【摘要】對(duì)中國(guó)古村落調(diào)查啟動(dòng)后，社會(huì)關(guān)注重點(diǎn)轉(zhuǎn)向處于瀕危的古老村落將何去何從。在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)浪潮下，如何幫助古村落擺脫困境逐漸得到了社會(huì)的重視，本文結(jié)合當(dāng)下形式深入探討保護(hù)古村落方案，尋找可行之路。

【關(guān)鍵詞】古村落保護(hù)；困境；出路

中國(guó)沉淀了幾千年的文化內(nèi)涵，農(nóng)村在不斷發(fā)展中打上時(shí)代的烙印，成為窺察歷史發(fā)展的窗口。古村落一般具有明顯的特征，豐富的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)均為古村落主要特征，代表著中國(guó)歷史的整體發(fā)展。如今，農(nóng)村文化遺產(chǎn)已成為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，并推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)積極發(fā)展。

一、中國(guó)古村落保護(hù)的必要性

村落是我國(guó)農(nóng)民農(nóng)耕生活的初始地，如今仍然有二分之一的中國(guó)人在“農(nóng)村社區(qū)”農(nóng)種生活。但是最近村落調(diào)查統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)，我國(guó)自然村總數(shù)在快速減少，造成村落消失的因素很多。

首先，城市及工業(yè)發(fā)展迅速，農(nóng)民大批量的入城務(wù)工，城鎮(zhèn)逐漸獲得大量勞動(dòng)力，導(dǎo)致村落生產(chǎn)生活力量薄弱，形成“空巢”的現(xiàn)象。其次，越來越多的年輕人更喜愛城市較優(yōu)越的生活方式，多數(shù)農(nóng)民都已經(jīng)選擇在城市安居和定居。最后，城鎮(zhèn)化發(fā)展中政府拆村行為較大，是村落消失的直接影響因素。

村落的減少是農(nóng)耕社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的必然，但我們卻不能因此就毀壞村落文明，導(dǎo)致傳統(tǒng)文明受到嚴(yán)重流失。古村落是我國(guó)不可再生資源，為滿足世界多樣化發(fā)展，提升國(guó)家文化實(shí)力，必須重視加強(qiáng)對(duì)我國(guó)古村落的保護(hù)。

二、中國(guó)古村落保護(hù)出現(xiàn)困境的原因

阻礙中國(guó)古村落保護(hù)的原因有很多方向，主要有以下三點(diǎn)。

（1）建設(shè)性破壞狀況嚴(yán)重。目前我國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，也就意味著我國(guó)的農(nóng)業(yè)社會(huì)正在接受變革，在逐漸向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的過程中避免不了城鄉(xiāng)之間的矛盾。在對(duì)舊村改造過程中，政府為達(dá)到改造及建設(shè)新農(nóng)村的任務(wù)，便以犧牲古村落為代價(jià)。隨意的拆遷是倒是古村落消亡的一大原因，應(yīng)該受到社會(huì)重視。

（2）保護(hù)古村落文化遺產(chǎn)的經(jīng)費(fèi)有限。我國(guó)政府意識(shí)到古村落文化的重要性，雖然給予文化遺產(chǎn)的保護(hù)支持，并增加了保護(hù)經(jīng)費(fèi)，然而對(duì)于巨大的古村落整體而言依然九牛一毫。甚至有些地區(qū)應(yīng)該接收的保護(hù)經(jīng)費(fèi)并未落實(shí)，需要加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)管理，加大經(jīng)費(fèi)支持力度。

（3）農(nóng)民自身缺乏對(duì)農(nóng)村文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)。農(nóng)村當(dāng)?shù)鼐用袢狈?duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的意識(shí)，對(duì)村落保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，缺乏對(duì)村落文明傳承的認(rèn)識(shí)。

