水冬青

印度是一個(gè)神奇的國(guó)度，喧鬧混亂但又精彩無比，這里幾乎匯聚了全世界所有的宗教，神秘繁雜的宗教文化融入到各種璀璨精美的建筑藝術(shù)中，除了泰姬陵、紅堡等世界聞名的建筑物外，許多偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)還隱藏著眾多雕刻著精美絕倫圖案的宮殿和神廟，奧爾恰就是其中最明亮的一顆珍珠。

遺世密地的曾經(jīng)輝煌

奧爾恰意為密地，神秘的地方，名字用得非常貼切，那是個(gè)如世外桃源般寧?kù)o的小鎮(zhèn)，高大精美的古堡群散布在叢林之中。這個(gè)位于印度北方邦境內(nèi)美麗的小鎮(zhèn)始建于1531年，曾經(jīng)是印度邦德拉王國(guó)的首都，邦德拉王朝的起源來自于一個(gè)傳說，11世紀(jì)時(shí)，拉吉普特族的一個(gè)王子要把自己獻(xiàn)祭給山之女神，女神阻止了他并將他命名為邦德拉，意為：“獻(xiàn)祭鮮血之人”。 奧爾恰城堡就是邦德拉王國(guó)遺留下來的精華所在，雖然大部分幾乎已成廢墟，至今存留的一棟棟精美的古堡群依稀可見當(dāng)時(shí)王國(guó)的繁華，邦德拉最著名的國(guó)王非比爾辛朱德奧王公莫屬，城堡里許多宮殿和寺廟都是他修建的。

邦德拉王國(guó)與當(dāng)時(shí)統(tǒng)治整個(gè)北印度的莫臥兒帝國(guó)關(guān)系幾經(jīng)分合，夾縫求生了幾百年，小鎮(zhèn)內(nèi)最壯觀的城堡就是為了紀(jì)念當(dāng)時(shí)莫臥兒國(guó)王賈汗吉來訪而建造的賈汗吉宮（Jahangiri Mahal）和國(guó)王居住的拉杰宮（Raj Mahal）。

查罕杰宮的藝術(shù)之美

查罕杰宮是17世紀(jì)初為了接待當(dāng)時(shí)的莫臥兒王朝皇帝查罕杰到訪而修建的，規(guī)模宏大，宮殿位于山頂，居高臨下，四周可以布置嚴(yán)密的防護(hù)措施，易守難攻，是十分理想的城堡所在地。查罕杰宮與下面的拉杰宮四周被水環(huán)抱，一條古色古香的石拱橋通往古堡大門。 這是一座長(zhǎng)方形的宮殿，占地近5千平方米，回字形四方庭院布局，是伊斯蘭教和印度教風(fēng)格的混合體。從公元8世紀(jì)伊斯蘭教傳入印度以來，伊斯蘭教的建筑藝術(shù)風(fēng)格不斷影響著印度教，穹窿室、圓屋頂、拱門、幾何圖案和題名，都為印度建筑所廣泛采用。

查罕杰宮墻頂?shù)拿總€(gè)角上都有圓頂?shù)男∷?，它還有八個(gè)巨大的穹頂作為它的屋頂，非常精致，在印度教和伊斯蘭教風(fēng)格渾然一體的建筑里，一個(gè)個(gè)大廳小廊、大房小屋井然有序地分布著。四周長(zhǎng)長(zhǎng)的回廊圍繞著中央廣場(chǎng)，曾經(jīng)暗香浮動(dòng)的水池早已干涸，陽光透過紅砂巖鏤空的精美花格窗欞灑在古老的回廊上，有多少嬌美哀怨的寂寞妃子曾經(jīng)在窗后默默仰望著藍(lán)天。 宮殿的很多花窗，雕刻的圖案都很精美，宮殿的后門也非常精致，兩只石刻的大象默默守護(hù)在那里，層層疊疊的石雕小陽臺(tái)、高聳的木門，壯觀而不失典雅，這座宮殿可以說是印度本土建筑藝術(shù)的典范。黃昏時(shí)站在屋頂陽臺(tái)上遠(yuǎn)眺，一座座美麗的古堡如珍珠般鑲嵌在綠樹叢中，夕陽下薄霧彌漫，一切都恍如童話故事里王子公主們居住的世界。

