苗興成

摘 要：責任擔當是檢驗政黨執(zhí)政地位穩(wěn)固與否的明顯標志。自誕生以來，正是因為中國共產(chǎn)黨能審時度勢，準確把握不同歷史階段社會的主要矛盾，才讓中華民族實現(xiàn)了由站起來到富起來的宏偉目標，再向著強起來的方向進軍。新時代，為實現(xiàn)人民幸福，中國共產(chǎn)黨承擔著創(chuàng)造先進理論、帶領人民群眾創(chuàng)造物質(zhì)財富和豐富百姓精神生活的重要歷史責任。

關鍵詞：社會主要矛盾；中國共產(chǎn)黨；責任擔當

中圖分類號：D26 文獻標識碼：A doi：10.3969/j.issn.1009-6922.2018.06.003

文章編號：1009-6922（2018）06-14-04

習近平總書記在黨的十九大報告中明確提出，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。習近平總書記這一新的論斷具有跨時代的意義，在這一新的時代，中國共產(chǎn)黨肩負的責任更加重大，需要更加強有力的責任擔當。

一、黨對社會主要矛盾認識過程的簡單梳理

對社會主要矛盾的認識，事關黨的工作重心問題，是影響國家穩(wěn)定和發(fā)展的重大理論課題。任何歷史時期，正確把握社會主要矛盾是黨開展一切工作的前提。

（一）革命戰(zhàn)爭時期黨對社會主要矛盾的認識及其深化

自中國共產(chǎn)黨成立以來，對社會主要矛盾的認識就成為黨面臨的重要理論和實踐問題。1921年召開的黨的一大，將當時的社會主要矛盾歸結為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾，這也是中國革命的首要問題。此后，經(jīng)歷了大革命、土地革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭二十多年的實踐探索，黨的七大進一步明確并作出“人民大眾與帝國主義、封建主義和官僚資本主義之間的矛盾”是新民主主義革命時期中國社會主要矛盾的重要判斷。在此期間，毛澤東于抗戰(zhàn)時所做的《實踐論》和《矛盾論》等經(jīng)典著作為黨開展革命工作、認識和處理矛盾奠定了理論基礎。與此同時，面臨日寇侵華的危難局勢，中國共產(chǎn)黨放棄了與國民黨反動統(tǒng)治的對抗與斗爭，將民族矛盾作為社會主要矛盾，與國民黨勠力同心，取得了抗戰(zhàn)的勝利。在黨的七大上，毛澤東思想被確立為黨的指導思想，黨深刻認識到：為解決革命和建設過程中的實際問題，只有對不同時期的社會主要矛盾做出正確判斷，才能制定正確的綱領、路線、方針和政策。

（二）社會主義探索建設時期黨對社會主要矛盾的科學認識及曲折

1956年，社會主義制度正式確立。人民當家做主的各項制度確立后，發(fā)展生產(chǎn)力、提高人民生活水平、增強綜合國力成為黨和國家的工作重心。在黨的八大報告中，對當時社會主要矛盾的判斷是“人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑。黨的八大提出的社會主要矛盾的實質(zhì)，就是先進的社會主義制度同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾。在這一科學論斷的基礎上，黨領導全國各族人民開展社會主義建設。由于社會主義建設探索過程中對形勢的錯誤估計，在黨的八屆十中全會上，黨中央提出“在由資本主義過渡到共產(chǎn)主義的整個歷史時期，存在著無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的階級斗爭”，將無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾當作整個社會主義歷史階段的主要矛盾。由這一錯誤估計和認識而制定的黨和國家的相關政策等使社會主義建設事業(yè)受到了挫折，尤其是十年“文革”對這一認識的錯誤堅持和發(fā)展造成了中國社會的動蕩和后退。

