馬志國
心理學(xué)者,應(yīng)用心理學(xué)研究員,知名心理咨詢師,中國心理學(xué)會會員,中國青少年研究會心理健康專委會委員,中國教育家協(xié)會理事,國家基礎(chǔ)教育實驗中心心理健康教育研究總課題組專家委員,全國網(wǎng)上家長學(xué)校特聘心理健康專家,CCTV等多家電視臺心理節(jié)目特邀專家,著有《怎樣做學(xué)校心理咨詢》《做一個心理健康的教師》等著作40余部。
心理案例:下輩子再也不想做老師
一位女老師向我傾訴:
曾經(jīng)的我為自己是一名光榮的人民教師而驕傲自豪,曾經(jīng)的我站在講臺上是那樣從容與自信,曾經(jīng)的我懷著一顆熾熱的心去對待每一名學(xué)生,曾經(jīng)的我對教書懷有一種激情、一種熱愛、一份耐心,曾經(jīng)的我相信自己能成為學(xué)生喜愛的好老師。
但現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)我錯了,卻不知錯在哪里。錯在我當初的選擇嗎?錯在我沒有教學(xué)能力嗎?錯在我的教學(xué)水平越來越低嗎?
這樣的念頭在我的腦海里已經(jīng)有一段日子。盡管這樣,我還是很認真地去備課;盡管這樣,我還是懷著一顆平和的心去上課。我想,只要自己做好一名老師該做的事,錯的就不應(yīng)該是我。只要我盡力了,我便問心無愧。
可是,過去的點點滴滴卻像泉水一樣流過我的每一根血管,在輕輕敲著鍵盤的同時變成了憂傷的文字。仿佛就在昨天,過去的一個又一個的昨天。
我清楚地記得,有一名坐在教室中間的女生沒有認真記筆記,而是專心致志地織著一個圍巾,快要下課時我才發(fā)現(xiàn),一時愕然,不知該用什么語言去批評她。以前一批評她,她就蠻不講理地跟我頂嘴,攪得整個課堂亂了套。正想著,悅耳的鈴聲響起,教室一下騷動起來,學(xué)生們興奮地奔向食堂,織圍巾的女生也瞬間消失在我的視線里。
這件事情留給我的只有回憶與嘆息,以及作為一位老師的悲哀。盡管已經(jīng)傷痕累累,但我還是強忍著內(nèi)心的痛苦,每天登上講臺時,我還是會把燦爛的微笑帶給學(xué)生,我還是會把自己學(xué)到的知識一絲不茍地傳給學(xué)生??吹剿麄冊谒伎贾姨岢龅哪硞€問題,看見他們大多還在認真地做著筆記,認真地聽講,這個時候,我還是很高興的,甚至是心花怒放的。
現(xiàn)在的學(xué)生喜歡看電影,全班學(xué)生一次次強烈要求去看電影,最后我招架不住,勉強答應(yīng)了他們看電影的要求。那天正好要交作業(yè),以前的作業(yè)只有一大部分同學(xué)能交上來,而那天差不多所有的人都交了。
我走到一名平時不太聽話的學(xué)生面前,表揚他交了作業(yè)。他卻對我說:“這是張門票,看電影的門票?!蔽殷@訝得說不出話來。突然之間我覺得心好涼,盡管這是夏天。我真想對他說:“你現(xiàn)在要爭取得到的,是明年進大學(xué)的門票,是你父母的期望啊!你一生中可以看無數(shù)場電影,但青春只有一次,錯過了,再也不會回來?!睘榱四軌蚩措娪埃沤灰淮巫鳂I(yè),我想起來覺得可笑,又不禁為自己、為他們的父母感到心酸。
他們的父母此時可能還在烈日下辛苦地勞動,他們的父母此時可能還在一個陌生的城市里奔波。他們能理解父母嗎?父母最希望的是他們能夠在學(xué)校學(xué)到很多知識,將來有更好的生活。學(xué)生連親愛的父母都不能理解,更何況他們的老師呢?
