羅丹也完成了他的成名作《青銅時(shí)代》。兩人同時(shí)獲得了巨大成功，《漁夫》的不同版本分別被佛羅倫薩巴爾杰洛博物館、那不勒斯新堡博物館和那不勒斯美術(shù)學(xué)院博物館收藏?？梢哉f(shuō)這件雕塑帶給杰米托非常大的成就，很多人勸說(shuō)他留在巴黎并為世界博覽會(huì)工作。與羅丹的雕塑所不同的是，杰米托可能更注重雕塑的“內(nèi)在哲學(xué)”，而羅丹更在乎對(duì)線條、附在的形式和對(duì)形體的仔細(xì)比較。藝術(shù)批評(píng)家維托里奧·皮卡米爾對(duì)當(dāng)時(shí)的三位雕塑家進(jìn)行評(píng)價(jià)比較：羅丹，麥尼埃，杰米托。在他看來(lái)，杰米托的作品更扎實(shí)、更有塑造感。

杰米托的摯友曼奇尼于1878年5月離開(kāi)巴黎，失去了摯友的陪伴，杰米托在巴黎疲于應(yīng)酬，內(nèi)心感到萬(wàn)分苦痛，而在此時(shí)他的妻子病重，導(dǎo)致他決心離開(kāi)巴黎，返回那不勒斯?？梢钥隙ǖ氖牵绻苊淄辛粼诎屠?，他的成就和名望絕不止于現(xiàn)在我們所看到的這樣。

（三）返回那不勒斯

杰米托1880年回到那不勒斯，到1885年他為自然博物館從事修復(fù)工作。1885—1887年，他為卡爾洛五世雕刻大理石雕像及設(shè)計(jì)宮廷所需整體用品。這件雕塑低于他以往的藝術(shù)水平而被藝術(shù)批評(píng)家詬病，使得杰米托備受打擊。同年，他被診斷出患有精神分裂，從而住進(jìn)精神病院進(jìn)行治療。可就在三天后，就像小說(shuō)中描寫(xiě)的情節(jié)一樣，在一個(gè)暴雨夜里，在護(hù)士的夜間巡查后，他用床單撕開(kāi)布條從窗子跳樓逃回了自己家里。接下來(lái)的幾十年里，杰米托過(guò)著隱居的生活，沒(méi)有再離開(kāi)過(guò)。

1929年3月1日，預(yù)感到最終時(shí)刻的臨近，杰米托和家人說(shuō)道：“我想是時(shí)候迎接死亡?！辈⒂诋?dāng)晚在那不勒斯的家中去世，那不勒斯上萬(wàn)民眾自發(fā)為這位本土藝術(shù)家送行。意大利政府也追認(rèn)他為意大利杰出藝術(shù)家。

在杰米托藝術(shù)生涯的后期，由于他的精神疾病，當(dāng)時(shí)的藝術(shù)批評(píng)大多數(shù)是消極的評(píng)論。事實(shí)上，他的藝術(shù)水平并沒(méi)有退化，靈感也未枯竭，他繼續(xù)頑強(qiáng)地創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)作品內(nèi)涵并賦予靈魂，力求達(dá)到他真正的理想。杰米托還把他頭腦中精神分裂想象出的人物塑造出來(lái)，創(chuàng)作出了很多偉大的作品，例如《阿奎羅》等。

二、作品賞析

（一）《打撲克的人》

這是杰米托成名之作，重新振作了現(xiàn)實(shí)主義在當(dāng)時(shí)的影響力。他從最真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)里汲取創(chuàng)作題材，刻畫(huà)了一個(gè)在打牌的清貧的那不勒斯市井青年，上身赤裸，下身穿著破舊的褲子蹲伏在土地上，反映出當(dāng)時(shí)底層人民嚴(yán)苛的勞動(dòng)壓力和社會(huì)狀況。頭發(fā)的濃密彰顯年輕的活力，而正在抓頭發(fā)的手和緊張凝重的表情與他相對(duì)平靜的身體姿態(tài)形成了絕妙的對(duì)比。

（二）《威爾第》

為偉大的歌劇家威爾第創(chuàng)作肖像時(shí)，一開(kāi)始他仔細(xì)觀察了很久威爾第本人。這位偉大的歌劇家似乎是神秘莫測(cè)和不可捉摸的。他來(lái)回修改這個(gè)草稿，甚至砸掉已經(jīng)做好的銅鑄草樣，只為了更好地體會(huì)、融合威爾第的形象和氣質(zhì)。也就是在意想不到的情況下，這個(gè)偉大的肖像作品水到渠成地誕生了。肖像中威爾第低著頭，眼睛深邃、憂郁，體現(xiàn)出威爾第內(nèi)在對(duì)創(chuàng)作執(zhí)著、堅(jiān)持的精神。頭發(fā)和胡子都很繁密，則表現(xiàn)出威爾第對(duì)外在形象的不拘一格。

（三）《漁夫》

《漁夫》是杰米托最為重要的作品，刻畫(huà)了一個(gè)典型的頑童形象。他似乎是不平穩(wěn)地站在一塊礁石之上，保持著一個(gè)緊張而又靈動(dòng)的捉魚(yú)在胸口的姿態(tài)。從結(jié)實(shí)的肌肉身材和銅黑色皮膚來(lái)表現(xiàn)小男孩應(yīng)該受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練。裸體的選擇是為了更好地表達(dá)緊張而又不慌亂的狀態(tài)和長(zhǎng)期工作培養(yǎng)出的精致完美的肌肉。這件雕塑證明了作者杰出的靈感和藝術(shù)表現(xiàn)力，是泛希臘式雕塑的精品范本。

文森佐·杰米托的作品展現(xiàn)了他與生俱來(lái)的精神，提倡所見(jiàn)即所得，找出最本質(zhì)的內(nèi)涵和意義。因?yàn)樗陨沓錾毟F，所以他也更多關(guān)注于貧苦大眾，具有悲天憫人的氣質(zhì)。他在藝術(shù)創(chuàng)作上也非?？炭嗯c執(zhí)著，不斷嘗試新的技法，能夠保持長(zhǎng)時(shí)間扭曲的姿勢(shì)不動(dòng)，只為表現(xiàn)最完美的線條輪廓與雕塑的內(nèi)在精神。

杰米托曾說(shuō)過(guò)：“我的人生是一部傳奇。”他的藝術(shù)如同他的人生一樣，像一位隱士，走了一條只屬于自己的道路。他對(duì)當(dāng)時(shí)轟轟烈烈的印象派革命沒(méi)有興趣，專(zhuān)注于現(xiàn)實(shí)主義的表達(dá)。這也造成了他與之前的同伴產(chǎn)生了分歧。在當(dāng)時(shí)印象派革命席卷世界藝術(shù)圈的氣氛里，杰米托從一而終貫徹了自己的追求，他的經(jīng)歷及作品應(yīng)該被大家所熟知。

參考文獻(xiàn)：

[1][意]Wanda Marasco. Il GEnio DellAbandono，Napoli，2015.

[2][意]Electa Napoli. Gemito，napoli，2009.

[3][美]Kate Ganz McArthur. Vincenzo Gemito Drawings and Sculpture .

作者單位：江蘇省揚(yáng)州市職業(yè)大學(xué)