陳明秀

【摘 要】古典詩(shī)詞是語(yǔ)言藝術(shù)的精華，是中國(guó)千年文明的重要結(jié)晶。古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，既有助于學(xué)生加深對(duì)中國(guó)古代文化的認(rèn)識(shí)，也有助于提高古文的閱讀水平和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著不可替代的作用。然而，雖然小學(xué)生有著濃厚的學(xué)習(xí)興趣，但缺乏古代詩(shī)歌鑒賞能力的概念和內(nèi)容，只能被動(dòng)的接受、理解詩(shī)詞的意境與內(nèi)容，本文就提升小學(xué)生古詩(shī)詞賞析能力提出一些建議。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞 賞析能力 建議

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，“沒(méi)有一條富有詩(shī)意的，感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面發(fā)展?！眱?yōu)秀的詩(shī)歌往往蘊(yùn)含著豐富的感情底蘊(yùn)，富有音樂(lè)美和節(jié)奏感，具有深遠(yuǎn)的意境，能使學(xué)生感受到美的熏陶，從而讓心智增長(zhǎng)，視野開(kāi)闊，提高文化品位。然而，由于教育制度，年齡、經(jīng)歷、時(shí)代等因素的影響，現(xiàn)代學(xué)生與古典詩(shī)文有著近似天然敵對(duì)的隔膜，難以觸及學(xué)生的心靈深處，有的學(xué)生甚至在詩(shī)歌鑒賞面前無(wú)所適從。那么，怎么讓學(xué)生重拾對(duì)古典詩(shī)詞的樂(lè)趣？如何引導(dǎo)學(xué)生走上詩(shī)詞鑒賞的道路呢？下面從六個(gè)方面開(kāi)始闡述：

一、留意題目，領(lǐng)悟情感

精煉的古詩(shī)詞的標(biāo)題不但可以顯現(xiàn)了作者的思路，還可以表現(xiàn)了詩(shī)詞的主要內(nèi)容，揭示詩(shī)人的情感、價(jià)值取向，是解開(kāi)思想內(nèi)容的鑰匙。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩(shī)中，從題目的“送”字便可見(jiàn)端倪了，這首詩(shī)是詩(shī)人在黃鶴樓送友人——孟浩然時(shí)，即興而作的一首送別詩(shī)，表達(dá)了作者與友人分別時(shí)依依不舍的真摯情感。

二、注重誦讀，讀出詩(shī)意

古人云“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”“好詩(shī)不厭百回讀”都強(qiáng)調(diào)了誦讀在詩(shī)歌品味中作用。朗讀詩(shī)歌也是個(gè)思維循序漸進(jìn)的過(guò)程：首先，應(yīng)邊讀邊斷句，通過(guò)斷句把握詩(shī)詞的整體內(nèi)容，了解詩(shī)詞大意。其次，在了解大意的基礎(chǔ)上，帶著感情閱讀，跨越時(shí)空，與詩(shī)詞的作者有著情感的交流，加深對(duì)詩(shī)詞的理解。然后，教師可以在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)配樂(lè)朗讀、個(gè)別朗讀、教師范讀、分角色朗讀、齊聲朗讀等方式使學(xué)生漸臻佳境，讓學(xué)生在“讀中感悟，讀中釋疑，讀中質(zhì)疑，讀中探究，讀中升華”，在吟讀詩(shī)歌的過(guò)程中尋找詩(shī)歌原有的樂(lè)趣，在樂(lè)趣中觸碰詩(shī)人的情感。

三、重視積累，讀透作品

詩(shī)歌的鑒賞是個(gè)由淺入深的過(guò)程，鑒賞過(guò)的詩(shī)歌作品越多，就越能容易的把握詩(shī)歌的情感、大意。因此，為了提高詩(shī)詞的鑒賞能力，一定要注重積累和平時(shí)知識(shí)的歸納。首先，要注意積累詩(shī)詞的背景知識(shí)，將詩(shī)詞還原到作者創(chuàng)作的時(shí)代背景中，還原詩(shī)詞的時(shí)代烙印，把握詩(shī)詞鮮明的價(jià)值取向與感情傾向。其次，要注意積累一些具有特定含義的典故和意象，特定含義的典故和意象每每寄托著作者獨(dú)特的情感。再次，還要積累一些名言佳句，一些言簡(jiǎn)意賅的名言佳句不僅可以增強(qiáng)詩(shī)歌鑒賞過(guò)程中的畫(huà)面感，還能通過(guò)對(duì)名言佳句的鑒賞來(lái)陶冶情操。最后，還要注意累積一些詩(shī)詞的賞析方法和技巧，解詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法面對(duì)新的詩(shī)詞會(huì)有切入的角度。