（三）改革開放新時期黨對社會主要矛盾認識的升華

1978年，黨的十一屆三中全會實現(xiàn)了黨的事業(yè)的重大歷史性轉(zhuǎn)折。之后不久，黨的十一屆六中全會分析并否認了八屆十中全會對社會主要矛盾的錯誤判斷，對社會主要矛盾表述為“在社會主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”。這一表述是對當年八大關于社會主要矛盾正確論斷的修改，恢復了社會主要矛盾的“本來面目”，黨和國家的工作重心也重新轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟建設上。在改革開放戰(zhàn)略決策的指引下，中國特色社會主義事業(yè)如火如荼地開展起來。從二十世紀八十年初至今，經(jīng)過近四十年的大力建設和蓬勃發(fā)展，中國特色社會主義事業(yè)取得了空前的成就。2017年10月召開的黨的十九大，做出“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”是當前我國社會主要矛盾的新論斷。這一表述雖依然根植于我國當前處于社會主義初級階段的基本國情，但與既往相比，它又有發(fā)展上的突破，因此可以看作是黨對社會主要矛盾認識的升華。這一全新認識，對當前和今后黨和國家各項事業(yè)的發(fā)展具有重要的指導意義。

中國共產(chǎn)黨對社會主要矛盾的認識過程充分說明，社會主要矛盾是不斷變化發(fā)展的過程，“中國共產(chǎn)黨成立、發(fā)展、壯大的歷史，同時也是一部認清并解決社會主要矛盾的歷史”。在認識過程中，中國共產(chǎn)黨既取得了許多寶貴經(jīng)驗，也曾付出過沉重代價。其中最根本的一條是，任何時候都要準確認識和把握基本國情，不能脫離發(fā)展的客觀實際。

二、社會主要矛盾轉(zhuǎn)化過程中黨的責任擔當

責任就是一種擔當、職責或任務。我們可以將責任擔當理解為“責任主體承擔應當承擔的任務，完成應當完成的使命，做好應當做好的工作”。

（一）黨在對社會主要矛盾的探索中勇于承擔責任

與中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)相符，黨自成立以來，就將解放全人類、實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自身的歷史使命和奮斗目標。其根本職責或者宗旨就是始終以“一切為了人民”為自身的出發(fā)點，為廣大人民群眾謀取福利。土地革命時期，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾是當時社會的主要矛盾。為了反抗官僚資產(chǎn)階級的反動統(tǒng)治，中國共產(chǎn)黨積極探索、敢為人先，在反對官僚資產(chǎn)階級的斗爭中不惜流血犧牲，用常人不可想象的堅韌意志和決心，超凡的理想信念和革命精神沉重地打擊了官僚資產(chǎn)階級。在當時那種惡劣的社會和自然環(huán)境中，如果沒有高度的為民情懷和責任意識，中國共產(chǎn)黨不會有如此旺盛的生命力和強大的戰(zhàn)斗力。而當日本帝國主義侵華，在中華民族面臨生死危機的緊急關頭，中日民族矛盾上升到社會主要矛盾的地位時，中國共產(chǎn)黨深明大義，與國民黨摒棄前嫌，主動承擔起了御敵于國門之外的責任，表現(xiàn)出了高貴的政治品格，更是體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的責任擔當。當抗日戰(zhàn)爭勝利，和平建國不能實現(xiàn)的時候，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾重新成為社會的主要矛盾。為了廣大勞動人民的根本利益，中國共產(chǎn)黨義無反顧地承擔起了解放人民、實現(xiàn)民族獨立的政治責任，并經(jīng)過斗爭取得了勝利。

（二）黨在對社會主要矛盾的認識中敢于承認錯誤并糾正錯誤

建國初期，由于敵對勢力在一定范圍和程度上存在，革命戰(zhàn)爭時期對社會主要矛盾的定性依然具有合理性和適用性。因此，社會主義過渡時期在恢復經(jīng)濟的同時，對官僚資產(chǎn)階級殘余勢力和民族資產(chǎn)階級分別進行了清剿、改造。各項工作任務的順利開展和完成，使中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位得到了進一步的鞏固。社會主義制度的建立促使社會主要矛盾發(fā)生了根本性的變化。黨的八大正是認識到了這一點，對社會主要矛盾進行了分析判斷并加以定性，將黨和國家的中心工作著重點放在經(jīng)濟建設上。黨在1957年以后的錯誤和1962年黨對社會主要矛盾的錯誤定性，給中國社會主義建設造成了重大的損失。我們看到，中國共產(chǎn)黨并沒有逃避，而是主動承認并糾正了這些錯誤。一方面，黨的十一屆三中全會后的撥亂反正，對社會主義建設探索時期錯誤的認識進行了反思，并加以糾正；另一方面，社會主義建設探索時期，當發(fā)現(xiàn)問題和損失后，全黨上下都在極力糾正這種錯誤并挽回損失。這體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨高貴的政治品格，也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨非凡的責任擔當。

