張新春

對(duì)于扶貧工作，我們的習(xí)總書(shū)記在十八大以后，認(rèn)為除了經(jīng)濟(jì)層面的扶貧之外，還有文化層面上的扶貧。針對(duì)文化扶貧，我國(guó)文化部在2017年就發(fā)布了重要的扶貧工作實(shí)施方案，這是十三五階段的重要內(nèi)容，在方案中已經(jīng)這是提出了文化扶貧這一概念。此外一些省市相距也出現(xiàn)了一些有關(guān)于文化扶貧等重要的通知。在通知中提出了以致富技能培訓(xùn)、群眾性文化活動(dòng)，以及思想道德教育和黨的政策宣傳扥崗位重點(diǎn)，提出了以下三個(gè)方面對(duì)我市文化扶貧提出自己的幾點(diǎn)看法。

一、文化助推，引導(dǎo)貧困群眾轉(zhuǎn)變思想觀念

寶雞貧困地區(qū)農(nóng)民文化生活貧乏、觀念習(xí)俗落后。有的貧困群眾長(zhǎng)期處于低收入狀態(tài)，嚴(yán)重挫傷了自尊心，不愿與人多交流，處于自我封閉的狀態(tài)。有的貧困群眾長(zhǎng)期靠國(guó)家救助過(guò)日子，“等、要、靠”這樣的思想比較嚴(yán)重。還存在著這樣的一批群眾，他們認(rèn)為扶貧就是一項(xiàng)福利，把救濟(jì)糧當(dāng)成了生活來(lái)源……文化扶貧即是根據(jù)我市農(nóng)村勞動(dòng)者素質(zhì)偏低，又不可能完全依靠正規(guī)教育加以改造的現(xiàn)實(shí)情況提出來(lái)的。文化扶貧著重于對(duì)貧困文化進(jìn)行改造，對(duì)固有的風(fēng)俗、習(xí)慣、心態(tài)及理念進(jìn)行解構(gòu)與重建，促進(jìn)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化，從而實(shí)現(xiàn)從治標(biāo)向治本轉(zhuǎn)變。通過(guò)開(kāi)展文化扶貧，潛移默化地改變貧困群眾的不良習(xí)俗和落后觀念，既把中央和地方的扶貧政策、扶貧物資送到貧困群眾家中，更把志氣、信心送到他們的心坎上，幫助其樹(shù)立“自力更生、勤勞致富”的正確觀念，調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)脫貧的積極性和主動(dòng)性，形成“文化力”，然后通過(guò)文化力的積極作用，對(duì)經(jīng)濟(jì)給予反作用力，有效地促使經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，讓人民群眾真正實(shí)現(xiàn)脫貧致富。

二、積極通過(guò)文化力的積極支撐，增強(qiáng)貧困群眾在發(fā)展動(dòng)力

在寶雞市剩余的貧困人口中，大都屬于自身造血能力欠缺的貧中之貧。近年來(lái)，就精準(zhǔn)扶貧來(lái)說(shuō)，下面我們以寶雞這一地區(qū)為例進(jìn)行說(shuō)明。該地區(qū)積極發(fā)揮了文化層面的宣傳工作的思想引領(lǐng)和智力推動(dòng)作用，其目的是積極促進(jìn)文化素養(yǎng)的提高，對(duì)扶貧對(duì)象進(jìn)行新知識(shí)和新文化，以及價(jià)值觀的輸入，積極通過(guò)對(duì)扶貧對(duì)象的扶德、扶智和扶志，積極增強(qiáng)這些扶貧對(duì)象內(nèi)在的動(dòng)力。

1.扶貧先扶志，增強(qiáng)脫貧信心

習(xí)總書(shū)記在談到扶貧時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在進(jìn)行扶貧的過(guò)程中，最先需要扶的應(yīng)該是其“志”，因?yàn)橐粋€(gè)人有了志向之后，采用奮斗的目標(biāo)。在扶貧工作中一旦間扶貧對(duì)象的志氣給樹(shù)立起來(lái)，他們更新了其觀念之后，貧困人群在致富的道路上也就有了干勁和實(shí)際辦法。那么何為扶志？簡(jiǎn)單而言就是對(duì)貧困群眾給予幫助，讓他們積極對(duì)保守落后思想進(jìn)行轉(zhuǎn)變，間給九幽的觀念進(jìn)行更新，努力喚回貧困群眾的覺(jué)醒和斗志，即充分地減個(gè)貧困群眾的創(chuàng)造性、主動(dòng)性和積極性充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓這些貧困群眾內(nèi)在的動(dòng)力激發(fā)出來(lái)。在當(dāng)前的扶貧工作中，所謂的社保政策兜底和扶貧干部幫扶，其本質(zhì)上全部是外因，外因不是改變事物發(fā)展變化的根本因素，真正要脫貧且致富，主要依靠貧困群眾自己的辛勤勞作。在眾多的脫貧典例中，貧困群眾的脫貧都是依賴(lài)于自己的的勤勞。也就是說(shuō)，貧困群眾在具備了脫貧的內(nèi)在動(dòng)力之下，在得到外在因素的合力之下，才能夠脫貧。

