楊文芳 伍廣津

20世紀(jì)末人們逐步把民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行產(chǎn)業(yè)億開(kāi)發(fā)，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)了人們生活水平的提高，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)及其文化的提高。但是，民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展還處在停滯狀態(tài)，不能滿足社會(huì)需求。桂西地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正處于瓶頸時(shí)期，為了促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，桂西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)就要尋找合適自身發(fā)展的方向s途徑，找出問(wèn)題所在，并且解決問(wèn)題。

桂西地區(qū) 少數(shù)民族

體育產(chǎn)業(yè) 發(fā)展困境

前言

桂西是廣西壯族自治區(qū)的西部，是一個(gè)多以少數(shù)民族聚居的區(qū)域，居住著壯、瑤、苗、回、彝、仡佬等的少數(shù)民族，他們?cè)趲浊甑臍q月中創(chuàng)造和形成了豐富多彩、形式多樣、內(nèi)容極多并具有民族特色的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，已經(jīng)形成一整套獨(dú)具特色的傳統(tǒng)體系，具有很高的健身、娛樂(lè)價(jià)值外，還有很高的歷史、文化和觀賞價(jià)值。伴隨著知識(shí)時(shí)代的快速發(fā)展，體育對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和未來(lái)的社會(huì)發(fā)展都有著至關(guān)重要的作用。伴隨著社會(huì)時(shí)代的快速發(fā)展，社會(huì)對(duì)個(gè)人素質(zhì)的要求進(jìn)入了一個(gè)更高的階段，從而使體育成為現(xiàn)代人生活當(dāng)中必須必不可少的重要內(nèi)容，同時(shí)也是促使個(gè)人素質(zhì)發(fā)展的重要因素，但是，對(duì)于目前的少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)，難以難以滿足社會(huì)的需求，在發(fā)展道路上仍存在著巨大的挑戰(zhàn)與閑境，因此，少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)需要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，不斷提高自身的發(fā)展，面對(duì)體育產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)中的高強(qiáng)度競(jìng)爭(zhēng)。

民族體育產(chǎn)業(yè)的概念

民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)品（勞務(wù)）進(jìn)人生產(chǎn)、交換、消費(fèi)和服務(wù)的產(chǎn)業(yè)門類。如民族傳統(tǒng)體育物質(zhì)產(chǎn)品（民族傳統(tǒng)體育服裝、民族傳統(tǒng)體育器材、民族傳統(tǒng)體育建筑、民族傳統(tǒng)體育食品等）、民族傳統(tǒng)體育信息產(chǎn)品（民族傳統(tǒng)體育廣告宣傳、電視廣播、報(bào)刊、民族傳統(tǒng)體育信息的傳送等）和民族傳統(tǒng)體育勞務(wù)（民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽、健身娛樂(lè)、場(chǎng)地出租、民族傳統(tǒng)體育娛樂(lè)等）。人們對(duì)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)進(jìn)行利用和開(kāi)發(fā)，在此過(guò)程會(huì)通過(guò)一定的交易，并帶給人們一種娛樂(lè)身心，抒發(fā)人們內(nèi)心情感，培養(yǎng)人與人之間的交流，提高社會(huì)適應(yīng)能力，達(dá)到一種健康的生活狀態(tài)。

民族體育產(chǎn)業(yè)的作用

民族傳統(tǒng)體育在不同的區(qū)域和生存環(huán)境，具有不同的發(fā)展方式，民族傳統(tǒng)體育的共同體都具有功能，民族傳統(tǒng)體育的藝術(shù)觀賞性和趣味性，涵含了“性命雙修、身心并育”的生命運(yùn)動(dòng)體系。民族體育產(chǎn)業(yè)作為國(guó)內(nèi)體育產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，民族體育的發(fā)展對(duì)于我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到重要的作用。首先，民族體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以拉動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)需求，民族體育源于各個(gè)民族長(zhǎng)期的實(shí)踐，作為一種文化現(xiàn)象進(jìn)行傳承，它具有一種“高背景文化”的產(chǎn)物，對(duì)于民族體育產(chǎn)業(yè)的宣傳與發(fā)展容易讓大眾接受，對(duì)其認(rèn)同感高。因此，民族體育產(chǎn)業(yè)對(duì)于拉動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)起到正向效應(yīng)。其次，發(fā)展民族體育產(chǎn)業(yè)可以擴(kuò)大體育產(chǎn)業(yè)規(guī)模，帶動(dòng)當(dāng)?shù)夭惋?、住宿、交通等多個(gè)行業(yè)的發(fā)展，增加總收入，提高經(jīng)濟(jì)水平。再次，推動(dòng)民族體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，可以調(diào)整市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化體育產(chǎn)業(yè)內(nèi)部發(fā)展結(jié)構(gòu)，吸收更多的產(chǎn)業(yè)投資。