拉杰宮的皇室奢華

拉杰宮在查罕杰宮腳下，曾經(jīng)是國(guó)王居住的宮殿，宮殿不大，但清楚地呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)宮廷生活的奢華。拉杰宮的視野很好，可以眺望到壯闊的查罕杰宮與恰圖爾伯胡吉廟，這里上鎖的房間內(nèi)珍藏著許多精美的壁畫和天頂畫。宮殿中央是個(gè)有著小平臺(tái)的廣場(chǎng)，當(dāng)時(shí)國(guó)王就在二樓欣賞平臺(tái)上舞女們的曼妙歌舞表演。這座宮殿北邊的部分，現(xiàn)在對(duì)外開放成了6個(gè)房間的酒店，并且保留了從前的格局。王后的房間在一樓，一樓還有一個(gè)大廳和飯廳，國(guó)王的房間在二樓，二樓另外還有四個(gè)房間分別是王子和公主的臥室，室內(nèi)布置得極其典雅，住在里面有種時(shí)光倒流500年的奇妙感覺。

失落的神廟恰圖爾伯胡吉

與查罕杰宮遙遙相對(duì)的恰圖爾伯胡吉廟（Chaturbhuj Temple）坐落在鎮(zhèn)中心一個(gè)高高的石砌平臺(tái)上，平臺(tái)下的廣場(chǎng)上擺滿了售賣手工藝品的小檔，最吸引我眼球的是裝在不銹鋼盤里五顏六色的粉末，一排排的，純度非常之高。 恰圖爾伯胡吉神廟呈十字形，有別于其他的北印度神廟，蓮花圖案以及其他重要的宗教象征都把這座寺廟的外觀裝飾得美輪美奐。神廟內(nèi)部高大古老，雕刻精美的穹頂給人一種置身天主教堂的感覺，神廟本是為放置羅摩神修建的，但由于羅摩神像跑到旁邊的羅姆·羅廟去了，這里就一直空置著，成了一座沒有神像的神廟。 神廟墻面頗為破舊，高處平臺(tái)窗戶上蹲滿了大大小小吱吱怪叫的猴子。印度的猴子地位特殊，印度教大神之一哈努曼就是一只神通廣大的猴，據(jù)說是孫悟空的原型，哈努曼代表正義和勇敢，所以被家家戶戶所供奉，作為大神的子孫，這群猴子自然可以在各種神廟內(nèi)安居樂業(yè)了。 教堂側(cè)邊有很多上鎖的小門，一個(gè)看門的印度小伙開鎖帶我們上頂部觀看。里面狹窄的樓梯又高又陡，黑乎乎的幾乎什么也看不見，小伙子拿著一把光線微弱的電筒勉強(qiáng)在前面開路，我們跟在后面，幾乎手腳并用才能爬上如迷宮般的回廊。神殿內(nèi)部曲折迂回，一不小心就在黑暗中掉了隊(duì)，四周一片漆黑，觸手皆是冷冰冰的石塊，頭頂不時(shí)掠過一兩只蝙蝠，突然覺得自己好像行走在300多年前的中世紀(jì)，那種冰冷的窒息感讓我渾身發(fā)抖。神廟的頂部是一片視野極佳的大平臺(tái)，登高遠(yuǎn)眺，整個(gè)奧爾恰都盡收眼底，鎮(zhèn)中心有名的羅姆·羅廟就在我們眼皮底下，這是一座淡黃色的、四周回廊圍繞的印度教神廟，非印度教徒不得入內(nèi)，羅姆·羅廟也是由宮殿改造而成的寺廟，高入云天的塔尖和宏偉的建筑在印度也非常少見，使它成為印度最標(biāo)新立異的寺廟建筑之一。據(jù)說寺廟的建成很偶然，當(dāng)初羅摩的神像從阿約提亞運(yùn)來這里暫時(shí)安放，但等到恰圖爾伯胡吉神廟建成，再來搬運(yùn)羅摩的神像時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)已不可能搬動(dòng)神像了，因此，無心插柳，這里反而成為一片圣地，羅摩是印度史詩(shī)《羅摩衍那》的男主人公，后來成為印度教崇奉的大神。 恰圖爾伯胡吉神廟頂部平臺(tái)上可以近距離觀賞各種大大小小、形態(tài)各異、雕刻精致的塔尖，塔尖上已經(jīng)長(zhǎng)滿了野草，各種大鳥、鸚鵡在塔尖棲息著。透過一個(gè)個(gè)精美的拱形窗洞，遠(yuǎn)處的查罕杰宮遺世獨(dú)立著，美麗而神秘。

貝德瓦河邊散落的珍珠

藍(lán)色的貝德瓦河像一條絲帶一樣環(huán)繞著美麗的小鎮(zhèn)，河水很清，完全不似恒河的混濁。清晨時(shí)分，一群群男女老少在河邊虔誠(chéng)地沐浴祈禱，穿過河上的石橋來到對(duì)岸，河邊一字排開著七八座精美的古堡神廟，金黃色的神廟倒映在河水中，如夢(mèng)如幻，坐在對(duì)岸的石頭上，靜靜看著水中的倒影，時(shí)光顯得如此寧?kù)o而美妙。

（編輯/崔秀娜）