王安樂(lè)

[摘 要] 語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科相比一個(gè)很鮮明的特點(diǎn)就是偏感性，尤其語(yǔ)文涉及了歷史、人文、自然生命等諸多元素，對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、形成健康價(jià)值觀具有重大作用。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，不能僅僅只教給學(xué)生基礎(chǔ)的語(yǔ)言知識(shí)和技能，更要重視并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生的智慧和品德全面發(fā)展。有鑒于此，就德育教育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透進(jìn)行分析研究。

[關(guān) 鍵 詞] 德育教育；語(yǔ)文；高中

[中圖分類(lèi)號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）08-0047-01

一、德育教育在語(yǔ)文教學(xué)中滲透的意義

首先，語(yǔ)文教育由于其重要的基礎(chǔ)性和強(qiáng)大的思想指導(dǎo)性，使德育教育在語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)天然地位。語(yǔ)文教學(xué)包括知識(shí)與技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三部分，而當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展對(duì)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的要求越來(lái)越高，因此教師要在語(yǔ)文教學(xué)中以育人為核心目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生不俗的審美情趣和高尚的道德情操；其次，語(yǔ)文的教材內(nèi)容里涵蓋了豐富的德育知識(shí)，這為教師進(jìn)行德育教育的滲透提供了完善的條件。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材里文質(zhì)兼美的文章，可以逐漸升華思想、領(lǐng)悟人生真諦，實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)與人文素養(yǎng)的完美結(jié)合，所以說(shuō)在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育既是順勢(shì)而為，又是不可或缺。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育所面臨的問(wèn)題

在語(yǔ)文教學(xué)中順利地滲透德育教育對(duì)教師、學(xué)生和教學(xué)方法都有很高的要求，就當(dāng)下的教學(xué)表現(xiàn)來(lái)看面臨著許多問(wèn)題：（1）教師不能做到嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生的不規(guī)范行為或者不健康思想沒(méi)有及時(shí)指正；（2）教師本身的言談舉止沒(méi)能給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)可以模仿借鑒的榜樣；（3）教師的教學(xué)方法過(guò)于死板無(wú)趣，沒(méi)能體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生良好的引導(dǎo)作用。因此，教師必須進(jìn)行針對(duì)性的自我改進(jìn)，并且采用合適的方法在日常教學(xué)的方方面面中滲透德育教育。

三、如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育

（一）充分利用教材，選擇合適的時(shí)機(jī)切入

語(yǔ)文課本的內(nèi)容很多都包含了切實(shí)的環(huán)境和強(qiáng)烈的情感，教師在教學(xué)過(guò)程中要充分利用教材文章的即時(shí)性，用準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言構(gòu)建課文中的環(huán)境、用包含情感的講解影響學(xué)生的思維認(rèn)知。要知道，單純地灌輸思想道德觀念不見(jiàn)得能收獲想要的效果，最佳的辦法是讓學(xué)生產(chǎn)生思想上的認(rèn)同和內(nèi)心情感上的需要，才會(huì)自然而然地履行道德義務(wù)。因此，教師要把握好文章所傳達(dá)的情緒，選擇合適的時(shí)機(jī)進(jìn)行引申和擴(kuò)充，讓學(xué)生在身臨其境的感官下趁熱打鐵般地鞏固道德品質(zhì)。舉例來(lái)說(shuō)，講到《包身工》一課時(shí)，教師可以在講完文章后讓學(xué)生就當(dāng)下社會(huì)打工者與包身工的比較，向?qū)W生提出問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)對(duì)身處社會(huì)底層、受盡壓迫和剝削、喪失做人尊嚴(yán)的包身工悲慘命運(yùn)的感知，體會(huì)到那個(gè)特定環(huán)境下的不易和現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，從而感受到生活在一個(gè)人人平等的社會(huì)有多么幸福。

（二）通過(guò)作文寫(xiě)作，考察學(xué)生品德并及時(shí)引導(dǎo)

表達(dá)能力和寫(xiě)作能力都是反映一個(gè)人道德品質(zhì)和內(nèi)心情感的重要方式，但由于時(shí)間限制和教學(xué)任務(wù)的壓力，只能通過(guò)后者在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行滲透。寫(xiě)作能力的最佳表現(xiàn)就是作文，因此教師必須重視寫(xiě)作，在作文教學(xué)中有目的、有計(jì)劃地滲透唯物辯證法、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、高尚道德品質(zhì)等要素，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出觀點(diǎn)明確、積極向上、格調(diào)高雅、情感豐富的好文章，從而形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。比如，某個(gè)新聞?dòng)浾卟稍L農(nóng)村放牛娃，問(wèn)他放牛有什么用？他回答：為了生存、為了掙錢(qián)、為了娶妻生子。教師基于這個(gè)采訪引導(dǎo)學(xué)生討論：放牛娃的一生值得嗎？怎樣的人生才算有意義？人為什么活著？根據(jù)討論讓學(xué)生把自己的理解和感受以作文的形式表現(xiàn)出來(lái)，并通過(guò)講評(píng)作文進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥和正確引導(dǎo)，這就是一個(gè)典型的思想教育過(guò)程。

（三）強(qiáng)化重點(diǎn)語(yǔ)句的講解，深入開(kāi)展德育教育

文字的力量經(jīng)久不衰，尤其是語(yǔ)文課本中大量的名言名句，既包含了古今中外受人推崇的大道理，又是學(xué)生進(jìn)行記憶、思考并加以實(shí)踐的最佳途徑。教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要抓住課文中經(jīng)典的句子、段落以及歷久不衰的格言警句，通過(guò)重點(diǎn)講解和讓學(xué)生反復(fù)誦讀來(lái)體會(huì)文字背后包含的思想感情，潛移默化地滲透德育教育。比如，講到《離騷》一課時(shí)，對(duì)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等千古名句進(jìn)行深度剖析，并且讓學(xué)生帶著感情反復(fù)朗讀和背誦，切切實(shí)實(shí)地體會(huì)屈原致力于解決民間疾苦的高尚情操、不懼漫長(zhǎng)前路風(fēng)險(xiǎn)的強(qiáng)大意志以及心系天下并身體力行的道德楷模思想，從而在以后的成長(zhǎng)發(fā)展和人生道路上有所追求，不斷完善自身的道德建設(shè)。

總之，語(yǔ)文學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生良好的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的核心課程，但現(xiàn)代教育的理念已經(jīng)從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育，因此，培養(yǎng)學(xué)生健康的思想道德是語(yǔ)文教學(xué)中不可忽視的問(wèn)題。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以在日常教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)各種角度和資源實(shí)現(xiàn)德育教育的滲透，讓學(xué)生在舒適、自然的學(xué)習(xí)環(huán)境下合情合理地養(yǎng)成良好的思想品德。

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