桂西地區(qū)少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析

（1）桂西地區(qū)繡球產(chǎn)業(yè)與舞獅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

在桂西地區(qū)包含了繡球制作產(chǎn)業(yè)、舞獅產(chǎn)業(yè)、民族體育旅游產(chǎn)業(yè)、民族體育表演產(chǎn)業(yè)與民族體育相關(guān)的產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)等多種產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的趨勢(shì)。繡球產(chǎn)業(yè)主要是分布在桂西的壯族人們居住地，繡球文化也是壯族的特色文化，繡球產(chǎn)業(yè)主要經(jīng)營(yíng)婚慶繡球、舞蹈繡球、活動(dòng)繡球、宣傳繡球、禮品繡球。桂西地區(qū)的舞獅產(chǎn)業(yè)主要是以田陽(yáng)舞獅為主，經(jīng)營(yíng)舞獅的表演項(xiàng)目、道具的銷售等。

（2）桂西地區(qū)少數(shù)民族體育表演產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

桂西地區(qū)的少數(shù)民族體育表演產(chǎn)業(yè)也在不斷的發(fā)展，其中包含有大量的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的表演活動(dòng)，具有競(jìng)技性、健身性、表演性、娛樂(lè)性等多種功能于一體，吸引了多方游客前來(lái)觀看游玩，帶動(dòng)了桂西地區(qū)多家企業(yè)對(duì)體育產(chǎn)業(yè)的投入，每年各民族都會(huì)有自己的節(jié)日，盛大的節(jié)日慶典上民族傳統(tǒng)體育表演形式多樣。如端午節(jié)有舞獅表演、武術(shù)表演；布洛陀旅游文化節(jié)有舞獅表演等民族體育表演。還具有一定的經(jīng)濟(jì)收入，大型企業(yè)的慶典活動(dòng)，企業(yè)的開(kāi)業(yè)儀式，學(xué)校的周年慶典等都邀請(qǐng)舞獅表演?？芍褡鍌鹘y(tǒng)體育表演深受廣大人民的喜愛(ài)和擁護(hù)。在民族傳統(tǒng)體育表演項(xiàng)目中可以直接或間接的看到表演項(xiàng)目帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，走向經(jīng)濟(jì)化社會(huì)主義社會(huì)。相關(guān)部門還是很注重民族傳統(tǒng)體育的開(kāi)發(fā)，把傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為表演產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，吸引更多的旅游者，進(jìn)行消費(fèi)和娛樂(lè)。體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，提高全民經(jīng)濟(jì)收入。能夠利用這些節(jié)慶日開(kāi)展了各民族體育項(xiàng)目，得到了傳統(tǒng)體育文化的傳承和經(jīng)濟(jì)收入的提高。

（3）桂西地區(qū)少數(shù)民族體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

發(fā)揮體育與旅游交融的旅游業(yè)是提高地方經(jīng)濟(jì)收入的重要手段。桂西地區(qū)少數(shù)民族有瑤族、壯族、苗族、回族等，少數(shù)民族豐富的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目主要以非競(jìng)技性項(xiàng)目為主，具有表演性、娛樂(lè)性、游戲性和觀賞性于一體，具備發(fā)展體育旅游業(yè)的天優(yōu)勢(shì)。如舞獅舞龍、賽龍舟、拋繡球、搶花炮、打陀螺等，這些民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在節(jié)日喜慶、祭祀活動(dòng)中都會(huì)吸引大批的國(guó)內(nèi)外觀光游客。此外，還有隆重的跳坡節(jié)、布洛陀旅游文化節(jié)，都代表了桂西地區(qū)體育旅游產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮。民族傳統(tǒng)旅游節(jié)深受群眾的喜愛(ài)，吸引了各界游客。在這些節(jié)日當(dāng)中帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐牟惋嫎I(yè)、住宿業(yè)、銷售業(yè)等行業(yè)的發(fā)展，為改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏教峁┮欢ǖ膸椭?/p>

