謝鳳蓮

[摘 要]當(dāng)前中國鄉(xiāng)村存在的問題，非常重要的一點(diǎn)是鄉(xiāng)村文化式微，是工業(yè)化、城市化背景下鄉(xiāng)村文化自信的缺失。在“堅(jiān)定實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”和“推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”的大背景之下，鄉(xiāng)村文化自信的培育顯得尤為重要。一方面，培育鄉(xiāng)村文化自信是助推“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”落地實(shí)施的需要；另一方面，培育鄉(xiāng)村文化自信是推動(dòng)“社會(huì)主義文化繁榮興盛”的需要；同時(shí)，培育鄉(xiāng)村文化自信是凝聚廣大群眾身份認(rèn)知與價(jià)值取向的需要。

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村文化自信；培育；需要

[中圖分類號(hào)]D422.6 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

鄉(xiāng)村文化植根于農(nóng)耕文明，鄉(xiāng)村“既定”的文化環(huán)境相對封閉?！耙粋€(gè)人學(xué)會(huì)的做事和思考的方式和另外一個(gè)人完全一樣。換句話說……一個(gè)人所知道的并相信的東西就是一切人所知道和相信的東西。個(gè)人習(xí)慣也就是社會(huì)風(fēng)俗?！贝迕裆钤谙嗤沫h(huán)境里，形成了鄉(xiāng)村生活、鄉(xiāng)村文化較高的趨同性。而鄉(xiāng)村文化自信則是鄉(xiāng)村社會(huì)主體對鄉(xiāng)村文化的一種信心、信念，是一個(gè)群體對自己的理想信念、傳統(tǒng)文化價(jià)值的充分認(rèn)定，對本群體文化生命力及其發(fā)展前景的充分肯定，是一種發(fā)自內(nèi)心的文化自信心和自豪感；是鄉(xiāng)民對自身文化的一種理性認(rèn)識(shí)，既可以表現(xiàn)為對自身優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的認(rèn)同，又可以表現(xiàn)為與外來文化交流時(shí)取其精華去其槽的同時(shí)，保持自身特色而不被同化。

黨的十九大報(bào)告提出要“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”，要“堅(jiān)定實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，這要求加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)。但當(dāng)前中國鄉(xiāng)村存在的問題，非常重要的一點(diǎn)是鄉(xiāng)村文化式微，是工業(yè)化、城市化背景下鄉(xiāng)村文化自信缺失的問題。在“堅(jiān)定實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”和“推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”的大背景之下，鄉(xiāng)村文化自信的培育顯得尤為重要。

1 培育鄉(xiāng)村文化自信是助推“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”落地實(shí)施的需要

全面建成小康社會(huì)最艱巨、最繁重的任務(wù)在農(nóng)村。所以，十九大報(bào)告提出要“堅(jiān)定實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，“堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求……加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”。2018年中央一號(hào)文件是新世紀(jì)以來黨中央下發(fā)的指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的第十五個(gè)一號(hào)文件，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總動(dòng)員令。鄉(xiāng)村振興離不開鄉(xiāng)村文化建設(shè)。振興鄉(xiāng)村需要培育新型農(nóng)民，使之具備較高的科學(xué)文化素質(zhì)、思想政治素質(zhì)、民主法治素質(zhì)。而這只有農(nóng)民群眾通過文化反思、覺醒，增強(qiáng)文化素質(zhì)，進(jìn)而培育較強(qiáng)的文化自信才可能實(shí)現(xiàn)；鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略所要求的“鄉(xiāng)風(fēng)文明”，要求復(fù)興繁榮鄉(xiāng)村文化，提高農(nóng)民文化自覺意識(shí)，傳承中華民族農(nóng)耕文明；實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求實(shí)現(xiàn)“農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”，最終要以文化的現(xiàn)代化為依歸。鄉(xiāng)村文化自信的培育，能夠?yàn)檗r(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化的轉(zhuǎn)型提供堅(jiān)實(shí)的精神支撐和內(nèi)生動(dòng)力。

