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        新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)下高職生態(tài)文明教育現(xiàn)狀與問題分析

        2018-05-14 17:05:50李海濤傅琳琳
        關(guān)鍵詞:理論高職

        李海濤 傅琳琳

        [摘 要]以杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,開展學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)調(diào)查研究,分析高職生生態(tài)文明素養(yǎng)的現(xiàn)狀和生態(tài)文明教育的問題。提出了生態(tài)文明教育建議對策:聚焦生態(tài)文明教育課堂改革:習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想教育融入教學(xué)全過程;聚焦生態(tài)文明實(shí)踐養(yǎng)成:習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想教育融入學(xué)生生活全過程;聚焦校園環(huán)境育人:習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想教育融入校園綜合治理全過程。

        [關(guān)鍵詞]新時(shí)代生態(tài)文明教育;高職;“兩山”理論

        [中圖分類號]G711 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

        習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中,首次將“樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念”寫入了中國共產(chǎn)黨的黨代會報(bào)告,且在表述中與“堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策”一并,成為新時(shí)代中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的思想和基本方略。

        高職院校是培養(yǎng)高素質(zhì)高技能人才的重要基地,理應(yīng)成為生態(tài)文明建設(shè)的倡導(dǎo)者和先行者。廣大高職學(xué)生是今后從事綠色生產(chǎn)的主力軍,其生態(tài)文明觀直接影響到國家的整體生態(tài)文明建設(shè)和社會生產(chǎn)。引導(dǎo)高職生樹立正確的生態(tài)文明觀,使其能夠掌握綠色消費(fèi)和生產(chǎn)的理論知識,并將其融入日常生活和今后的社會生產(chǎn),對于促進(jìn)整個(gè)社會的生態(tài)文明建設(shè)具有重要意義。

        本研究以杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,對杭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院300名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)研,涉及各個(gè)年級、專業(yè)類別的學(xué)生。開展學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)調(diào)查研究,分析高職生生態(tài)文明素養(yǎng)的現(xiàn)狀和生態(tài)文明教育的問題,以期探索“兩山”理論背景下高職院校生態(tài)文明教育的道路。

        1 高職生生態(tài)文明素養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

        主要從生態(tài)文明基礎(chǔ)知識、生態(tài)文明意識、日常生態(tài)行為等方面分析高職學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的基本情況。

        1.1 掌握生態(tài)文明基本知識,但不夠全面

        對于生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)知識,46.8%的受調(diào)查者“非常了解”;32.1受調(diào)查者“了解一般”。對于浙江省內(nèi)重要生態(tài)環(huán)保行動,如“五水共治”“剿滅劣五類水”等,大部分受調(diào)查者均表示“有所了解”。

        對于生態(tài)文明的內(nèi)涵,大學(xué)生認(rèn)識還不夠全面,10%的受調(diào)查者甚至表示“不了解生態(tài)文明建設(shè)”。對于生態(tài)文明相關(guān)的“綠色消費(fèi)”“低碳生活”等概念,近半受調(diào)查者了解還比較片面,如41.8%的受調(diào)查者認(rèn)為綠色消費(fèi)就是“盡可能的少消費(fèi)”。當(dāng)前高職生日常生活相關(guān)生態(tài)知識掌握尚可,但是與日常無關(guān)的深層內(nèi)涵知識知之甚少,屬于自我保護(hù)型的環(huán)境意識。

        1.2 認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)的意義,但個(gè)體生態(tài)文明意識比較淡薄

        大學(xué)生普遍認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)與自己相關(guān),82.3%的受調(diào)查者認(rèn)為“有關(guān)系”,但仍有10.1%的受調(diào)查者生態(tài)文明建設(shè)與大學(xué)生 “沒關(guān)系”。

        大部分學(xué)生都認(rèn)識到生態(tài)文明的重要性,也認(rèn)為個(gè)人環(huán)保意識比較重要,54.5%的受調(diào)查者認(rèn)為“個(gè)人環(huán)保提示重要,環(huán)保要從個(gè)人做起”但也有近405的受調(diào)查者認(rèn)為“個(gè)人環(huán)保意識不重要”。這是一個(gè)值得注意的問題,而個(gè)人環(huán)保意識不強(qiáng)也導(dǎo)致了生態(tài)行為較為隨意和以“利己型”為主。