桂西地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中所面臨的困境分析

（1）市場(chǎng)意識(shí)淡薄

桂西地區(qū)受到地理環(huán)境和歷史文化的影響因素，處經(jīng)濟(jì)貧窮與文化落后地區(qū)，且山地彎曲不平和人民受教育少，導(dǎo)致市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過(guò)程中受到長(zhǎng)期阻礙，交通落后不暢通，跟不上社會(huì)的步伐。在思想上沒(méi)有產(chǎn)生意識(shí)，相對(duì)其他地區(qū)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展落后。傳統(tǒng)民族體育產(chǎn)業(yè)文化程度低，市場(chǎng)意識(shí)不強(qiáng)。同時(shí)，相關(guān)部門所組織與策劃民族傳統(tǒng)體育賽事的有關(guān)工作人員對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷知識(shí)薄弱，沒(méi)有得到有關(guān)市場(chǎng)營(yíng)銷知識(shí)的培訓(xùn)，嚴(yán)重阻礙了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)模式是有一定的難度的。

（2）民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)人才缺乏

缺乏民族傳統(tǒng)體育知識(shí)人才，如傳統(tǒng)體育場(chǎng)館的運(yùn)營(yíng)、體育商品的經(jīng)營(yíng)、體育旅游的開(kāi)發(fā)以及體育項(xiàng)目的培訓(xùn)等都缺乏一定的知識(shí)人才。由于部分少數(shù)民族群眾文化與學(xué)歷較低，所掌握民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)知識(shí)量不足，相關(guān)體育人才匱乏。

（3）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展不平衡

由于產(chǎn)業(yè)的發(fā)展存在較大的地區(qū)差異性，各個(gè)少數(shù)民族項(xiàng)目也存在一定的個(gè)性與獨(dú)立性，在地方的大型少數(shù)民族集體活動(dòng)中都穿插各種傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，但這些項(xiàng)目所在的區(qū)域卻有一定的局限性，如果把它作為一種民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)，又不能跨地區(qū)合作，體育旅游資源就得不到全面、有效的發(fā)揮和利用，所以，在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中，產(chǎn)生發(fā)展失調(diào)現(xiàn)狀。

（4）缺乏政府部門的支持

民族傳統(tǒng)體育不受到政府部門高度重視，是因?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)還沒(méi)被人們深入挖掘，是因?yàn)檎床坏矫褡鍌鹘y(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)可以帶動(dòng)其他社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。有時(shí)導(dǎo)致與政府部門發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，沒(méi)有確切落實(shí)相關(guān)政府部門菅制，民族傳統(tǒng)體育沒(méi)能與政府部門掛鉤，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)資源匱乏，使地方民族傳統(tǒng)體育跟不上社會(huì)的步伐，甚至使民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目漸漸消失，抑制了民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展與傳承。

打造桂西地區(qū)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的策略

（1）設(shè)立民族體育產(chǎn)業(yè)的專門研究機(jī)構(gòu)

分析問(wèn)題并找出影響、阻礙民族體育商業(yè)化發(fā)展的決定性因素，進(jìn)而待解或緩解民族體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的區(qū)域差異性。把各個(gè)縣（區(qū)）具有傳統(tǒng)優(yōu)秀和特殊的體育項(xiàng)目進(jìn)行優(yōu)化、融合。把握市場(chǎng)供應(yīng)需求，將民族體育產(chǎn)品進(jìn)行必要的包裝與處理后再向市場(chǎng)推廣，將民族體育資源的開(kāi)發(fā)逐步向商品化、產(chǎn)業(yè)化的方向發(fā)展。

（2）合理規(guī)劃體育業(yè)與旅游業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)等多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

第三產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有重要的地位，且是西部大開(kāi)發(fā)的重要發(fā)展支柱和戰(zhàn)略。在桂西地區(qū)少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中也要把自然資源和人力資源的優(yōu)勢(shì)充分利用起來(lái)，做好民體體育產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)等多產(chǎn)業(yè)合理融合發(fā)展，尤其是民族傳統(tǒng)體育旅游是傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)當(dāng)中具有獨(dú)具魅力和特色的重要發(fā)展依據(jù)。因此，要規(guī)劃好民體體育產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)等融合發(fā)展，多產(chǎn)業(yè)共同謀求發(fā)展之路。

