王國(guó)華

[摘要]（中）摘要互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展已經(jīng)開(kāi)始從對(duì)自然資源的依賴轉(zhuǎn)向?qū)θ说膭?chuàng)意的依賴。人們選擇在哪里工作與生活顯得比任何以往時(shí)候都更為重要。而選擇工作和生活的目標(biāo)區(qū)域的重要標(biāo)準(zhǔn)之一就是該區(qū)域是否具有濃郁的人文精神。凡具有濃郁人文情懷的地方，往往都會(huì)引起人們的持久關(guān)注。傳統(tǒng)的地理觀注重的是特定區(qū)域的自然地理位置如何決定著該地的發(fā)展與進(jìn)步，強(qiáng)調(diào)的是一方水土養(yǎng)一方人的自然地理觀。而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新地理觀則注重特定地域的人文精神對(duì)該區(qū)域的影響，強(qiáng)調(diào)的是人文地貌決定自然地貌。推進(jìn)類似湖北黃石這樣的老工業(yè)區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，拯救區(qū)域的衰敗、促進(jìn)城市的復(fù)興等，都不能就自然資源論資源，就自然地理談地理，而應(yīng)當(dāng)從人的發(fā)展、人的創(chuàng)造性的激發(fā)及社會(huì)游戲規(guī)則的創(chuàng)新等方面入手，用人文精神分析法來(lái)探究區(qū)域所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，充分挖掘工業(yè)遺產(chǎn)中豐厚的人文精神，并創(chuàng)新出獨(dú)特的社會(huì)游戲規(guī)則以及迷人的工業(yè)旅游產(chǎn)品，使得區(qū)域的人文地貌不斷影響并美化著自然地貌。

[關(guān)鍵詞]（中）關(guān)鍵詞工業(yè)旅游；全域旅游；地理驅(qū)動(dòng)力；自然地貌；人文地貌；人文精神；新地理觀；數(shù)字經(jīng)濟(jì)

[中圖分類號(hào)]（中）中圖分類號(hào)F592763[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]16724917（2018）01007209

正文

美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家、全球聞名的城市問(wèn)題研究權(quán)威喬爾·科特金（Joel Kotkin）早在2001年就曾說(shuō)過(guò)：“數(shù)字經(jīng)濟(jì)的崛起不斷地重塑美國(guó)地點(diǎn)的地理驅(qū)動(dòng)力。隨著互聯(lián)網(wǎng)的使用，越來(lái)越多的企業(yè)及員工可以自由地選擇他們喜愛(ài)的地點(diǎn)，選擇地點(diǎn)的規(guī)則有了極大的變化?！盵1]實(shí)踐證明，新的經(jīng)濟(jì)理念、新的科學(xué)技術(shù)、新的經(jīng)營(yíng)模式以及新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)往往能迅速地改變著一個(gè)區(qū)域的地緣經(jīng)濟(jì)與人文地貌。那些曾經(jīng)被人們看不上的老舊工業(yè)區(qū)、自然資源貧瘠的地區(qū)以及氣候條件不佳的地區(qū)，由于新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)的出現(xiàn)，使得該地區(qū)的人文地貌發(fā)生了巨大變化，進(jìn)而帶來(lái)了該區(qū)域自然地貌的巨大變化，成為人們喜愛(ài)光顧的旅游目的地。例如，英國(guó)的曼徹斯特，雖然它是英國(guó)最早的工業(yè)城市，但由于它擁有魅力無(wú)限的足球文化以及譽(yù)滿全球的曼聯(lián)隊(duì)，使得該城市充滿著無(wú)盡的生命活力與濃郁的體育運(yùn)動(dòng)精神，吸引了世界上無(wú)數(shù)的球迷和運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者到該地休閑旅游；德國(guó)魯爾工業(yè)區(qū)是20世紀(jì)早期世界著名的工業(yè)區(qū)，在自然資源枯竭的壓力下，德國(guó)人通過(guò)有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)改造，充分挖掘魯爾工業(yè)區(qū)豐富的工業(yè)遺產(chǎn)，使得該區(qū)域成為全球利用工業(yè)遺產(chǎn)煥發(fā)區(qū)域活力的典范；美國(guó)舊金山附近的硅谷、加州的洛杉磯地區(qū)，因?yàn)槟抢锏臄?shù)字技術(shù)和以迪斯尼樂(lè)園、環(huán)球樂(lè)園為代表的新興業(yè)態(tài)的誕生，吸引了全球無(wú)數(shù)的創(chuàng)客、黑客、數(shù)客等迷戀、崇尚新經(jīng)濟(jì)的有為者的目光。實(shí)踐證明，以互聯(lián)網(wǎng)為支撐的數(shù)字技術(shù)等新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，正在以前所未有的速度和規(guī)模不斷地顛覆著傳統(tǒng)的觀念、改變著全球的人文地貌，并重構(gòu)著區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局和文化政治地貌。