三、中國(guó)古村落保護(hù)的出路

（一）傳統(tǒng)村落的現(xiàn)代化

對(duì)于傳統(tǒng)村落的保護(hù)并不是照搬原始，而應(yīng)該不斷推崇生產(chǎn)、生活的現(xiàn)代化發(fā)展。隨現(xiàn)代科技迅速發(fā)展，傳統(tǒng)村落也應(yīng)該享受其中的便捷與現(xiàn)代化資源，做到村落保護(hù)與發(fā)展同時(shí)進(jìn)行。可以借鑒國(guó)外對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù)措施，在保證外部街區(qū)歷史格局不變的基礎(chǔ)上，革新內(nèi)部結(jié)構(gòu)，提高歷史街區(qū)的生活質(zhì)量。因此，尊重歷史和創(chuàng)造性發(fā)展缺一不可，才可以讓傳統(tǒng)村落的保護(hù)更加牢固。

（二）可利用，不是開發(fā)

很多傳統(tǒng)村落具有旅游特質(zhì)，適合發(fā)展旅游事業(yè)，但是傳統(tǒng)村落不具備成熟旅游景點(diǎn)的穩(wěn)固性。傳統(tǒng)村落不能一味地追求收益，而忽視傳統(tǒng)村落的脆弱性，旅游景點(diǎn)需要承擔(dān)游客流量的壓力。不能為招攬來客而任意改造與村落歷史無關(guān)的“景點(diǎn)”，進(jìn)而對(duì)村落造成破壞，甚至嚴(yán)重?fù)p害村落原始文化。

（三）仔細(xì)收尋，不能漏網(wǎng)

我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，即使國(guó)家對(duì)村落的普查已經(jīng)初步完成，卻不能完全保證收尋到每個(gè)村落。我國(guó)地域廣闊，有很多富于傳統(tǒng)價(jià)值的村落，需要被發(fā)現(xiàn)和保護(hù)，因此有待更全面、細(xì)致的收尋。為了中國(guó)傳統(tǒng)村落的文明，不能遺漏任何一個(gè)有歷史價(jià)值的村落。

（四）建立法規(guī)和監(jiān)督機(jī)制

立法是保證傳統(tǒng)村落受保護(hù)的必要保障，使得我國(guó)村落保護(hù)有法可依，對(duì)古村落文化的保護(hù)起到重要支持作用。要明確傳統(tǒng)村落文明的保護(hù)范圍，制定有效監(jiān)督制度及標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)責(zé)任管理人員，強(qiáng)化傳統(tǒng)村落保護(hù)制度。若缺乏有力的監(jiān)督與執(zhí)法，傳統(tǒng)村落的保護(hù)任務(wù)則十分艱巨，面對(duì)保護(hù)難度較大的古村落應(yīng)該保持長(zhǎng)久的責(zé)任監(jiān)督。

（五）專家參與并提高村民文化自信

我國(guó)地域廣闊形成了個(gè)性、形態(tài)不同的村落，風(fēng)俗、構(gòu)造等各不相同，專家可以給我們更多專業(yè)的指導(dǎo)，增強(qiáng)對(duì)村落的保護(hù)力度。尊重專家及科學(xué)，才能更好的保護(hù)傳統(tǒng)村落不受傷害。此外，村落的保護(hù)不能單單依靠專家及政府，村民對(duì)村落文化的保護(hù)意識(shí)尤為重要，只有村民自身提高文化保護(hù)見識(shí)，提高文化自信，才能從根本上保證村落文化的傳承、發(fā)展。

中國(guó)古村落從困境中走出來需要國(guó)家與人民共同努力，村落遺產(chǎn)已經(jīng)是中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)中重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，是中華人民偉大文化財(cái)富之一。保護(hù)中華文明，堅(jiān)守傳統(tǒng)村落文化，是保護(hù)人類歷史及創(chuàng)造文明的重大成果。

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作者簡(jiǎn)介：林延鋒（1983—），女，漢族，河南南陽(yáng)人，本科，河南南陽(yáng)鎮(zhèn)平規(guī)劃局，助理工程師，研究方向：未來縣城城市規(guī)劃發(fā)展。