（3）加大民傳體育人才培養(yǎng)力度

由于民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)具有舉辦時(shí)間短，每年或兩到三年才舉辦一屆，舉辦地點(diǎn)不確定，舉辦項(xiàng)目繁雜但技術(shù)含量不用很高等特點(diǎn)，所以這方面的人才不專業(yè)，自然成為傳統(tǒng)體育專業(yè)發(fā)展滯后的主因。因此，通過(guò)高等院校要設(shè)立專門的民族傳統(tǒng)體育專業(yè)并擴(kuò)大招生，培養(yǎng)更多、更全面、更專業(yè)的民族傳統(tǒng)體育人才，還通過(guò)各高校體育人才進(jìn)行專業(yè)實(shí)習(xí)、專業(yè)證書(shū)考試等培養(yǎng)，在政府給予培養(yǎng)資金加以專項(xiàng)扶持的同時(shí)，每年在獎(jiǎng)學(xué)金上向體育類學(xué)生傾斜，尤其對(duì)優(yōu)秀的體育生在就業(yè)分配上更要給予優(yōu)先安排，并在市縣（區(qū)）文體局或民族學(xué)校的工作崗位及級(jí)別上直接享受主任科員以上待遇，這樣才能充分調(diào)動(dòng)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才工作積極性，這也才留得住人才，用得上人才。

（4）熟悉市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，引進(jìn)現(xiàn)代化企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理理念

了解體育市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，發(fā)揮自己的工作職能來(lái)管理才能確保萬(wàn)無(wú)一失，把投資的資金才得以回報(bào)；培養(yǎng)新一代經(jīng)濟(jì)管理的年輕人，讓他們掌握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、企業(yè)管理的基本知識(shí)和技能；從事綜合及部門經(jīng)濟(jì)管理的高級(jí)管理人才，有按照市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行科學(xué)決策的能力。

（5）進(jìn)一步開(kāi)拓民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)

首先要增強(qiáng)體育項(xiàng)目在人民群眾的心里地位，才可以進(jìn)一步打開(kāi)體育市場(chǎng)。在節(jié)慶日、傳統(tǒng)節(jié)日和特別慶典活動(dòng)上多開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目競(jìng)賽和表演，使民族傳統(tǒng)體育得到市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，能給群眾帶來(lái)快樂(lè)、健康，更能給群眾在社會(huì)生活上得到進(jìn)步。利用在社區(qū)或者體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行體育產(chǎn)品展覽的方式，引起人們對(duì)民族體育產(chǎn)品乃至民族體育項(xiàng)目的關(guān)注，合理利用媒體進(jìn)行宣傳，在相關(guān)網(wǎng)站或者微博進(jìn)行專題宣傳，提高民族體育的知名度，為開(kāi)拓民傳體育市場(chǎng)做鋪墊。

（6）以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以企業(yè)為主體，開(kāi)發(fā)市場(chǎng)所需的民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)品

為了加強(qiáng)桂西地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的最大極限進(jìn)行開(kāi)發(fā)，形成民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目市場(chǎng)，由當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)部門帶頭出面，建立一個(gè)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目鏈條，疏通民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)模式，進(jìn)行一系列相關(guān)體育產(chǎn)業(yè)相互結(jié)合，把民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)做大、做強(qiáng)，就必須對(duì)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)品進(jìn)行市場(chǎng)開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)。

結(jié)論

民族體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)于推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到重要的作用。當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也為民族體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供條件，兩者相輔相成。在民族體育發(fā)展與推廣過(guò)程中，要分清本身所處的發(fā)展階段，制定符合當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展計(jì)劃與策略。發(fā)展桂西地區(qū)少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)，要抓好西部大開(kāi)發(fā)這一契機(jī)，強(qiáng)化市場(chǎng)機(jī)制，形成完善的產(chǎn)業(yè)鏈，增加相關(guān)人才培養(yǎng)，補(bǔ)強(qiáng)發(fā)展團(tuán)隊(duì)。將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和產(chǎn)品作為一種體育經(jīng)濟(jì)資源來(lái)開(kāi)發(fā)，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)及其文化的發(fā)展。桂西地區(qū)現(xiàn)階段的民族體育產(chǎn)業(yè)主要以民族服裝與民族飾品銷售、民族體育旅游和民族體育表演等開(kāi)發(fā)，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，也弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)體育精神，促進(jìn)了民族與民族之間的友誼。

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