鄯愛(ài)紅

三世一切諸如來(lái)，靡不護(hù)念初發(fā)心?！缙兴_初心，不與后心俱。——《華嚴(yán)經(jīng)》

【釋義】十方三世所有的佛，都會(huì)來(lái)護(hù)念這個(gè)初發(fā)心的菩薩。世間、出世間任何一個(gè)法門，都強(qiáng)調(diào)時(shí)時(shí)護(hù)念和堅(jiān)持初發(fā)心?！安煌跣模降檬冀K”的俗語(yǔ)即來(lái)自此句。

【作者簡(jiǎn)介】《華嚴(yán)經(jīng)》是釋迦牟尼佛成道后，在禪定中為文殊菩薩、普賢菩薩等上乘菩薩解釋無(wú)盡法界時(shí)所宣講，以座下十大弟子之一阿難口述記錄的?，F(xiàn)廣為流傳的一共有80卷，為唐朝實(shí)叉難陀翻譯，這部佛經(jīng)在漢傳佛教中占據(jù)了十分重要的地位。

【寫(xiě)作背景】《華嚴(yán)經(jīng)》，全名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，是大乘佛教修學(xué)最重要的經(jīng)典之一，被大乘諸宗奉為宣講圓滿頓教的“經(jīng)中之王”，被認(rèn)為是佛教最完整世界觀的介紹。唐朝時(shí)，對(duì)《華嚴(yán)經(jīng)》的傳播和研究空前地興盛起來(lái)，“華嚴(yán)宗”成為漢地八大宗派之一，延續(xù)至今。

【現(xiàn)實(shí)意義】初發(fā)心是佛教用語(yǔ)，指人們踏入佛門之始，心中秉持的成佛利生之心和真誠(chéng)質(zhì)樸的求法向道之愿。初心最為穩(wěn)固珍貴，有了初心，人們才能開(kāi)始成佛之路，懷著初心，就能成為真正同心同愿的人。

每個(gè)人都有自己的初心。初心純潔、美好，是我們?nèi)松瘘c(diǎn)的希冀與夢(mèng)想，年少時(shí)筆記本扉頁(yè)上的理想，是我們事業(yè)開(kāi)端的承諾與信念，迷途困挫中的恪守與堅(jiān)持。初心是一種理想，也是一種情懷。一個(gè)民族、一個(gè)政黨、一個(gè)人都有初心。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員干部的初心，就是黨旗下的誓言，是融入血脈的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大使命與夢(mèng)想。

靡不有初，鮮克有終。征途漫漫，上下求索。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路總是充滿困難與誘惑。詩(shī)人紀(jì)伯倫在《先知》里說(shuō)：“我們已經(jīng)走得很遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么出發(fā)?！币恍┤嘶蛞蛏硇钠诙鴮で蟀惨?，或因路況復(fù)雜而迷失方向，忘記了為什么出發(fā)，就會(huì)找不到回家的路。列寧曾發(fā)出忠告：“共產(chǎn)黨員成了官僚主義者。如果說(shuō)有什么東西把我們毀掉的話，那就是這個(gè)?！痹谥袊?guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，世情國(guó)情黨情深刻變化，“四種危險(xiǎn)”“四大考驗(yàn)”擺在全黨面前，在變革的時(shí)代，忘記初心就會(huì)耐不住清貧、守不住寂寞、經(jīng)不起誘惑以至于蛻化變節(jié)。很多在反腐敗浪潮中落馬的貪官都曾是奮進(jìn)的青年，也有美好而純潔的為人民服務(wù)的初心，但隨著職位的升遷和權(quán)力的增大，放松了警惕、迷失了自我、背棄了誓言，忘記了初心，最終滑向罪惡深淵。