（三）黨在對社會主要矛盾的把握中善于總結經(jīng)驗并靈活運用

善于學習和總結是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國共產(chǎn)黨在革命、建設和改革時期取得勝利的法寶。中國共產(chǎn)黨對社會主要矛盾的認識歷史，也是一個不斷總結經(jīng)驗和教訓的過程。一定程度上講，承認錯誤和改正錯誤是總結經(jīng)驗和教訓的前提和開端。在改革開放初期，以黨的十一屆六中全會對社會矛盾的論斷為根本基礎，從提高廣大勞動人民的物質(zhì)生活水平入手，中國經(jīng)濟、政治、文化等各領域、各層次的政策和體制等發(fā)生了“革命”式的變化。在和平的時代背景下，中國共產(chǎn)黨由于遵循了對社會主要矛盾的正確認識，克服了各種困難與挫折，以科學的理論和制度等實現(xiàn)了重大發(fā)展。對傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟的批判、對市場經(jīng)濟的有效利用以及兩者的有機結合，體現(xiàn)了黨善于總結經(jīng)驗并靈活運用的高超技能。越是取得成就，越是順利發(fā)展，黨和全國人民的信心就越足。到2017年，中國的綜合實力得到了空前的提高。但是中國共產(chǎn)黨沒有滿足于既有的成績，而是根據(jù)社會發(fā)展的客觀實際不失時機地提出了新時代社會的主要矛盾。生產(chǎn)力得到了空前發(fā)展，人民生活水平得到了極大滿足，但不平衡、不充分發(fā)展的客觀存在意味著中國共產(chǎn)黨肩頭的重擔并沒有減輕，社會主義現(xiàn)代化建設的腳步不能停下來，各族人民正翹首以盼實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。只有善于總結經(jīng)驗和教訓，我們才能時刻保持清醒的頭腦，才能具備向前走的根本動力。

無論是在革命戰(zhàn)爭時期，還是在和平建設時期，在對社會主要矛盾的探索、認識和把握過程中，中國共產(chǎn)黨都展現(xiàn)出了非凡的責任擔當。

三、新時代實現(xiàn)人民幸福需要中國共產(chǎn)黨的責任擔當

“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。新時代要實現(xiàn)人民幸福這一目標，要求中國共產(chǎn)黨做到“不忘初心，牢記使命”，而這恰恰是黨的十九大政治報告的主題。黨的十九大閉幕不久，習近平總書記和新當選的政治局常委，在瞻仰黨的一大會址和南湖紅船時再次宣示了新一屆中央領導“不忘初心，牢記使命”的諾言和擔當。新時代為實現(xiàn)人民幸福，中國共產(chǎn)黨承擔著理論創(chuàng)新、提供先進理論、帶領人民群眾創(chuàng)造物質(zhì)財富和豐富人民群眾精神生活的歷史使命。

（一）中國共產(chǎn)黨承擔著理論創(chuàng)新、提供先進理論的歷史使命

理論是行動的先導， 是實踐的指南。沒有先進理論的指引，實現(xiàn)人民幸福自然也無從談起。正是由于實踐在不斷變化發(fā)展，理論創(chuàng)新也必須跟得上時代發(fā)展的腳步。本著理論聯(lián)系實際的原則， 中國共產(chǎn)黨在不同時期的重大理論創(chuàng)新， 都體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨勇于擔當理論創(chuàng)新責任的優(yōu)良政治傳統(tǒng)。由于時代條件的不同，實現(xiàn)人民幸福的表現(xiàn)方式或者實現(xiàn)方式存在一定的差異性，但其本質(zhì)是一樣的。從毛澤東思想到習近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)人民幸福的主題總是貫穿于其中。圍繞人民幸福這一主題，在黨的十九大報告中，習近平總書記提出了新的“兩步走”戰(zhàn)略，即：2020年至2050年期間，前15年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，后15年把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國?；趯ι鐣饕苻D(zhuǎn)化的正確認識和把握，圍繞不平衡、不充分的發(fā)展這一基本定性，通過對奮斗目標和發(fā)展計劃的細分和明確體現(xiàn)出的理論創(chuàng)新，不僅讓整個社會有了行動的指南，還使人民充滿了奮斗的信心。此外，改革與發(fā)展面臨的新情況，新問題都需要與時俱進的理論。而在當前中國社會，唯有中國共產(chǎn)黨才有如此的政治智慧和領導力，才具備這樣的責任擔當。

