汪異純

摘要：社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步使人們對(duì)產(chǎn)品對(duì)要求越來(lái)越高。科技的進(jìn)步正優(yōu)化著我們的生活，改善著我們的生活質(zhì)量，但越是這樣，我們?cè)綉?yīng)該回望那些屬于我們的傳統(tǒng)的民族性的一些東西。若能利用自己專(zhuān)業(yè)技能設(shè)計(jì)青少年產(chǎn)品，將能代表精神內(nèi)涵和文化特征的部分引用到設(shè)計(jì)中，突破表象設(shè)計(jì)，追求產(chǎn)品中的情感因素，達(dá)到一種共鳴，增強(qiáng)孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化的接觸，喚起他們的興趣與好奇心。

關(guān)鍵詞：青少年;傳統(tǒng)文化;產(chǎn)品設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：TB472文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編碼：1672-7053（2018）05-0044-02

青少年健康成長(zhǎng)是國(guó)家以及社會(huì)最重視的永恒話題，如何引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)、安全的長(zhǎng)大成人，從身體問(wèn)題到心理問(wèn)題，都是家長(zhǎng)及社會(huì)密切關(guān)注的焦點(diǎn)。如今科技的進(jìn)步正優(yōu)化我們的生活，改變我們的生活質(zhì)量，但越是這樣，我們?cè)綉?yīng)該回望那些屬于我們的傳統(tǒng)的民族性的一些東西，我們也必須對(duì)傳統(tǒng)文化給予重視，從傳統(tǒng)文化中提取精華，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)發(fā)展，使之能夠取優(yōu)傳承下去。

1 傳統(tǒng)文化在青少年產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的現(xiàn)狀

文創(chuàng)領(lǐng)域的快速發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，創(chuàng)造出巨大的商業(yè)價(jià)值。如今，各國(guó)文化在中國(guó)的發(fā)展讓人眼花繚亂，而這種現(xiàn)象也導(dǎo)致我國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸在青少年思想中的淡化，孩子們的思想逐漸偏離正確的軌道。面對(duì)這種現(xiàn)象，我國(guó)政府也采取了一系列推動(dòng)文創(chuàng)發(fā)展的措施。

首先，“互聯(lián)網(wǎng)+”的提出和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的影響越來(lái)越深。如今，青少年可以在網(wǎng)上選購(gòu)自己心儀的產(chǎn)品，這讓青少年能夠接觸文創(chuàng)產(chǎn)品的渠道更多。其次，各種文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)比賽的開(kāi)展，提升了青少年的設(shè)計(jì)熱情。讓大家參與到比賽中來(lái)，各種有趣的創(chuàng)意點(diǎn)被開(kāi)發(fā)和實(shí)現(xiàn)，也極大的促進(jìn)了文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，提高了孩子們的積極性。最后，政府支持文創(chuàng)產(chǎn)品交易會(huì)的開(kāi)展，為青少年提供了更多文創(chuàng)產(chǎn)品的展示空間，極大的豐富了孩子們的業(yè)余生活，提高了審美情趣，提升了生活品質(zhì)，讓他們?cè)诔錆M傳統(tǒng)文化氣息的環(huán)境下成長(zhǎng)。

2 傳統(tǒng)文化在青少年產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的不足

如今，我國(guó)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)邁入前所未有的快速發(fā)展時(shí)期。越是這樣，我們?cè)綉?yīng)該看到傳統(tǒng)文化在青少年產(chǎn)品中運(yùn)用的重要，而這正是現(xiàn)在我們所缺少關(guān)注的。

2.1 產(chǎn)品涉及面較窄

對(duì)于青少年而言，他們?cè)谏钪薪佑|的產(chǎn)品不像成年人那么多，基本上可以歸納到幾類(lèi)，文具類(lèi)、家具類(lèi)、學(xué)習(xí)類(lèi)、生活類(lèi)，而現(xiàn)有的青少年文創(chuàng)產(chǎn)品只有少量的鉛筆、書(shū)包等文具，很需要拓寬青少年產(chǎn)品的涉及面。

2.2 品質(zhì)不高

同質(zhì)化建設(shè)、品質(zhì)不高等問(wèn)題，這是一個(gè)普遍現(xiàn)象。景區(qū)同質(zhì)化旅游紀(jì)念品，一樣的鑰匙鏈、小銅鏡、木梳子等，很多景區(qū)都在賣(mài)相同的“地方特色產(chǎn)品”。甚至有商家為謀取更多的利益，生產(chǎn)品質(zhì)低廉的產(chǎn)品，這導(dǎo)致了商品質(zhì)量低下容易損壞，既造成了資源的浪費(fèi)，也讓不少游客購(gòu)買(mǎi)欲望大打折扣。

2.3 針對(duì)性不強(qiáng)

現(xiàn)有的青少年文創(chuàng)產(chǎn)品很多都是利用成人的思維，將一些傳統(tǒng)的元素強(qiáng)加到產(chǎn)品上去，而沒(méi)有結(jié)合青少年的心理和生理特征，分析他們的喜好。基于以上分析可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化在青少年的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中還存在很多不足。針對(duì)這些不足，有以下解決方案：