一級(jí)標(biāo)題一、 工業(yè)旅游的價(jià)值挖掘與特色彰顯

工業(yè)旅游既是一種新的旅游形態(tài)，也是一種旅游新模式。它是工業(yè)資源與旅游產(chǎn)業(yè)的吃、住、行、游、購(gòu)、娛諸多要素相結(jié)合的，具有典型的綜合性、交叉性與跨界性特征的復(fù)合型旅游產(chǎn)品。它與傳統(tǒng)的山水游、森林游、冰雪游、草原游、沙漠游、戈壁游、踏春游、采花游等以自然景觀為主要旅游吸引物的旅游形態(tài)不同，工業(yè)旅游主要是以特定區(qū)域的工業(yè)歷史、工業(yè)門(mén)類、工業(yè)技術(shù)、工業(yè)遺存、工業(yè)基礎(chǔ)、工業(yè)品牌，以及重要的工業(yè)人物、工業(yè)事件等人文要素為旅游吸引物的獨(dú)特的旅游門(mén)類。工業(yè)旅游涵蓋了工業(yè)信息化、工業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、工業(yè)與特定區(qū)域的民情風(fēng)俗、工業(yè)與區(qū)域民眾構(gòu)成以及工業(yè)地起源等極其廣泛而豐富的社會(huì)內(nèi)容，它有著自身的產(chǎn)業(yè)特征。工業(yè)旅游是特定城市發(fā)展歷程的記憶，是城市文明的新窗口、新載體，是都市旅游的新熱點(diǎn)、新亮點(diǎn)，是一座城市精神的歷史見(jiàn)證，是城市復(fù)興與不斷進(jìn)步的新資源、新動(dòng)力。

工業(yè)旅游是一個(gè)新產(chǎn)業(yè)，它需要產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)者用“旅游化”的理念與技術(shù)手段將上述工業(yè)資源創(chuàng)新成為一個(gè)城市或特定區(qū)域吸引游人關(guān)注的看點(diǎn)、亮點(diǎn)、熱點(diǎn)與賣(mài)點(diǎn)。我國(guó)的現(xiàn)代工業(yè)歷程并不漫長(zhǎng)，至今不過(guò)200年的歷史，但是，從遠(yuǎn)古的青銅冶煉和諸子百家中的墨家的各種制造秘籍，以及中國(guó)歷史上豐富多彩的手工制造業(yè)歷程來(lái)看，中國(guó)有豐富燦爛的制造文化，而挖掘這些“制造文化”在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)意義與現(xiàn)代價(jià)值，是發(fā)展中國(guó)工業(yè)旅游的最寶貴的資源與必要的路徑。尤其是在當(dāng)前，我國(guó)許多老工業(yè)城市的傳統(tǒng)工業(yè)企業(yè)普遍經(jīng)營(yíng)不佳、效益嚴(yán)重下滑，面臨著產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的巨大挑戰(zhàn)，發(fā)展工業(yè)旅游、挖掘工業(yè)遺產(chǎn)價(jià)值、彰顯工業(yè)旅游魅力，對(duì)這些區(qū)域、城市以及各個(gè)企業(yè)都具有重要的戰(zhàn)略意義與現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向價(jià)值。