（二）中國共產(chǎn)黨承擔著帶領人民群眾創(chuàng)造物質(zhì)財富的歷史責任

物質(zhì)財富的創(chuàng)造是人民生活水平提升的根本保證，是實現(xiàn)新時代中華民族偉大復興的經(jīng)濟基礎。廣大人民群眾用自己的選擇投了黨的贊成票， 使黨登上了執(zhí)政舞臺，成為了領導的核心力量，黨就必須全心全意為人民謀利益， 帶領人民群眾通過各種手段和方式提高生產(chǎn)力，創(chuàng)造物質(zhì)財富，真正做到立黨為公、執(zhí)政為民。這是中國共產(chǎn)黨責任擔當?shù)念}中之義。歷史上，中國共產(chǎn)黨帶領全國人民推翻三座大山、建立新中國作出了不懈努力并取得了成功，在帶領人民群眾創(chuàng)造物質(zhì)財富的經(jīng)濟建設探索過程中曾經(jīng)走過一段曲折的道路，但經(jīng)過總結和反思后，我們黨用不到四十年的時間實現(xiàn)了全國人民富起來的美好夙愿。當前，中國經(jīng)濟發(fā)展總量保持著世界第二水平，人均水平離黨和人民群眾預期還有差距。面對城鄉(xiāng)發(fā)展、東西部發(fā)展、經(jīng)濟與社會發(fā)展不協(xié)調(diào)的現(xiàn)狀， 中國共產(chǎn)黨依然要以清醒的頭腦、先進的理論帶領人民群眾克服和解決經(jīng)濟發(fā)展過程中的不平衡和不充分這一歷史和實踐難題，創(chuàng)造更豐富的物質(zhì)財富以體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。如此，才能稱得上是從根本上代表了人民群眾的最終利益，從根本上為人民謀了長遠利益，從根本上踐行了黨的責任擔當。

（三）中國共產(chǎn)黨承擔著豐富人民群眾精神生活的歷史重擔

人與動物的一個不同之處，就是除了追求維持生存和生活的物質(zhì)資源以外，還追求精神自由，享受精神上的愉悅和輕松。人類社會發(fā)展到現(xiàn)在，仍然沒有擺脫對物的依賴。在社會主義初級階段，雖然這一點沒有改變，但與舊中國相比較而言，已經(jīng)取得了重大的進步和飛躍。中國共產(chǎn)黨在帶領人民群眾進行經(jīng)濟建設、創(chuàng)造物質(zhì)財富的過程中，對人民群眾的精神生活給予了高度的關注。無論是通過制定寬松的文化政策，還是倡導精神文明和以人為本，本質(zhì)上都是沖破人的精神枷鎖，讓人在精神生活中充滿樂趣與信心，進而享受生活。新時代，追求更高層次的精神享受是人民群眾的主觀愿望，也是實現(xiàn)人民幸福的重要體現(xiàn)。小康社會的全面建成、社會主義現(xiàn)代化的基本完成以及中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)，一方面要求高度發(fā)達的生產(chǎn)力、雄厚的物質(zhì)基礎和平衡、充分的發(fā)展作后盾，另一方面要做到老百姓精神生活的豐富多彩和實現(xiàn)人的較高層次的自由發(fā)展。作為執(zhí)政黨，充分利用各種文化資源，在發(fā)展經(jīng)濟的同時努力創(chuàng)造有利于豐富人民群眾精神生活的機制環(huán)境和氛圍，是中國共產(chǎn)黨的責任擔當。

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責任編輯：康 璇