1）增加傳統(tǒng)文化在青少年產(chǎn)品中的運(yùn)用，從現(xiàn)有的文具類(lèi)一直涉及到青少年電子產(chǎn)品、青少年生活用品等等，比如青少年需要使用的日常用品;

2）提高青少年產(chǎn)品的設(shè)計(jì)感，提高青少年產(chǎn)品設(shè)計(jì)的質(zhì)量，使每一款產(chǎn)品都是獨(dú)一無(wú)二的，有其獨(dú)特內(nèi)涵的;

3）確定定位人群，針對(duì)定位的青少年，分析青少年的生理和心理特征，結(jié)合他們的喜好，選擇應(yīng)用的傳統(tǒng)元素，對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行提煉，包括形態(tài)、色彩、紋樣等，然后合理融合到產(chǎn)品內(nèi)。

3 青少年的生理及心理特點(diǎn)分析

3.1 青少年身體外形的發(fā)育

青少年的生理結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)跟成年人是有著很大差異的，青少年階段是孩子們身體和心理都逐漸成熟的過(guò)渡階段，主要表現(xiàn)在身體逐漸在發(fā)育，身高、體重增長(zhǎng)較快，身高每年長(zhǎng)高6-8厘米，多則11-12厘米;體重每年增長(zhǎng)5-6公斤，有些孩子甚至增長(zhǎng)8-10公斤，骨骼變大;心理上進(jìn)入青春期，對(duì)事物的理解和思維方式慢慢趨向于成熟，有了自己個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解，但卻又有別于成年人，所以這也決定了二者對(duì)產(chǎn)品的需求也是不同的。

3.2 年齡分析

把年齡為4歲一7歲、8歲一12歲、13歲一18歲三個(gè)階段的人劃分為青少年，從這三個(gè)階段進(jìn)行分析。4歲一7歲的孩子身體成長(zhǎng)發(fā)育較快，活潑好動(dòng)，好奇心強(qiáng)，注意力集中，平衡力增強(qiáng)，動(dòng)作變的敏捷，情緒變化快，富有同情心，愿意與他人分享，逐漸具備邏輯思維能力;熟悉基本顏色，喜歡用明亮的顏色寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)。8歲一12歲的孩子心智變成熟，心理活動(dòng)多，產(chǎn)品要有引導(dǎo)性，喜歡生動(dòng)的圖文、明快的色調(diào)和鮮明的對(duì)比色;思維非?；钴S，動(dòng)作非常敏捷，有了自己的喜好和個(gè)性。13歲一18歲的孩子開(kāi)始產(chǎn)生社會(huì)意識(shí)和自我獨(dú)立意識(shí)，具有強(qiáng)烈的自尊心和好勝心;思維跳躍性很大，樂(lè)于幻想且接受新鮮的事物，尤其在消費(fèi)心理和消費(fèi)行為方面，有著追求新穎大膽時(shí)尚的理念，追求潮流和接納一切能夠表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)格的產(chǎn)品。

三個(gè)階段的孩子對(duì)產(chǎn)品對(duì)需求是不一樣的，4-7歲的低齡兒童對(duì)產(chǎn)品的要求只是最原始的功能需求和顏色需求，8-12歲學(xué)齡兒童逐漸有了自己的主見(jiàn)喜好，在產(chǎn)品功能的基礎(chǔ)上，對(duì)產(chǎn)品的外觀也有了更大的需求，而在設(shè)計(jì)13-18歲青春期少年的產(chǎn)品時(shí)，設(shè)計(jì)感與實(shí)用性的搭配是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

3.3 性別分析

在青少年這個(gè)階段，孩子們的性別概念已經(jīng)非常清晰，男生和女生的喜好差異也越來(lái)越明顯。男生的抽象思維和邏輯思維比較旺盛，喜歡炫酷的造型、夸張的產(chǎn)品，普遍喜歡黃、藍(lán)兩色、其次是橙、綠兩色，還喜歡黑白兩色，這個(gè)年齡的男生對(duì)對(duì)比色強(qiáng)烈的產(chǎn)品很有好感，女生動(dòng)手能力較強(qiáng)，心思比較細(xì)膩，喜歡少女夢(mèng)幻浪漫的產(chǎn)品比如帶有蕾絲、花邊的細(xì)節(jié)，普遍喜歡粉、紫、紅色，其次是黃、橙之類(lèi)的活力色調(diào)。

4 傳統(tǒng)與文化在青少年產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

4.1 青少年產(chǎn)品設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)原則

根據(jù)青少年的喜好，可以總結(jié)出三個(gè)設(shè)計(jì)原則，從傳統(tǒng)文化中提取其形態(tài)、延續(xù)其意、傳達(dá)其神，使產(chǎn)品更貼合青少年的需求，傳統(tǒng)文化表現(xiàn)得更淋漓盡致。