首先，發(fā)展工業(yè)旅游可以極大地增加特定區(qū)域工業(yè)的附加值，讓許多的工業(yè)品牌能夠得到更有效的傳播。游客在欣賞工業(yè)制造過(guò)程的同時(shí)，還可以感受與領(lǐng)略特定產(chǎn)品的文化內(nèi)涵與品牌的感召力。例如，愛(ài)爾蘭都柏林健力士啤酒廠黑啤生產(chǎn)車(chē)間的觀光游，就能夠讓游客參觀聞名遐邇的黑啤酒制造流程，聆聽(tīng)黑啤酒的誕生故事。

第二，發(fā)展工業(yè)旅游可以實(shí)現(xiàn)特定區(qū)域傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。將那些工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)保護(hù)與形象提升，發(fā)展工業(yè)旅游會(huì)吸引很多專業(yè)性的游客。例如景德鎮(zhèn)的陶瓷生產(chǎn)基地由于江西省陶瓷工業(yè)公司投資億元興建了一座集文化創(chuàng)意、購(gòu)物、休閑、餐飲、娛樂(lè)等多種功能于一體的大型城市綜合體——陶溪川陶瓷文化創(chuàng)意園，已成為中國(guó)首座以陶瓷工業(yè)生產(chǎn)基地為載體、以陶瓷文化為主題的一站式文化休閑娛樂(lè)旅游體驗(yàn)創(chuàng)意園區(qū)，是當(dāng)下諸多陶瓷愛(ài)好者以及陶藝大師等專業(yè)人士的旅游目的地。

第三，發(fā)展工業(yè)旅游可以極大地豐富與提升特定區(qū)域的城市形象。長(zhǎng)期以來(lái)，許多工業(yè)城市給世人的印象都是污染嚴(yán)重、交通擁擠、車(chē)水馬龍、不宜游樂(lè)居住的地方，甚至很多工業(yè)城市都被認(rèn)為是“沒(méi)有文化意蘊(yùn)”的城市。發(fā)展工業(yè)旅游，挖掘并弘揚(yáng)特定城市的工業(yè)文化特征與特定區(qū)域的創(chuàng)造精神，用“旅游化”方法美化城市景觀，使城市風(fēng)貌變得讓游客想看、可看、回頭看，讓工業(yè)廠區(qū)成為游人可進(jìn)入、可停留、可欣賞、可享受、可回味的游樂(lè)區(qū)。經(jīng)過(guò)“旅游化”的系統(tǒng)創(chuàng)新，一定會(huì)使特定城市的人文內(nèi)涵得到極大豐富、城市形象得到巨大提升。尤其是類似上海、武漢、黃石、景德鎮(zhèn)、唐山、沈陽(yáng)、長(zhǎng)春等老工業(yè)制造基地，它們都曾創(chuàng)造過(guò)十分獨(dú)特的制造文化與企業(yè)精神，有著對(duì)工業(yè)制造無(wú)比虔誠(chéng)與執(zhí)著的精神。就像瑞士人制造手表那樣，他們?cè)诩訝栁慕獭鞍衙恳患露甲龅米屔駶M意”[2]的影響下，力求將每一個(gè)零件都做得有完整性、精準(zhǔn)性、美觀性、耐用性、調(diào)和性、實(shí)用性……這就是許多工業(yè)城市應(yīng)當(dāng)著力挖掘與彰顯的工業(yè)文化精神。

對(duì)黃石工業(yè)旅游資源的挖掘，首先應(yīng)從“人”的角度來(lái)發(fā)掘。發(fā)展工業(yè)旅游的目的究竟是什么？除了保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)、延續(xù)人類文明創(chuàng)造等等，還要提醒人們不要忘記歷史，不要丟掉歷史文化資源，應(yīng)借助歷史文化資源推進(jìn)區(qū)域發(fā)展。當(dāng)下要推進(jìn)黃石這樣的工業(yè)老區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，拯救區(qū)域的衰敗、促進(jìn)城市的復(fù)興等，不能就自然資源論資源，就自然地理談地理，而應(yīng)當(dāng)從人的發(fā)展來(lái)分析。應(yīng)當(dāng)用人文精神的分析方法來(lái)探究黃石目前所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。黃石工業(yè)的衰落與中國(guó)許多資源枯竭型城市一樣，是產(chǎn)業(yè)機(jī)制與社會(huì)運(yùn)營(yíng)規(guī)則造成的。在過(guò)去，我們的社會(huì)機(jī)制在很大程度上是把人當(dāng)工具、把發(fā)展經(jīng)濟(jì)當(dāng)目的。因此我們必須要堅(jiān)持改革開(kāi)放的方針、堅(jiān)持持續(xù)不斷的制度創(chuàng)新的理念，用人本主義的資源觀來(lái)整合黃石的各種資源，使得傳統(tǒng)的工業(yè)文化遺產(chǎn)閃爍出今天大眾所能感受得到的時(shí)代光輝。

