摘 要：當(dāng)前的高校思想政治課程改革，其核心要求也是通過(guò)教育改革，培養(yǎng)具備現(xiàn)代人文精神、科學(xué)精神和創(chuàng)新精神的新型公民。本文從分析新時(shí)代對(duì)于大學(xué)生思想道德修養(yǎng)要求入手，結(jié)合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)清了克服大學(xué)生思想道德教育面臨的時(shí)代難題，闡述了提升大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的方法和途徑。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；大學(xué)生；思想道德素養(yǎng)；提升

一、新時(shí)代對(duì)于大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的新要求

習(xí)近平總書記在在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議講話中指出：高校思想政治工作關(guān)系到培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人等根本問(wèn)題?！芭囵B(yǎng)什么人”指的是人才的質(zhì)量，“怎樣培養(yǎng)人”指的是培養(yǎng)的方式，“為誰(shuí)培養(yǎng)人”指的是人才的思想政治意識(shí)。通過(guò)開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及道德和法律意識(shí)教育，可以幫助學(xué)生樹立為人民服務(wù)的人生觀，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代世情國(guó)情，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色的理論自信、制度自信、道路自信和文化自信，使之成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

知識(shí)社會(huì)呼喚人的主體性精神，新時(shí)代要求發(fā)揮大學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，要求人們具有獨(dú)立意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和合作精神，要注重教育培養(yǎng)具有主體性和創(chuàng)造性的個(gè)性的新一代。這就迫切需要高職院校加強(qiáng)思政教育工作，提升大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。

二、大學(xué)生思想道德教育面臨的時(shí)代難題

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有重要引導(dǎo)作用對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀具有特殊意義。

1.對(duì)于新時(shí)代大學(xué)生思想道德素養(yǎng)認(rèn)識(shí)不足

高職院校的學(xué)生文化基礎(chǔ)，與普通高校學(xué)生相比較而言要差一些，高職院校的學(xué)生在心理上存在較強(qiáng)的自卑感，自身對(duì)于提升自己的思想道德素養(yǎng)感到不迫切。一些學(xué)生成才欲望不夠強(qiáng)烈，自我定位偏低，特別在心智發(fā)展尚未成熟，心理承受能力較弱，在學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)、就業(yè)、遇到困難和挫折時(shí)，往往出現(xiàn)焦慮、煩惱、自卑、孤獨(dú)、等不良心理反應(yīng)，甚至產(chǎn)生悲觀失望情緒。也有一些學(xué)生，過(guò)度放松自己，不注重加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)，參與到社會(huì)的不良活動(dòng)之中。

高職院校的管理者和科任教師，也對(duì)于新時(shí)代大學(xué)生思想道德素養(yǎng)認(rèn)識(shí)不足，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后于時(shí)代。不能自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，無(wú)法緊扣大學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的德與法的問(wèn)題，有針對(duì)性地開展馬克思主義人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀的教育。

2.教材內(nèi)容量大，內(nèi)容深度不夠

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教材總體上講內(nèi)容質(zhì)量挺高的。但經(jīng)過(guò)實(shí)踐我們發(fā)現(xiàn)，雖然教材質(zhì)量不錯(cuò)，但由于課時(shí)量有限，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，教師想要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入細(xì)致的講解，使學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行有效的消化和吸收存在較大的困難。過(guò)多的內(nèi)容就導(dǎo)致教師只能采用灌輸方式進(jìn)行授課，理論講解多，實(shí)際問(wèn)題解決少，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容剖析不夠深入，這就影響到教學(xué)效果，影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3.重視理論教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)不夠

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)需要打破以往課堂教學(xué)的局限性，教學(xué)活動(dòng)更具有開放性，一般在室外或校外進(jìn)行，這就涉及到一個(gè)安全、食宿、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教育環(huán)境等方面的問(wèn)題，對(duì)于學(xué)校而言，盡管關(guān)于課程時(shí)間教學(xué)的重視度有了明顯提高，但在具體教育教學(xué)中依然更多的是趨于理論層次，實(shí)踐應(yīng)用性和教育性不強(qiáng)。而且部分學(xué)校該課程的教育采取的是合班教學(xué)形式，人數(shù)較多，實(shí)踐活動(dòng)的開展存在諸多的現(xiàn)實(shí)困難。