忘不了那一次,我正用黑板刷擦去黑板上寫的字,一名剛剛睡醒的學(xué)生抬起頭大聲喊道:“你擦輕點嘛!”她的聲音回蕩在狹長而又安靜的教室,周圍的同學(xué)一下子都笑了起來。我站在那里不知所措,我錯了嗎?黑板刷“啪”地一聲落到了地上。
事后的處罰已經(jīng)沒有任何意義,留在我心中的又一道傷痕卻在隱隱作痛。這些回憶就像一個沒有成熟的青果,咬過一口,就永遠忘不了它的味道。
類似的事情不是一次兩次,經(jīng)歷多了,也就習(xí)慣了。但我突然發(fā)現(xiàn)自己再也快樂不起來,再也輕松不起來,心里壓著的是失望,是無盡的傷感。失望在一天天變大,傷感一天天變大。這個時候,我難免會懷疑自己選錯了。我已經(jīng)無法找到從前的自我,那個懷著滿腔熱血的我。教書育人應(yīng)該是快樂的,我卻好像掉進了一個黑黑的洞里,努力著想要爬起來,卻全身沒有力氣,掙扎了很久,已經(jīng)身心疲憊。
突然想起一句話:圍城里面的人想出來,在外邊的人想進去??隙ㄟ€有很多人會走上教書育人這條路的。他們也會和我一樣,在初登講臺的時候,心中裝著的是激情,是夢想,后來的故事卻不知道是否和我一樣。我只能對自己說,如果能有機會,我真想跳出來,如果有來生,下輩子我再也不想做老師……
心理把脈:消極情緒放大的結(jié)果
初聽這位女教師的訴說,我真是同情萬分:真是可氣可惱可嘆!如今的學(xué)生真難管!如今的老師真難當!
再仔細一琢磨,不對呀!學(xué)生的可氣可惱,不外乎三個原因:一個學(xué)生上課沒有認真記筆記而是織圍巾,一個學(xué)生把完成作業(yè)說成是為了“看電影的門票”,一個學(xué)生睡夢中醒來說了一句“你擦輕點嘛”。
學(xué)生上課搞小動作,說悄悄話,偷偷玩,看課外書,趴在課桌上睡覺,諸如此類,真是古來如此。不信,翻開《從百草園到三味書屋》:
先生讀書入神的時候,于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說的繡像上一個個描下來,像習(xí)字時候的影寫一樣。讀的書多起來,畫的畫也多起來;書沒有讀成,畫的成績卻不少了,最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本。
何止于此?魯迅和伙伴們居然還會上課跑到后面的院子里玩!
說到學(xué)生對看電影比上課熱情高,好像也是從來如此。記得我小時候,聽說學(xué)校組織看電影,也是群情高漲,奔走相告,甚至下午有電影,上午的課都不能好好上,誰還管什么“學(xué)習(xí)的重大意義”?學(xué)生比以往積極地完成作業(yè),說是為了獲得“看電影的門票”,不是真情流露嗎?
說到課桌上睡覺,不是實在犯困,誰能睡得著?睡著了被吵醒,誰能有多少好心情?再說,朦朧中醒來抱怨的一句話,也未必一定是對老師的大不敬,也許,她根本就沒弄清楚是誰攪了她的美夢呢?