2.扶志必扶智，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力

扶智就是幫助貧困群眾提高生產(chǎn)技術(shù)和文化水平，著力提升脫貧致富的綜合素質(zhì)，不斷地促進(jìn)貧困人口的“造血”功能的增強(qiáng)，提高自我發(fā)展能力。技能培訓(xùn)能夠拓寬貧困群眾的就業(yè)途徑，是幫助貧困群眾脫貧最直接最有效的途徑。在扶貧過(guò)程中，對(duì)于一部分貧困人員，由于土木的技術(shù)水平欠缺，但是他們具有外出務(wù)工者，對(duì)他們應(yīng)該重點(diǎn)對(duì)這些人員進(jìn)行技能水平的有效提高。而對(duì)于希望在家創(chuàng)業(yè)且存在著一定的產(chǎn)業(yè)條件的貧困群眾，有必要對(duì)他們進(jìn)行采用培訓(xùn)，促使他們不斷地提高自身的產(chǎn)業(yè)能力。而對(duì)于貧困群眾中在年齡上比較大的貧困群眾，需要根據(jù)實(shí)際狀況積極開(kāi)展有關(guān)于實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，促使生產(chǎn)技能得到有效提高，促使貧困群體一次創(chuàng)業(yè)和就業(yè)的能力。

通過(guò)開(kāi)展針對(duì)性強(qiáng)的農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)，幫助貧困群眾掌握一定的科學(xué)種養(yǎng)技術(shù)，如養(yǎng)牛、養(yǎng)羊、養(yǎng)雞、種花、種蘋(píng)果樹(shù)、種大棚蔬菜等實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，為發(fā)展產(chǎn)業(yè)、擴(kuò)大就業(yè)渠道提供智力支持，力爭(zhēng)使有勞動(dòng)能力的貧困家庭都能掌握一項(xiàng)以上的就業(yè)技能。常言道，所進(jìn)行的扶智實(shí)際上對(duì)他們技藝進(jìn)行培養(yǎng)。對(duì)貧困群體的子女除了加強(qiáng)科學(xué)文化教育以外，還要使他們掌握擺脫貧困的技能，從而有效阻止貧困文化的代際傳遞，將相傳的一些“窮根”，保證其實(shí)現(xiàn)既定的脫貧目標(biāo)。

3.扶智需扶德，改良道德風(fēng)尚

深入推進(jìn)貧困地區(qū)的文明創(chuàng)建活動(dòng)。身邊榜樣是最好的學(xué)習(xí)范本，通過(guò)樹(shù)立先進(jìn)典型，讓群眾學(xué)有榜樣、做有標(biāo)桿，營(yíng)造勤勞致富的濃厚氛圍。開(kāi)展農(nóng)村孝老愛(ài)親模范、見(jiàn)義勇為模范、鄰里互助模范、助人為樂(lè)模范等評(píng)選活動(dòng)，進(jìn)行文明進(jìn)步新村創(chuàng)建。開(kāi)展農(nóng)村致富帶頭人評(píng)選，設(shè)置精準(zhǔn)扶貧善行義舉光榮榜。通過(guò)舉辦脫貧典型事跡報(bào)告會(huì)，大力宣傳脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)事跡，激勵(lì)更多的貧困群眾依靠自身力量脫貧致富。給錢(qián)給物，能解一時(shí)之困；扶志扶智，方可拔掉窮根。應(yīng)當(dāng)從本質(zhì)，除了扶志、扶智，還必須扶德，只有這樣做之后，那么也可以通過(guò)之后，才能從本質(zhì)層面生貧窮的土壤。

三、積極通過(guò)文化建設(shè)，促進(jìn)貧困群眾整體文明素質(zhì)

要想能夠從根本上大力發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，就必須有效地促進(jìn)貧困群眾科學(xué)技術(shù)水平和農(nóng)民的思想文化素質(zhì)。加強(qiáng)基層文化隊(duì)伍建設(shè)，把農(nóng)民中具有文化特長(zhǎng)的骨干組織起來(lái)，組建群眾業(yè)余文藝隊(duì)伍，帶動(dòng)更多貧困群眾參與文化活動(dòng)。積極開(kāi)展個(gè)性化文化活動(dòng)，可按季節(jié)舉辦健康養(yǎng)生知識(shí)講座或在，“母親節(jié)”，“三八節(jié)”等等一些特殊的日子里舉辦女性健康知識(shí)講座，增強(qiáng)貧困群眾學(xué)文化、用文化的意識(shí)，形成崇尚科學(xué)、文明禮貌的新風(fēng)尚。加強(qiáng)文化信息資源共享工程建設(shè)，以數(shù)字資源建設(shè)為核心、基層服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)為重點(diǎn)，推進(jìn)建設(shè)貧困村綜合性文化服務(wù)中心，整合宣傳、黨建、科普、健身等資源，集思想道德教育、文化知識(shí)傳播、文體娛樂(lè)、民俗文化、法治宣傳、科普教育、技能培訓(xùn)為一體，豐富并提升文化服務(wù)功能。