4.1.1 取其形原則

提取文化元素，將傳統(tǒng)文化中的某一種顏色、符號(hào)或者元素運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，使之達(dá)到視覺(jué)上的效果。我國(guó)的傳統(tǒng)文化每—種顏色、符號(hào)、元素都有其獨(dú)特的象征性意義，從建筑、器物、服飾、藝術(shù)等方面歸納并提取元素符號(hào)應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中可以很好地傳達(dá)民族風(fēng)格，提升產(chǎn)品的文化涵義。對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品而言，形態(tài)是產(chǎn)品表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的精髓。

4.1.2 延其意原則

在傳統(tǒng)造型中，除了直接提取元素，還能利用元素含義帶給人復(fù)雜的感受和想象的空間，這大概也是受到各類(lèi)設(shè)計(jì)師推崇的緣由吧。比如青少年最喜愛(ài)的卡通形象孫悟空，孫悟空頭上戴的緊箍咒，被設(shè)計(jì)師們頭腦風(fēng)暴，將此元素運(yùn)用到了各個(gè)領(lǐng)域，寓意著對(duì)自己的約束，以及象征著孫悟空永不言敗的精神。

4.1.3 傳其神原則

這里說(shuō)的“神”是指一種神韻，是指產(chǎn)品中表現(xiàn)出來(lái)的—種韻律和一種充滿感染力的氛圍，這種氣勢(shì)是傳達(dá)一個(gè)產(chǎn)品精神的載體，是一種抽象的。就是恰到好處的傳統(tǒng)元素運(yùn)用結(jié)合現(xiàn)念，引導(dǎo)人們的生活方式和行為習(xí)慣。

青少年產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用手段青少年產(chǎn)品設(shè)計(jì)而言，傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式可以從拼貼、形態(tài)、嫁接、結(jié)合四個(gè)方面考慮，在一款產(chǎn)品中，可以選擇其中一種應(yīng)用手段，也可以在一款產(chǎn)品中應(yīng)用四種方式。

在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，產(chǎn)品的形態(tài)總是和它的色彩、結(jié)構(gòu)、材料等因素分不開(kāi)，人們?cè)u(píng)判一款產(chǎn)品形態(tài)時(shí)，也跟這些基本的要素是分不開(kāi)的，也可以說(shuō)主要是由這幾種因素帶給人的視覺(jué)感受。

4.2.1 色彩上的協(xié)調(diào)

在青少年這個(gè)年齡段，對(duì)事物的認(rèn)知已逐漸成熟，他們對(duì)色彩的喜好也逐漸偏向黑白灰這種無(wú)色系同紅橙黃這種彩色系搭配，從這一點(diǎn)出發(fā)尋求能夠引起青少年共鳴的色彩，讓孩子們自然而然地樂(lè)于接受和喜愛(ài)產(chǎn)品。所以我們可以嘗試在青少年產(chǎn)品的色彩上采用整體純色的效果以達(dá)到視覺(jué)心理上的感受，減緩其學(xué)習(xí)之余產(chǎn)生的疲勞感。同時(shí)，產(chǎn)品的局部可以少量運(yùn)用彩色，但主要使用單純鮮艷的色彩，面積不宜過(guò)大，不然會(huì)造成暄賓奪主的局面。

4.2.2 結(jié)構(gòu)上的協(xié)調(diào)

定位人群是針對(duì)青少年，因此在具體分析定位人群時(shí)，關(guān)鍵點(diǎn)就是結(jié)合人、產(chǎn)品和環(huán)境進(jìn)行分析?？紤]到青少年的生理及心理需求，以及青少年使用的環(huán)境場(chǎng)所，這些都決定了產(chǎn)品的功能和結(jié)構(gòu)。

4.2.3 材料上的協(xié)調(diào)

材料的選用十分重要，色彩與材質(zhì)的搭配，能夠使最終效果更貼合青少年的心理。青少年從小到大接觸的大部分玩具，文具，以及青少年家具，大多采用木質(zhì)、鋼鐵金屬、硬塑料等材質(zhì)，這無(wú)疑導(dǎo)致冷冰冰的情感效應(yīng)，改用軟性橡膠、原木、PP材質(zhì)等溫性材料更能給青少年帶來(lái)舒適的心理感受，增加自然情調(diào)，使孩子們使用產(chǎn)品更輕松愉悅，場(chǎng)所情感上的共鳴。

5 結(jié)語(yǔ)

總之，傳統(tǒng)文化對(duì)于青少年的成長(zhǎng)而言是非常重要的，能夠在青少年使用的產(chǎn)品中融入中華民族的傳統(tǒng)文化元素，這對(duì)青少年世界觀、價(jià)值觀、人生觀的形成都有著潛移默化的影響，對(duì)身心都有積極的引導(dǎo)作用。對(duì)于市面上生搬硬套地在青少年產(chǎn)品中加入傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該更加重視，力求孩子們能夠在良好的文化環(huán)境中健康成長(zhǎng)，在輕松愉悅的心情下使用更多的，屬于他們的專(zhuān)有文創(chuàng)產(chǎn)品。

[1]魏林紅.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)——以福建土樓造型為元素的產(chǎn)品的思考與建議[J].中國(guó)包裝工業(yè)，2013，5，25.

[2]陳艷.基于傳統(tǒng)文化理念的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法研究[D].華東理工大學(xué)，2013，12.