        1.3 生態(tài)行為隨意性較強(qiáng),參與環(huán)保行為不夠

        當(dāng)生態(tài)意識上升為生態(tài)實(shí)踐行為時(shí),高校大學(xué)生的某些做法不盡如人意,生態(tài)實(shí)踐行為不容樂觀。譬如在被問及“當(dāng)周圍沒有垃圾箱,如何處理手中垃圾”時(shí),有33.6%的學(xué)生會選擇“隨手扔掉”,還有14.25%的學(xué)生會選擇“沒人看見的時(shí)候扔掉”。不隨手扔垃圾作為基礎(chǔ)文明養(yǎng)成的重要內(nèi)容,作為高素質(zhì)、高學(xué)歷的大學(xué)生實(shí)踐情況不容樂觀。

        黨的十九大報(bào)告指出:“堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策”,倡導(dǎo)節(jié)約、綠色消費(fèi)應(yīng)該是每一個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵守的價(jià)值理念和行動指南。然而大學(xué)生的節(jié)約意識較為淡薄。30.1%的受調(diào)查者對于節(jié)約水電行為“很隨意、看心情”,還有34.2%“一點(diǎn)都不”注意節(jié)約水電。對于目前很普遍的傳單,47.5%的受調(diào)查者“隨手扔掉”,不考慮重復(fù)再用。普遍沒有養(yǎng)成,超市購物65.2%的受調(diào)查者選擇“買塑料袋”;16.7%“自帶購物袋”。

        大學(xué)生主動參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)行動還不夠主動,只有13.5%的受調(diào)查者“經(jīng)?!毕蛏磉吶诵麄魃鷳B(tài)環(huán)保知識;由35.5%的受調(diào)查者“從來沒有過”向身邊人宣傳生態(tài)環(huán)保知識。

        2 生態(tài)文明教育存在問題分析

        大學(xué)生生態(tài)文明觀的現(xiàn)狀與學(xué)校開展生態(tài)文明教育的實(shí)際情況有著密切聯(lián)系。因此從大學(xué)生的角度了解高校生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀,具有更強(qiáng)的真實(shí)性、價(jià)值性與針對性。

        2.1 生態(tài)文明課程開展不夠深入,生態(tài)文明教育普及程度低

        盡管在國家的統(tǒng)籌規(guī)劃下,生態(tài)文明教育愈來愈受到重視,但學(xué)校除了與環(huán)境相關(guān)的專業(yè),則很少開設(shè)專門的生態(tài)課程必修課和選修課,生態(tài)文明教育作為通識課程往往體現(xiàn)在思政課堂。但是思政課堂作為生態(tài)文明教育主渠道發(fā)揮的作用并不明顯。從調(diào)查來看,學(xué)生獲得生態(tài)環(huán)保知識的主要渠道并不是學(xué)校教育,而是通過廣播電視等媒體。高校在這方面能夠做的和已經(jīng)做的還很有限,這與增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明觀和加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的客觀需要極不相符。學(xué)校教育是大學(xué)生接受有用知識與信息的一個(gè)主要途徑,如果大學(xué)生在校園中不能夠接受到有關(guān)生態(tài)環(huán)保知識,那么他們只能從其它譬如電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志等途徑獲得零零散散較不系統(tǒng)的環(huán)保知識。而且,這也只是針對那些對生態(tài)問題感興趣的學(xué)生而言,而對于那些主觀能動性較差的學(xué)生來說,可能根本就無法獲得生態(tài)方面的知識。

        同時(shí),由于系統(tǒng)化的思政課程安排在高職第一階段,生態(tài)文明教育在課堂教學(xué)占得篇幅很少,許多基本知識點(diǎn)講授不到位。例如作為新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想教育重要組成部分且發(fā)源于浙江省的“兩山理論”,60.2%的受調(diào)查者沒有“兩山理論”,這是值得注意的問題。