2 培育鄉(xiāng)村文化自信是推動(dòng)“社會(huì)主義文化繁榮興盛”的需要

黨的十九大報(bào)告提出“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”，強(qiáng)調(diào)“發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。”作為我國多樣性文化的組成部分，培育鄉(xiāng)村文化自信，是“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”的重要舉措，對建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國具有重要的作用。經(jīng)濟(jì)全球化背景下，當(dāng)今世界各種思想文化、意識(shí)形態(tài)相互碰撞，這就要求我們在吸收西方優(yōu)秀文化精髓的同時(shí)，發(fā)揮本土不同地域間優(yōu)秀的包括鄉(xiāng)村文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的巨大合力，培育文化自信，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，才能在文化競爭中處于不敗之地。習(xí)近平提出的“四個(gè)自信”是黨領(lǐng)導(dǎo)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神支柱和思想基礎(chǔ)。“四個(gè)自信”即“中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，其中文化自信是“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，指的是人民群眾對蘊(yùn)藏于深處的文化信念、價(jià)值信仰的充分信任與認(rèn)同。鄉(xiāng)村文化自信正是農(nóng)民群眾在真正理解和內(nèi)化這些文化理念和價(jià)值信仰的基礎(chǔ)上形成的，因而能夠使廣大農(nóng)民群眾自覺維護(hù)黨和國家方針政策，自覺投身民族復(fù)興事業(yè)，筑牢國家和民族奮勇前進(jìn)的思想基礎(chǔ)。

3 培育鄉(xiāng)村文化自信是凝聚廣大群眾身份認(rèn)知與價(jià)值取向的需要

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，文化為中華民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定與偉大復(fù)興奠定下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。中國是有9億多農(nóng)民的農(nóng)業(yè)大國，以廣大農(nóng)民群眾為主體的鄉(xiāng)村文化自信，無論對民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定而言，還是對促進(jìn)民族發(fā)展進(jìn)步而言，都具有不可估量和無可替代的作用。

轉(zhuǎn)型期的中國鄉(xiāng)村社會(huì)，在城鄉(xiāng)不均衡發(fā)展的形勢下，多元文化沖擊、改變著農(nóng)民的價(jià)值觀念，使農(nóng)民心態(tài)浮動(dòng)不安，精神迷?？謶?，鄉(xiāng)村文化自信力隨之衰落，表現(xiàn)為信仰價(jià)值體系的不確定性、社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的模糊性以及身份認(rèn)同的危機(jī)感。作為鄉(xiāng)村文化的核心內(nèi)容的農(nóng)民的價(jià)值觀念，折射出鄉(xiāng)村社會(huì)變革與發(fā)展的興衰成敗，潛含著對和諧社會(huì)穩(wěn)定局面的掣肘與破壞。而鄉(xiāng)村社會(huì)獨(dú)特的文化狀態(tài)具有的強(qiáng)大的組織力和整合力，導(dǎo)致農(nóng)民價(jià)值觀念中的碰撞與沖突增加了社會(huì)整合的難度。如果不及時(shí)對這些矛盾與沖突加以引導(dǎo)，構(gòu)建鄉(xiāng)村文化自信，勢必會(huì)影響農(nóng)民對改革的價(jià)值認(rèn)同和對黨的政策的價(jià)值判斷，甚至對中國特色社會(huì)主義的懷疑。

總而言之，唯有促使廣大農(nóng)民群眾對鄉(xiāng)村文化形成充分的自信，才能夠促進(jìn)城鄉(xiāng)多元文化的相互交融、相互借鑒、相互吸收，形成平等互哺的文化理念與團(tuán)結(jié)互愛的文化凝聚力，形成共同的思想文化基礎(chǔ)，產(chǎn)生勠力同心、協(xié)同奮進(jìn)的強(qiáng)大力量，從而在維護(hù)國家統(tǒng)一的過程中與在中華民族的發(fā)展中，逐漸形成促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的重要精神基礎(chǔ)，為中華民族偉大復(fù)興提供持久與強(qiáng)勁的不竭的自信動(dòng)力。