該課中還存在著實(shí)踐教學(xué)不受重視、課堂實(shí)踐較多，課外實(shí)踐較少、實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容匱乏、實(shí)踐教學(xué)缺乏穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性等問(wèn)題，這些問(wèn)題的存在不能滿足新時(shí)期易于接受多種教學(xué)手段、喜歡實(shí)踐教學(xué)多于理論教、反對(duì)教學(xué)說(shuō)教的大學(xué)生要求，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的實(shí)效性、吸引力以及作用的發(fā)揮也因此打了折扣。

4.不符合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀

網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的來(lái)臨，給大學(xué)各科目教學(xué)帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，只有適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和信息時(shí)代發(fā)展現(xiàn)狀，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)不斷優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量，才能更好的完成人才培養(yǎng)的任務(wù)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程在教學(xué)中，雖然收錄了部分關(guān)于信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容與方法，但從總體上來(lái)看，仍然是對(duì)傳統(tǒng)思想、道德與法律三部分內(nèi)容的綜合整理，沒(méi)有充分利用和發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)。很多教師在教學(xué)中也忽視了應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，影響了思修與法基課程的教學(xué)效果與質(zhì)量。

三、改革《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)，提升大學(xué)生思想道德修養(yǎng)

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門理論性和實(shí)踐性都比較強(qiáng)的學(xué)科，在具體的教學(xué)中，需要加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合，才能從根本上提高教育效果和教學(xué)質(zhì)量，使課程教育教學(xué)能真正服務(wù)于學(xué)生思想發(fā)展和學(xué)習(xí)良好觀念形成。

1.提高課堂教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)，進(jìn)一步加強(qiáng)理論教學(xué)

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地，以培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政治觀、生活觀、戀愛(ài)觀、職業(yè)觀、道德觀、法制觀等為己任，把提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人作為終極教學(xué)目標(biāo)。

首先，教師應(yīng)明確教學(xué)的目的，打磨教案，優(yōu)化細(xì)節(jié)。只有精心挑選新鮮優(yōu)質(zhì)的“食材”才能烹飪出美味的“佳肴”。其次，要確立課堂參與的考核標(biāo)準(zhǔn)。參與課堂是同學(xué)對(duì)課堂任務(wù)的展現(xiàn)與交流，更重要的是，教師要提升自己的語(yǔ)言魅力、理論魅力，用機(jī)智、幽默、形象化的語(yǔ)言點(diǎn)評(píng)大家關(guān)注的問(wèn)題，深入淺出，引人入勝。每次參與活動(dòng)的組織，有亮點(diǎn)、也會(huì)有不足，教師需及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思問(wèn)題。老師在任務(wù)下派時(shí)，應(yīng)該給學(xué)生方向上的引導(dǎo)，讓他們努力探索問(wèn)題的成因與對(duì)策。

2.增加課外實(shí)踐，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)

實(shí)踐教學(xué)是為理論教學(xué)服務(wù)的，是建立在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上的，在實(shí)踐教學(xué)前，教師必須要對(duì)實(shí)踐內(nèi)容、實(shí)踐教學(xué)目的和要求都要有明確的認(rèn)知，并且要做好細(xì)致、全面的部署和規(guī)劃。

實(shí)踐教學(xué)既是國(guó)家對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》》課的教學(xué)要求，也是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》》增添實(shí)踐互動(dòng)，解決課程中理論知識(shí)過(guò)多問(wèn)題的內(nèi)在要求。

