[摘? ? ? ?要]在生態(tài)學基礎(chǔ)上的美學思考就是所謂的生態(tài)美學，其能夠?qū)⑷伺c自然的和諧性與關(guān)聯(lián)性反映出來，尤為注重自然世界中人的“自我實現(xiàn)”，其審美關(guān)系所涉及的范圍是十分廣闊的?！镀蛄︸R扎羅的雪》是海明威的著作之一，其講述了主人公被困乞力馬扎羅山，在艱難的生活中實現(xiàn)了自身心靈的救贖，并找到了靈魂的寄居地。小說主人公身處的生態(tài)環(huán)境占據(jù)重要地位，起著極為重要的作用。從生態(tài)美學視野下解讀《乞力馬扎羅的雪》中的美學效果。

[關(guān)? 鍵? 詞]乞力馬扎羅的雪;生態(tài)美學;自我實現(xiàn)

生態(tài)美學作為一種新穎的文藝理論形態(tài)，其涉及的學科較多，其中生態(tài)學、人文科學是最主要的部分。生態(tài)美學從多個角度出發(fā)，對生態(tài)審美關(guān)系進行探討，包括人與自然、人與社會、人自身的角度。海明威的短篇小說《乞力馬扎羅的雪》，講述的是主人公在逐漸走向死亡過程中實現(xiàn)了自我救贖，最終尋找到了靈魂歸宿，作品中涉及了與生態(tài)美學相關(guān)的內(nèi)容，本文主要從生態(tài)美學視野對《乞力馬扎羅的雪》進行解讀。

一、失去自我：精神生態(tài)的荒蕪

精神生態(tài)作為生態(tài)學中的重要組成部分，其主要對精神性存在主體的人與其生存環(huán)境之間的相關(guān)關(guān)系進行研究。生活在這種環(huán)境的人如果無法找到出口宣泄情緒，將無法沖破精神的枷鎖[1]。《乞力馬扎羅的雪》小說中的男女主人公就是在這樣的環(huán)境下飽受精神上的折磨。

作者通過描述主人公哈里人生中所經(jīng)歷的六個階段，折射了他一生所經(jīng)歷的故事。哈里在走向死亡的過程中回憶起自己所經(jīng)歷的六個階段，從而對自己的人生進行反思。哈里曾在歐洲許多國家駐足，在其瀕臨死亡時，他的腦海里播放著戰(zhàn)爭與社會的墮落相互交織的現(xiàn)實生活，物質(zhì)上的滿足無法填補他精神上的空虛，導致他的精神迷失與道德淪喪愈演愈烈。

哈里經(jīng)歷了一段戰(zhàn)爭時期，其感受過戰(zhàn)爭的無情與殘酷，親眼目睹了慘絕人寰的戰(zhàn)爭給人類與自然帶來的危害，自身曾經(jīng)被手榴彈炸傷，雖然有幸活了下來但是他的精神世界已經(jīng)被摧殘。同時，哈里還飽受著愛情所帶來的精神折磨，由于空虛而一味沉迷于金錢與肉欲，再加上戰(zhàn)爭所帶來的心理重創(chuàng)，使其精神狀態(tài)越來越墮落。

女主人公海倫雖然沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭，但是由于對生活的不滿而沉迷于消費所帶來的快感，且將自己的一生寄托在自己的丈夫身上，并將自己的伴侶看做是財產(chǎn)來愛他，導致她的愛情越來越物欲化[2]。男女主人公在這種情況下都需要找一個情緒發(fā)泄出口，將心中的迷茫與陰郁祛除，這也是男女主人公實現(xiàn)自我升華的一個契機。

二、回歸自我：心靈的生態(tài)居所

傳統(tǒng)文學史上就有在自然中回歸自我的說法，當在現(xiàn)實生活中遭遇不幸時，便讓自己徜徉于自然情景中，由此獲得心靈上的解脫?；貧w自我是指在大自然中還原人性的最初狀態(tài)，重建人的精神生態(tài)，從而使人的異化問題得以解決，其注重自然生態(tài)與精神生態(tài)的良性互動，而在《乞力馬扎羅的雪》這篇小說中也存在這一理念。

作者在小說開頭就通過景物描寫的方式烘托氛圍：即“乞力馬扎羅是一座海拔一萬九千七百一十英尺的常年積雪的高山，據(jù)說它是非洲最高的一座山……”寓意著這里就是男主人公哈里的最終精神歸屬之地。另外，作者在多處安插了與景物有關(guān)的文字，比如，“這是一個舒適宜人的營地，大樹遮陰，背倚山嶺，有清冽的水……”，面對生機勃勃大自然，瀕臨死亡的哈里也沒有絕望，大自然給哈里帶來的是面對死神的勇氣。在這種環(huán)境下，主人公雖然物質(zhì)處于淺層次，但其心靈與精神卻十分富足，這里正是哈里寄托心靈的地方[3]。

在文章的結(jié)尾處也出現(xiàn)了描述大自然景物的文字，這時的哈里幾乎無法呼吸，正在走向死亡的路上，在描述了大段景物之后，哈里眼中看到了自己坐在飛機上，飛向乞力馬扎羅的山巔，徜徉在大自然的懷抱中，其內(nèi)心十分的寧靜，似乎有一根線拉扯著自己走向一個地方，那就是他最終的靈魂歸宿地，哈里帶著這種心境慢慢死去。

女主人公海倫不同，她去非洲旅行的目的是為了尋求刺激，就是為了滿足她心理的欲望。由于她的心靈并未真正融于大自然，其精神仍處于空虛狀態(tài)。作者在小說結(jié)尾處寫道：“帳篷外，鬣狗還在發(fā)出那種奇怪的叫聲，她就是給那種叫聲驚醒的，但是因為她的心在怦怦跳，她聽不見鬣狗的哭叫聲了?！痹⒁庵m然還活著，但是她的心已經(jīng)死了，她的丈夫去世之后，她僅有的一點希望也隨之消失殆盡。

綜上所述，生態(tài)因子貫穿于《乞力馬扎羅的雪》這篇小說的整個文本，自然之美、生態(tài)之美在主人公回歸心靈的自然居所中得到充分體現(xiàn);通過詳細的描述哈里尋找心靈慰藉之地的整個過程，揭示了人與自然之間的生命關(guān)聯(lián)性，同時將生命意識與美學效果充分顯示出來。

參考文獻：

[1]懷蒙. 回歸心靈的自然居所：《乞力馬扎羅的雪》在生態(tài)美學視野下的解讀[J]. 大舞臺，2011，282（11）：282-283.

[2]李景媛. 在矛盾中迷失：《乞力馬扎羅的雪》的悖論解讀[J]. 重慶電子工程職業(yè)學院學報， 2013，22（1）：46-48.

[3]馬真虎. 試分析海明威小說中的人物形象：以《乞力馬扎羅的雪》為例[J]. 開封教育學院學報，2014（5）：45-46.

作者簡介：王葳（1971—），女，漢族，陜西華陰人，本科，廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學院副教授;研究方向：外國文學評論。

作者單位：廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學院