        2.2 校園生態(tài)環(huán)境尚不樂觀,校園生態(tài)文明建設(shè)硬件和軟件尚存短板

        由于我國高職院校起步比較晚,基礎(chǔ)比較薄弱,高職校園文化形態(tài)的內(nèi)涵及其建設(shè)還存在諸多問題。優(yōu)美的校園環(huán)境是生態(tài)文明課外教育的重要元素和激勵因素,它對學(xué)生形成生態(tài)文明觀的作用不亞于開展各項(xiàng)生態(tài)文明教育活動。優(yōu)美的校園環(huán)境更容易讓學(xué)生對環(huán)境產(chǎn)生情感的共鳴,隨處可見的環(huán)保設(shè)施也營造了環(huán)境保護(hù)的氛圍,可以在潛移默化中對學(xué)生的生態(tài)文明意識起到影響。55.2%的受調(diào)查者對校園生態(tài)環(huán)境狀況“十分擔(dān)憂”。而由于本身生態(tài)環(huán)境較差引發(fā)的“玻璃效應(yīng)”,導(dǎo)致了不正確的生態(tài)行為。

        2.3 生態(tài)文明實(shí)踐活動開展比較少,受眾不足

        學(xué)校的環(huán)保宣傳活動受眾還不夠。71.6%的受調(diào)查者知曉學(xué)校組織過各類環(huán)保宣傳和實(shí)踐活動,但只有11.5%的受調(diào)查者“經(jīng)常”參加學(xué)校組織的環(huán)保宣傳活動,半數(shù)以上的受調(diào)查者“很少”或者“從未參加過”學(xué)校組織的環(huán)?;顒?。值得一提的是,實(shí)際上學(xué)校有專門的環(huán)保社團(tuán)以及環(huán)保類專業(yè)定期開展環(huán)保宣傳和實(shí)踐活動,社會影響還不錯,但是校內(nèi)的知曉度還不夠高,參與度也僅限于社團(tuán)成員和相關(guān)專業(yè)學(xué)生。

        3 生態(tài)文明教育的建議對策

        新時(shí)代的社會主要矛盾發(fā)生了變化,生態(tài)文明建設(shè)有了新的天地,高職生態(tài)文明教育也有了新的內(nèi)涵。特別是習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想的不斷成熟和完善為生態(tài)文明教育提供了理論指導(dǎo)和方法途徑。

        3.1 聚焦生態(tài)文明教育課堂改革:習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想教育融入教學(xué)全過程

        戈?duì)柭鼜?qiáng)調(diào)改變“生態(tài)無知”狀況的最好辦法是教育,通過高校思想政治教育來增強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明觀也是最關(guān)鍵途徑。

        3.1.1 著力發(fā)揮思政課堂主渠道作用。公民意識是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ),而生態(tài)文明是公民意識建設(shè)的新內(nèi)涵,在高職院校思想政治教育中加強(qiáng)公民生態(tài)文明意識教育,讓學(xué)生能更多的關(guān)心社會關(guān)心民生,讓學(xué)生認(rèn)識到維護(hù)生態(tài)環(huán)境是對每個(gè)公民的要求和責(zé)任,自覺開展綠色生活、綠色消費(fèi)。在思想政治教育中融入生態(tài)文明教育,也能讓學(xué)生更好的理解黨中央以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)、走可持續(xù)發(fā)展道路的戰(zhàn)略思想。

        3.1.2 不斷豐富課堂內(nèi)容?;隈R克思唯物主義,習(xí)近平站在新的起點(diǎn)和新的高度對生態(tài)文明建設(shè)的根本性、長遠(yuǎn)性、全局性問題進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,形成的生態(tài)文明建設(shè)思想內(nèi)容博大、思想深刻,體現(xiàn)了他治國理政的戰(zhàn)略思維、辯證思維、法治思維和底線思維。這是新時(shí)代高校生態(tài)文明教育的重要內(nèi)容,必須貫徹在課堂教學(xué)。同時(shí),結(jié)合區(qū)域情況和學(xué)校專業(yè)特色,開設(shè)《環(huán)境與生活》、《美麗杭州》等符合學(xué)生興趣需求的公共選修課,加快學(xué)生生態(tài)文明意識培養(yǎng)。