因此，黃石只有走“綠水青山變金山銀山”的道路，才能復(fù)興黃石往昔的光輝！而“綠水青山變金山銀山”的主要方法就是通過(guò)“旅游化”改變黃石的“工業(yè)污染較為嚴(yán)重”的城市面貌，不僅使物理環(huán)境真正達(dá)到宜居、宜游、宜教、宜業(yè)、宜養(yǎng)的目標(biāo)，同時(shí)還要使黃石的人文環(huán)境達(dá)到能夠吸引優(yōu)秀人才聚集的目標(biāo)，只有通過(guò)人文環(huán)境的改造，充分吸引并發(fā)揮優(yōu)秀人才的作用，黃石才能首先改變?nèi)宋牡孛玻M(jìn)而改變城市面貌。

一級(jí)標(biāo)題三、 老工業(yè)區(qū)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)與動(dòng)力轉(zhuǎn)向

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)向是當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)。由過(guò)去高污染、高排放、高耗能的“三高”產(chǎn)業(yè)向無(wú)污染、少耗能、零排放的新興產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，由過(guò)去依靠出口、投資、消費(fèi)“三套馬車(chē)”驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的模式向依賴?yán)砟顒?chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新為核心驅(qū)動(dòng)力的模式轉(zhuǎn)向，已經(jīng)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新特征。類似湖北省黃石市這樣的傳統(tǒng)老工業(yè)區(qū)，它們既是中國(guó)工業(yè)發(fā)展歷史的縮影，也是中國(guó)工業(yè)沿革的見(jiàn)證者。這些傳統(tǒng)老工業(yè)區(qū)不僅留下了體量龐大、風(fēng)格多樣、形態(tài)各異的工業(yè)建筑和生產(chǎn)構(gòu)筑物，也留下了無(wú)比豐厚的工業(yè)文化遺產(chǎn)。它們都是發(fā)展工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的不可或缺的寶貴資源。那些老廠房、老設(shè)備、老生產(chǎn)線等，不僅成為工業(yè)文明的物質(zhì)載體，也構(gòu)成了風(fēng)貌獨(dú)特、可塑性強(qiáng)的城市空間，為城市創(chuàng)意生活圈提供了新的發(fā)展空間和多元的創(chuàng)意氛圍。那些看不見(jiàn)的工匠精神、師徒情懷、民族品牌、開(kāi)放胸懷及海納百川等工業(yè)文化傳統(tǒng)，更是今天老工業(yè)區(qū)振興的精神力量所在。整合并創(chuàng)新這些寶貴資源，發(fā)展工業(yè)旅游，將會(huì)創(chuàng)造出全新的工業(yè)遺產(chǎn)價(jià)值，拓展出諸多新型就業(yè)崗位。

從國(guó)際成功的工業(yè)遺產(chǎn)利用的經(jīng)驗(yàn)可以看到，創(chuàng)新永遠(yuǎn)是資源價(jià)值深度發(fā)掘與充分展示的根本要素。創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)工業(yè)旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。而創(chuàng)新是人的創(chuàng)新，是人的主觀能動(dòng)性的極大發(fā)揮，是優(yōu)秀人才所引領(lǐng)的一場(chǎng)生產(chǎn)、生活、生態(tài)相互交融的巨大行為變革。創(chuàng)意的迸發(fā)與誕生在于政府和社會(huì)對(duì)創(chuàng)新者的不懈鼓勵(lì)、鞭策與寬容。