在具體的實(shí)踐教學(xué)中，教師要做好實(shí)踐部署和規(guī)劃工作，鼓勵(lì)學(xué)生參與到實(shí)踐方案設(shè)計(jì)中，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)實(shí)踐方案和實(shí)踐內(nèi)容的了解，尊重學(xué)生的思想和意見，一方面有效的提高學(xué)生的積極性和參與性，另一方面也能進(jìn)一步的增強(qiáng)學(xué)生的理解，提高實(shí)踐方面的可行性和可操作性。同樣還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多元化、多樣化的實(shí)踐形式，如：社會(huì)調(diào)查、義務(wù)勞動(dòng)、參觀走訪、支教服務(wù)、公益活動(dòng)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等，讓學(xué)生選擇自己感興趣的實(shí)踐形式，滿足學(xué)生個(gè)性化實(shí)踐需求，在保障實(shí)踐的多樣性和可操作性的基礎(chǔ)上優(yōu)化實(shí)踐方案的設(shè)計(jì)，發(fā)揮實(shí)踐作用。

3.回歸生活世界，提高課程教學(xué)實(shí)效

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)，在提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)、幫助大學(xué)生成長(zhǎng)成才、為國(guó)家和社會(huì)輸送合格的接班人和建設(shè)者等方面不

辱使命，發(fā)揮了重要的引導(dǎo)和培育作用。要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回歸生活世界，提高課程教學(xué)實(shí)效。具體來(lái)說(shuō)，首先，課程教學(xué)強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的方向性，教學(xué)中要克服課程的時(shí)代感和針對(duì)性要求之間存在著相互協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的問(wèn)題；其次，課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生要求成人化、理性化，改變傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)，改變學(xué)生就知識(shí)而知識(shí)，單一地接受傳統(tǒng)道德理論規(guī)范，增強(qiáng)學(xué)生與時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系；再次，改變學(xué)生被動(dòng)接受多，主動(dòng)掌握少，沒(méi)有參與進(jìn)去的現(xiàn)狀。

孤立的學(xué)校和象牙塔里的教學(xué)，使學(xué)生遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)生活。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活了解和接觸的缺乏，不利于發(fā)展大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的發(fā)展，甚至有損他們的身心健康，從而影響大學(xué)生的成長(zhǎng)成才。教師要通過(guò)突破課堂的時(shí)空局限，將內(nèi)容延伸至生活的廣闊天地，溝通與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系?；貧w生活世界，能夠喚起、回顧學(xué)生的生活積累，使學(xué)生在豐富生動(dòng)的真實(shí)情景中得到調(diào)動(dòng)，集中注意力，積極參與教學(xué)過(guò)程。在雙向互動(dòng)中提高學(xué)生認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生情感，培養(yǎng)學(xué)生能力。

4.以學(xué)生為本，借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提升學(xué)生思想道德素養(yǎng)

如何讓學(xué)生主動(dòng)去關(guān)心自己的成長(zhǎng)成才，是教師思考的重點(diǎn)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。老師站在學(xué)生的身后，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)自己成長(zhǎng)過(guò)程中的成功經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)生自身的框架內(nèi)，提升他們的自信與力量，探尋自己成長(zhǎng)成才的道路。

開放表現(xiàn)在緊隨時(shí)代，與時(shí)俱進(jìn)，樂(lè)于接受新事物。教學(xué)中要注意緊隨時(shí)政，更新理念?？梢詫⑹谡n內(nèi)容與時(shí)政熱點(diǎn)相結(jié)合，引發(fā)學(xué)生的思考和關(guān)注。教學(xué)手段上除了要將多媒體授課運(yùn)用到極致，積極學(xué)習(xí)微課制作技術(shù)，為學(xué)生呈現(xiàn)耳目一新的PPT之外，更要借助于網(wǎng)絡(luò)將我們課堂教學(xué)進(jìn)行空間延伸。

作者簡(jiǎn)介：

蔣克美（1972--）女，湖北黃梅人，就職于重慶幼兒師范?？茖W(xué)校思想政治教研室，副教授。