文常華

[摘 要]國學(xué)經(jīng)典對(duì)學(xué)生的啟蒙教育是潤物細(xì)無聲的熏陶過程。在國學(xué)經(jīng)典誦讀教育中，教師要起示范帶頭作用。教師要善于創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，要在“誦讀”二字上下功夫，要根據(jù)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)教法與學(xué)法。

[關(guān) 鍵 詞]中小學(xué)；國學(xué)經(jīng)典；教育

[中圖分類號(hào)]G40 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2095-8854（2018）01-0067-01

國學(xué)經(jīng)典是祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份寶貴的精神財(cái)富。誦讀經(jīng)典不僅能豐富學(xué)生的知識(shí)，還能教給學(xué)生做人的道理；不僅能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，還能增強(qiáng)他們的民族自信心和自豪感。近年來，平川區(qū)教育局把誦讀國學(xué)經(jīng)典作為學(xué)校教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容來抓。我們四礦學(xué)校，積極響應(yīng)，制訂了國學(xué)經(jīng)典誦讀方案，對(duì)誦讀內(nèi)容和時(shí)間做了明確安排。結(jié)合這幾年的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典誦讀教育要注意以下幾個(gè)方面。

一、教師要對(duì)國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)有正確的認(rèn)識(shí)

在國學(xué)經(jīng)典誦讀教育中，一些教師持這樣的觀點(diǎn)：“那些古文艱深難懂，別說學(xué)生，就連我們老師有時(shí)候都不明白，學(xué)生能理解嗎？而且很多觀念都已經(jīng)過時(shí)了，這對(duì)他能有多大用處呢？”“現(xiàn)在，學(xué)生負(fù)擔(dān)那么重，哪里還有時(shí)間再去學(xué)這些東西呢？”面對(duì)這樣的問題和質(zhì)疑，我認(rèn)為教師本身對(duì)國學(xué)的認(rèn)識(shí)存在一定的誤區(qū)。

筆者認(rèn)為，國學(xué)經(jīng)典對(duì)學(xué)生的啟蒙教育是潤物細(xì)無聲的熏陶過程。比如說，有的老師天天教導(dǎo)學(xué)生“這個(gè)要這樣做，那個(gè)不能那樣做”，還不如讓學(xué)生讀一讀教人“出門在家、待人接物、求學(xué)做事”的禮儀規(guī)范——《弟子規(guī)》，俗話說“一時(shí)勸人以口，百世勸人以書”，教學(xué)生一事怎么做，還不如教孩子一世怎么處。

最重要的是，我認(rèn)為不應(yīng)為了教國學(xué)而教，重要的是能在生活中切切實(shí)實(shí)地用國學(xué)規(guī)范學(xué)生的言行，或者說用國學(xué)里的格言指導(dǎo)學(xué)生做事。比如，當(dāng)學(xué)生說話不算數(shù)時(shí)，就可以講“言必信，行必果”。還有《弟子規(guī)》中的“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉”，意即凡是說出去的話，都要以誠信為先，欺騙蒙混或花言巧語是絕對(duì)不可以的。

二、在國學(xué)經(jīng)典誦讀教育中，教師要起示范帶頭作用

有人說：“老師平時(shí)教學(xué)生《百家姓》《千字文》等國學(xué)，可是學(xué)生沒多大興趣，老師還應(yīng)該繼續(xù)教嗎？”試問，教師在國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)中，是不是有很大的興趣？教師要求學(xué)生背誦的經(jīng)典篇目，他是否會(huì)背誦呢？是的，沒有教師的以身作則，沒有學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)生自然興趣也不大。如果老師能夠靜下心來，每天情感豐富、抑揚(yáng)頓挫地和學(xué)生一起誦讀經(jīng)典，時(shí)間一長學(xué)生一定會(huì)愿意跟著讀了，哪怕他只跟讀5分鐘、10分鐘。加上老師給予的及時(shí)、恰當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)、肯定，學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生成就感，慢慢地就能養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣。

三、在國學(xué)經(jīng)典的誦讀教學(xué)中，教師要善于創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍

2016年，我參加了平川區(qū)教研室組織的國學(xué)經(jīng)典誦讀交流活動(dòng)。專家與培訓(xùn)者的互動(dòng)活動(dòng)，讓我感受頗深，受益匪淺。育才小學(xué)張國彥老師利用多媒體課件講的《敕勒歌》，課上張老師通過多種形式朗讀，利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的教學(xué)情景，畫面精美，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視覺、聽覺，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

張老師這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：學(xué)生自主選擇，能學(xué)多少學(xué)多少；讀好，能背誦。這樣的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生沒有壓力，沒有負(fù)擔(dān)，輕輕松松進(jìn)入課堂。課上，教師面帶微笑，態(tài)度親切，語氣溫和，一下子拉近了師生間的距離。在教學(xué)過程中，老師采用領(lǐng)讀、個(gè)別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀等以讀為主線的教學(xué)形式。整節(jié)課，教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，呵護(hù)學(xué)生的熱情，教學(xué)容量大，教學(xué)效率高。

四、國學(xué)經(jīng)典誦讀，要在“誦讀”二字上下功夫

溫州市教育教學(xué)研究院副院長曹鴻飛認(rèn)為，國學(xué)經(jīng)典誦讀要“粗解意思，不必微言大義，不必深刻理解，不必精確解讀，不然學(xué)生會(huì)對(duì)經(jīng)典有一種畏懼感、恐懼感，會(huì)遠(yuǎn)離國學(xué)經(jīng)典”。他說國學(xué)經(jīng)典誦讀要堅(jiān)持“誦讀”二字，時(shí)時(shí)以誦讀為主，積累為主，讓誦讀聲成為最美妙的聲音。

五、國學(xué)經(jīng)典誦讀的教育，教師要根據(jù)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)教法與學(xué)法

開心式一：巧用故事引古詩，激發(fā)興趣。一個(gè)精彩的開場(chǎng)最能抓住觀眾的心，教師用一個(gè)有趣的故事抓住學(xué)生的心，設(shè)下小小的疑問，用期待點(diǎn)燃他們學(xué)習(xí)古詩的熱情。

開心式二：結(jié)合插圖編故事，理解古詩文。在理解環(huán)節(jié)，提倡學(xué)生看插圖、讀詩句、利用想象把古詩轉(zhuǎn)化成為一個(gè)個(gè)故事。經(jīng)過自讀、自悟、小組合作、全班交流、教師點(diǎn)撥這一系列環(huán)節(jié)之后，學(xué)生編出故事。

總之，國學(xué)經(jīng)典誦讀要做到：激趣為重，誦讀為主，適當(dāng)引導(dǎo)。我們要?jiǎng)?chuàng)造條件，創(chuàng)設(shè)氛圍，將其納入課程、納入教學(xué)，通過多種形式、多種途徑，讓學(xué)生成為國學(xué)經(jīng)典誦讀的現(xiàn)代讀者，讓經(jīng)典誦讀之聲成為校園最美的聲音。

參考文獻(xiàn)：

王華.國學(xué)經(jīng)典教育之我見[J].少年兒童研究，2014（4）.