如此說來,是女教師矯情了?不,絕不是。這是一位有責(zé)任心,對學(xué)生負責(zé)的老師。那是為什么?是女教師的心理陷入了情緒化,消極情緒在心里放大的結(jié)果。
我們都有這樣一個“心理放大鏡”,生活中也常常用“心理放大鏡”放大煩惱。
有一個主婦,不小心打破了一只雞蛋。這本是一件很平常的事情,但是,這個主婦想:一只雞蛋孵化后會變成一只小雞,小雞長大后變成母雞,而母雞又能夠下很多的蛋……主婦如此想下去,仿佛自己失去了一個養(yǎng)雞場,越想越痛苦。
不用嘲笑主婦,很多時候我們都會不自覺地這樣使用“心理放大鏡”,將生活中的不如意肆意放大。
佛教有個關(guān)于“第二箭”的故事。
一天,佛陀問他的弟子:未受過佛法教化的人,每天吃飯、勞作、睡覺,經(jīng)歷生老病死以及種種煩惱;受過佛法教化的人,一樣每天吃飯、勞作、睡覺,一樣經(jīng)歷生老病死和種種煩惱。那么,受過佛法教化的人和未受過佛法教化的人,又有什么區(qū)別呢?他的弟子一時不知如何回答。
佛陀是怎么回答的呢?用我們今天的話說,就是我們平時所經(jīng)歷的各種身心的煩惱,就好像一支支利箭向我們射來。比如,在病中的人,要承受身體的痛苦。而這個時候,人往往會憂慮,擔心自己的病不知什么時候好,擔心自己耽擱了工作,擔心不能照顧好小孩,等等。這樣,他所承受的就不只是身體有病的痛苦了,而是在這個痛苦之上又添加了一重痛苦。如果說身體最初的痛苦,是射向我們的“第一箭”,那么后來添加的痛苦,就是“第二箭”了。
上面的案例中,說到底,學(xué)生的問題不過是孩子的天性,該批評的批評就是了。但是,女教師面對學(xué)生的問題,用“心理放大鏡”進行了無限放大,對一些日常的問題進行了太多的聯(lián)想,越想越嚴重,越想越煩惱,越想越痛苦。這后來的煩惱和痛苦,就是自己給自己制造的“第二箭”或更多的箭了。
我們知道,心理學(xué)上有個“ABC理論”,這個理論告訴我們,決定人情緒性質(zhì)的,不是現(xiàn)實生活本身,而是人們對現(xiàn)實生活的看法。
同樣的道理,決定我們情緒的,也不是生活事件本身,而是我們對生活事件的態(tài)度。由于消極的態(tài)度,我們就會對事件進行消極的加工,于是我們有了煩惱,或者不斷放大煩惱。然后,就有了“第二箭”和更多的箭來刺傷我們。
心理處方:不給自己制造“第二箭”
怎樣不再讓“第二箭”來傷害自己?
我們生活在現(xiàn)實世界就會經(jīng)歷各種各樣的煩惱和痛苦。這“第一箭”之苦是不可避免的。但是,“第二箭”以及后面更多的箭,就是自己給自己制造的傷害了。因此,人生的智慧就在于,不給自己制造“第二箭”。
為此,我們需要認識“第一箭”的客觀性。生活都有不如意,比如,師生的矛盾、工作的壓力、人際的沖突等,不如意其實是一件非常平常的事,我們要學(xué)會正視它們。這樣,我們對生活中可能遭遇的“第一箭”有了足夠的心理準備,就會多一份坦然,也就可以少給自己制造“第二箭”。
現(xiàn)在,我們再來看前面的案例。
女教師如果能做好這樣的心理準備,能這樣進行自我心理調(diào)節(jié),就會看到教書育人有不愉快是太自然不過的事了,就會看到學(xué)生惹老師生氣是再常見不過的事了。于是,就不會把學(xué)生的問題升級,不再給自己無端放大煩惱,不再讓自己遭受“第二箭”之苦了。
此外還有一點:案例中學(xué)生的問題多發(fā)生在教室里,還有群體心理的問題。
群體心理學(xué)告訴我們,由于本能力量的作用,由于相互感染的作用,由于彼此暗示的作用等等,群體能消滅個人的獨立意識,消滅個人的獨立思考能力,消滅個人的理性。因此,一個人在群體中的言行舉止很容易喪失理智,甚至做出很沒有道理很荒唐的事情來。如果有了對立情緒,這種情緒更會快速在群體中蔓延,形成一種強大的力量。因此,哪怕是一位最富理性的長者,在群體中也會變得盲目和混亂,何況未成熟的正處于青春期的學(xué)生?
就是說,在教室里,在大庭廣眾之下,學(xué)生們都會受到群體氛圍的影響,這會使學(xué)生的言行舉止變得似乎更加可氣可惱。
這又啟示我們,聰明的老師要學(xué)會組織好學(xué)生的群體活動,最好不要站在群體的對立面。當個別學(xué)生出現(xiàn)問題的時候,最好不在群體環(huán)境中處理,一定要等待時機個別解決。
還有,這位老師可能是比較容易傷感的人。這種傷感的情緒,很容易導(dǎo)致師生對立。所以,還需要積極調(diào)適自己的性格,讓自己少一份傷感,多一份陽光。