依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)來(lái)推進(jìn)工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，必須要做到兩個(gè)堅(jiān)持：第一要堅(jiān)持以人為本的工業(yè)旅游發(fā)展理念。要深入研究工業(yè)旅游的目標(biāo)客戶群，要明確哪些人群對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)資源感興趣，哪些工業(yè)遺產(chǎn)資源可以成為旅游資源，哪些區(qū)域的人群會(huì)對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)遺產(chǎn)有著獨(dú)有的情懷，這實(shí)際上是要我們記住，工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)必須以目標(biāo)游客為中心，一切的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)與景觀改造工程都要從目標(biāo)游客的需求出發(fā)。第二要堅(jiān)持創(chuàng)意推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的觀念。工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)始于20世紀(jì)60年代的英國(guó)，是英國(guó)人的創(chuàng)意精神創(chuàng)造出工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)并初步建立了工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)理論。國(guó)際工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)（TICCIH）于2003年通過(guò)的旨在保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)的《下塔吉爾憲章》對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的界定是：具有歷史價(jià)值、技術(shù)價(jià)值、社會(huì)意義、建筑或科研價(jià)值的工業(yè)文化遺存，包括建筑物和機(jī)械、車(chē)間、磨坊、工廠、礦山以及相關(guān)的加工提煉場(chǎng)地、倉(cāng)庫(kù)和店鋪，生產(chǎn)、傳輸和使用能源的場(chǎng)所、交通基礎(chǔ)設(shè)施，除此之外，還有與工業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的其它社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所，如住房供給、宗教崇拜或者教育。[3]與之類似，聯(lián)合國(guó)教科文組織（UNESCO）2003年對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的界定是：工業(yè)遺產(chǎn)不僅包括磨房和工廠以及工業(yè)住房，而且包含由新技術(shù)帶來(lái)的社會(huì)效益與工程意義上的成就，如工業(yè)市鎮(zhèn)、運(yùn)河、鐵路、橋梁以及運(yùn)輸和動(dòng)力工程的其它物質(zhì)載體。

要發(fā)展工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)，必須在傳承前人的工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論的基礎(chǔ)上，建立起自己的工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論與創(chuàng)新模式。創(chuàng)新是今天社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力。

發(fā)展工業(yè)旅游要以跨界融合、開(kāi)放共享、互聯(lián)互通、自由平等的互聯(lián)網(wǎng)精神為理念，以數(shù)字化的表現(xiàn)形式為工具，以工業(yè)旅游創(chuàng)新為抓手，依托工業(yè)時(shí)代的遺產(chǎn)，打造后工業(yè)時(shí)代的時(shí)尚體驗(yàn)為路徑，推動(dòng)特定區(qū)域從工業(yè)生產(chǎn)城市向創(chuàng)意生活城市轉(zhuǎn)型，讓工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)成為特定區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的新業(yè)態(tài)。

一級(jí)標(biāo)題四、 數(shù)字化時(shí)代與工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑

傳統(tǒng)的自然資源決定區(qū)域發(fā)展的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，數(shù)字化時(shí)代開(kāi)啟了人的創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)區(qū)域發(fā)展的新時(shí)代。過(guò)去許多企業(yè)選址大都選在港口、河流、煤礦或鐵礦附近，并且以較低的薪水雇傭通常沒(méi)有技能的勞動(dòng)力作為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天，區(qū)域發(fā)展的動(dòng)力已經(jīng)不再是自然資源了，而是新經(jīng)濟(jì)的專業(yè)人士（例如科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家以及人文學(xué)者、主導(dǎo)企業(yè)的高級(jí)管理人員等）……新地理的出現(xiàn)不只是區(qū)域地緣經(jīng)濟(jì)面貌發(fā)生了改變，更多的是區(qū)域人文面貌發(fā)生了巨大變化。