四、掌控意象，悟出詩(shī)情

《佛學(xué)大詞典》云：“心之所游履攀援者，謂之境?！毖灾兄馐钦f(shuō)心靈攀登體驗(yàn)到的層次就叫作“境”。而詩(shī)是由意象構(gòu)成意境，詩(shī)的意境則是詩(shī)所展現(xiàn)的畫(huà)面，詩(shī)情則是詩(shī)所蘊(yùn)含的深意。在古代詩(shī)歌中常有一些意象，如“明月”一般說(shuō)來(lái)是指思鄉(xiāng)，李白的《靜夜思》“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”再如王維《相思》中“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思”的“紅豆”用來(lái)比喻男女之間的愛(ài)情或朋友之間友誼，因此，古代詩(shī)人常常用“紅豆”這個(gè)意象表達(dá)愛(ài)情或朋友情誼。詩(shī)詞作者常常將情感孕育在意象當(dāng)中，詩(shī)詞中特殊的意象實(shí)際上就代表著作者的情感。因此，小學(xué)生在詩(shī)詞鑒賞中，可以從詩(shī)詞的意象出發(fā)，通過(guò)主要意象和特點(diǎn)確定詩(shī)詞的情感基調(diào)，就不怕理解偏位了。

五、品味修辭，體會(huì)效果

詩(shī)歌鑒賞常見(jiàn)的修辭手法有：比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、襯托、對(duì)比、雙關(guān)、頂真等，作者借助這些修辭手法，不僅可以使詩(shī)詞的意境更美，還能更好的表達(dá)作者的情感。學(xué)生理解詩(shī)詞中修辭手法，能更好地幫助體會(huì)詩(shī)詞的形象，感受作者的感情。劉禹錫《望洞庭》一詩(shī)中“遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。”巧妙地以“螺”作為比喻，將皎潔的月光下的君山比作白銀盤(pán)里的青螺，淡雅的色調(diào)，渾然一體的山水風(fēng)光盡收眼底。因此，鑒賞古詩(shī)詞，一定要弄清楚古詩(shī)詞中的修辭手法，和它所指向的具體形象，才能正確地理解和把握詩(shī)句的深刻涵義。

六、尋找詩(shī)眼，理解意蘊(yùn)

劉鐵冷在《作詩(shī)百法》中說(shuō)：“詩(shī)之有眼，猶人之有目也”說(shuō)明了詩(shī)眼在詩(shī)歌鑒賞中的重要作用。那么，何為“詩(shī)眼”？“詩(shī)眼”是古人評(píng)價(jià)詩(shī)詞時(shí)常用的說(shuō)法，往往指一句詩(shī)中最能表達(dá)詩(shī)的內(nèi)涵或者最精煉傳神的一個(gè)字，可以表現(xiàn)作者的寫(xiě)作意圖或思想情感，通常是動(dòng)詞或形容詞。如王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”，用“綠”字而不用“到”“過(guò)”“入”“滿”等字，是取“綠”字的色彩，加強(qiáng)詩(shī)歌的形象性?？梢?jiàn)，要鑒賞詩(shī)詞，抓住“詩(shī)眼”是關(guān)鍵。

詩(shī)詞鑒賞雖是個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，然而，在這個(gè)過(guò)程中，注意一些小方法、小技巧還是可以較快入門(mén)的?？偟膩?lái)說(shuō)，要提升詩(shī)歌鑒賞能力，首先要學(xué)會(huì)斷句，古人不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，但是可以通過(guò)詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律來(lái)斷句，通過(guò)斷句把握文章主旨。其次，要精讀精鑒，通過(guò)找詩(shī)眼、詩(shī)中的意象、詩(shī)詞中的修辭符號(hào)等結(jié)合作者的創(chuàng)作背景來(lái)理解作者的寫(xiě)作意圖及表達(dá)的思想情感。最后，經(jīng)過(guò)多種形式的誦讀，做到詩(shī)詞的熟記，所謂讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)，在詩(shī)詞的誦讀過(guò)程中也能夠加深對(duì)詩(shī)詞的映象，隨著時(shí)間的推移和個(gè)人生活經(jīng)歷的累積，會(huì)漸漸加深對(duì)詩(shī)詞的理解。

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