        3.1.3 創(chuàng)新生態(tài)文明教育方法。思政課的普及程度不可謂不高,可是調(diào)查所知,高職生生態(tài)文明理論知識掌握明顯不夠,這是因?yàn)檎n堂的吸引力不夠,創(chuàng)新性不強(qiáng)。要改變以往“填鴨式”的教學(xué)方法,取而代之的是與高職生日常生活、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)相融合的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)。在“大思政”的背景下,積極推動生態(tài)文明教育級和專業(yè)課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)。讓學(xué)生在掌握專業(yè)知識技能的同時(shí),了解怎樣才是綠色企業(yè)綠色生產(chǎn),了解生態(tài)文明發(fā)展在現(xiàn)在科技生產(chǎn)中的體現(xiàn),這樣在他們離開學(xué)校進(jìn)入企業(yè)后,才能緊跟企業(yè)發(fā)展提高大學(xué)生的生態(tài)環(huán)境保護(hù)和創(chuàng)新意識,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)環(huán)境生態(tài)學(xué)科教學(xué)改革和創(chuàng)新,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

        3.2 聚焦生態(tài)文明實(shí)踐養(yǎng)成:習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想教育融入學(xué)生生活全過程

        3.2.1 出臺一批生態(tài)文明養(yǎng)成規(guī)范。開展生態(tài)文明養(yǎng)成系列活動。出臺生態(tài)文明養(yǎng)成工作方案,明確課堂生態(tài)文明、食堂文明、校園文明、宿舍文明等規(guī)范,并加大監(jiān)管力度,樹立一批先進(jìn)個(gè)人。做好與企業(yè)的對接,順利實(shí)現(xiàn)學(xué)校生態(tài)文明教育、企業(yè)生態(tài)文明實(shí)踐交接。

        3.2.2 構(gòu)建一批生態(tài)文明實(shí)踐平臺。大學(xué)生環(huán)保社團(tuán)是我國環(huán)保公益事業(yè)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)的重要力量建立生態(tài)文明相關(guān)的學(xué)生社團(tuán),學(xué)工部門和院系要結(jié)合專業(yè)特色開展環(huán)保類社會實(shí)踐活動,特別是注重調(diào)查類社會實(shí)踐,鼓勵學(xué)生到農(nóng)村、社區(qū)等了解環(huán)境問題,并結(jié)合學(xué)習(xí)知識思考對策。

        3.2.3 建立一支生態(tài)文明宣講團(tuán)隊(duì)。高職院校生態(tài)文明教育基礎(chǔ)差,師資力量有限,因此要強(qiáng)化宣傳。有條件的學(xué)??梢詫iT成立生態(tài)文明宣教中心,整合政府環(huán)保部門、周邊院校、企業(yè)兼職教師、本校教師以及具有環(huán)保宣傳經(jīng)驗(yàn)的環(huán)保類社團(tuán)骨干資源。有計(jì)劃地組織開展針對不同年級和專業(yè)類型的宣講活動。

        3.3 聚焦校園環(huán)境育人:習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想教育融入校園綜合治理全過程

        學(xué)校所具有的規(guī)模和組織結(jié)構(gòu)、所提供的物質(zhì)環(huán)境、推崇的價(jià)值觀念、熔鑄的行為模式等等,構(gòu)成了受教育個(gè)體的學(xué)習(xí)情境,他們對受教育者學(xué)習(xí)行為造成了明顯的影響。校園是高職生的主要活動場所,其制度、物質(zhì)條件、文化環(huán)境等對高職生生態(tài)文明意識有潛移默化的作用,而調(diào)查中也顯示不好的校園環(huán)境不利于學(xué)生生態(tài)文明養(yǎng)成。高職院校育人環(huán)境的營造和創(chuàng)設(shè)存在許多問題,主要表現(xiàn)為理論研究上存在滯后性、現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)上存在”窘迫性”以及缺乏行為規(guī)范和價(jià)值觀念的引導(dǎo)。高職院校的獨(dú)特性決定了,未必需要建設(shè)最好的教學(xué)樓、圖書館,但一定是干凈、整潔,功能完善、倡導(dǎo)綠色的的教學(xué)、實(shí)訓(xùn)場所。文化環(huán)境方面,在新形勢下既要強(qiáng)化新媒體的宣傳教育作用,也不要鞏固加強(qiáng)展板、櫥窗、雕塑等傳統(tǒng)宣傳載體。在學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境的角落充實(shí)環(huán)保宣傳。生態(tài)文明的思想要貫徹到綜合治理的全過程,在水域治理、道理改造、基礎(chǔ)建設(shè)、維修改造、平安校園等方面要體現(xiàn)綠色、環(huán)保,真正起到環(huán)境育人作用。

        [參考文獻(xiàn)]

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