二級(jí)標(biāo)題（一）著力挖掘并持之以恒地傳播工業(yè)遺產(chǎn)中豐富的人文精神是工業(yè)旅游興盛的重要路徑之一

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展開(kāi)始從對(duì)自然資源的依賴轉(zhuǎn)向?qū)θ说膭?chuàng)意的依賴，人們選擇工作與生活的目標(biāo)地顯得比以往任何時(shí)候都更為重要。而選擇目標(biāo)地的重要標(biāo)準(zhǔn)之一就是目標(biāo)區(qū)域是否具有濃郁的人文精神。具有濃郁人文情懷的地方，往往會(huì)引起世人持久的關(guān)注。例如世界著名旅游目的地瑞士，它對(duì)游客的吸引不只是自然風(fēng)光，更多的是瑞士人生產(chǎn)出來(lái)的諸如手表等聞名世界的奢侈品以及這些奢侈品所閃爍的人類智慧的光輝。瑞士的手表制造名滿天下，其根本不在于制造手表的工藝技術(shù)，而在于瑞士制表人的文化精神。在瑞士的一些山村里，那些制造手表的工人有很多家族是幾百年都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)山村，他們憑著加爾文教精神，把手表的每一個(gè)流程、每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一顆螺絲都制作到“讓神滿意”的程度。瑞士手表零件制造商的最高獎(jiǎng)賞之一就是他制造的手表零件上能夠蓋上日內(nèi)瓦印。日內(nèi)瓦印意味著制表人的高尚精神，意味著手表具有了更高的“精準(zhǔn)性、完整性、調(diào)和性、耐用性、實(shí)用性、美觀性”。那些手表制造零件一旦蓋上了日內(nèi)瓦印，勞力士、江斯丹頓、浪琴、歐米咖、帝陀、天梭等世界著名品牌都會(huì)使用它。

湖北黃石在青銅文化時(shí)期就聘請(qǐng)了很多吳越古國(guó)的冶煉師，他們的制造技藝、所秉承的制造業(yè)精神以及楚國(guó)當(dāng)時(shí)的開(kāi)放胸懷等值得我們深入挖掘。

二級(jí)標(biāo)題（二）用 “互聯(lián)網(wǎng)+”的新理念、新思維推進(jìn)特定區(qū)域工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)跨界融合是又一個(gè)行之有效的實(shí)施路徑

交通運(yùn)輸部公路科學(xué)研究院總工程師、國(guó)家ITS中心主任王笑京認(rèn)為，概念的轉(zhuǎn)變是因?yàn)榧夹g(shù)的不斷變化，但交通運(yùn)輸行業(yè)給公眾創(chuàng)造的服務(wù)是不變的?！盁o(wú)論是‘互聯(lián)網(wǎng)+，還是‘中國(guó)制造2025，實(shí)際上是引導(dǎo)大眾在實(shí)體經(jīng)濟(jì)當(dāng)中創(chuàng)造一片新的天地。這里既有互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，也缺少不了其他工業(yè)技術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)和交通技術(shù)?！ヂ?lián)網(wǎng)+不能替代基礎(chǔ)性的東西，雖然可以用互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，安全性以及產(chǎn)品的品質(zhì)。但互聯(lián)網(wǎng)終究只是工具和思維，絕不是有了互聯(lián)網(wǎng)，就什么都有了”。[4]

二級(jí)標(biāo)題（三）推進(jìn)工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，應(yīng)當(dāng)朝著“四個(gè)創(chuàng)新”的路徑前行

首先，要有旅游資源觀的創(chuàng)新。要把特定區(qū)域豐富的工業(yè)遺產(chǎn)資源通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)，變成為高濃縮的工業(yè)文化遺產(chǎn)觀覽視窗、高顏值的工業(yè)發(fā)展歷程的景觀群落、高品味的工業(yè)文化體驗(yàn)場(chǎng)所及高效益的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)集群，要挖掘與利用特定區(qū)域的工業(yè)遺產(chǎn)資源，使之成為中國(guó)工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的樣板區(qū)。從上文的分析來(lái)看，黃石工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的最重要的資源是人力資源。跳出黃石的工業(yè)遺產(chǎn)資源來(lái)看黃石的旅游產(chǎn)業(yè)，最根本的還是缺乏一批優(yōu)秀的人才集群，缺乏對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行現(xiàn)代應(yīng)用的新理念、新方法和新路徑。而創(chuàng)造一切條件吸引高知識(shí)、高素質(zhì)、高收入人群來(lái)參與這個(gè)城市的建設(shè)，讓他們把全新的數(shù)字技術(shù)、全新的生活方式、全新的消費(fèi)習(xí)慣等帶到這個(gè)城市來(lái)，使得這個(gè)城市充滿生機(jī)，并創(chuàng)造出一套全新的城市運(yùn)行體系，這是特定城市能夠擁有持續(xù)增長(zhǎng)力的根本保證。無(wú)數(shù)區(qū)域發(fā)展經(jīng)驗(yàn)證明：依靠自然資源的國(guó)家或地區(qū)比依靠人力資源開(kāi)發(fā)的國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度低。這證明了人力資源能力越高的地區(qū)也是財(cái)富積累越快的地區(qū)。當(dāng)人力資源開(kāi)發(fā)到一定的程度，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)質(zhì)的飛躍。

其次，要有運(yùn)營(yíng)理念上的創(chuàng)新。要秉持跨界融合、開(kāi)放共享、互聯(lián)互通的互聯(lián)網(wǎng)思維觀念，要具有全球視野和深邃的世界工業(yè)發(fā)展史觀，在人類工業(yè)發(fā)展歷史進(jìn)程中挖掘特定區(qū)域工業(yè)遺產(chǎn)資源的科學(xué)價(jià)值、生產(chǎn)與生活方式價(jià)值以及它們對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的促進(jìn)價(jià)值。

第三，要在運(yùn)營(yíng)模式與運(yùn)作手段上創(chuàng)新。應(yīng)當(dāng)用全新的科學(xué)技術(shù)手段，全時(shí)空、全時(shí)段、全景式地再現(xiàn)特定區(qū)域工業(yè)發(fā)展歷程在中國(guó)工業(yè)歷史進(jìn)程中最輝煌的歷史片刻，以“中國(guó)元素、世界傳播”的方式，深刻發(fā)掘特定區(qū)域的工業(yè)遺產(chǎn)，通過(guò)這些工業(yè)遺產(chǎn)來(lái)再現(xiàn)中華民族智慧的深層元素，讓中國(guó)制造的歷史故事成為表現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德與精彩智慧的載體，要把一個(gè)個(gè)中國(guó)制造的動(dòng)人故事向世界傳播。盡管工業(yè)旅游是一種新型旅游形態(tài)，但是，它也要遵循旅游地的基本美學(xué)原則，工業(yè)旅游區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)做好“四個(gè)五工程”，其具體要求如下：工業(yè)旅游區(qū)一要做到“五看”：想看、可看、好看、耐看、回頭看；二要做到“五可”：可進(jìn)入、可停留、可欣賞、可享受、可回味；三要做到“五性”：差異性、互動(dòng)性、參與性、舒適性、方便性；四要做到“五力”：視覺(jué)沖擊力、歷史穿透力、文化震撼力、快樂(lè)激蕩力、生活沁潤(rùn)力?？傊?，要有形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。

第四，要有團(tuán)隊(duì)組織構(gòu)建的創(chuàng)新。如何保護(hù)好、傳承好、利用好豐富多彩的工業(yè)遺產(chǎn)資源，需要聚集一批優(yōu)秀的地理學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、景觀學(xué)家等專家團(tuán)隊(duì)，遴選一支具有跨界合作能力、精通互聯(lián)網(wǎng)科技的優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)管理者，在工業(yè)遺產(chǎn)價(jià)值發(fā)掘與形象展現(xiàn)方面進(jìn)行深入探討，摒棄硬件思維模式，倡導(dǎo)創(chuàng)意思維模式，打破條塊分割的僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制限制，使得工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新出一條全新的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式。

總而言之，工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展與工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)利用，在國(guó)際上已經(jīng)有近百年的歷史了。中國(guó)的工業(yè)遺產(chǎn)資源利用與工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展還剛剛起步，我們必須奮起直追，虛心學(xué)習(xí)并借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮中國(guó)工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的后發(fā)優(yōu)勢(shì)。要徹底改變特定地區(qū)的人文地貌，完全可以通過(guò)發(fā)展工業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新并構(gòu)建一套全新的城市運(yùn)營(yíng)機(jī)制。

[參考文獻(xiàn)]

參考文獻(xiàn)內(nèi)容

[1]喬爾·科特金：《新地理》，中國(guó)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2010年版，第3頁(yè)。

[2]百度百科：《加爾文教》，https：//baike.baidu.com/iten。

[3]國(guó)際工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)委員會(huì)（TICCIH）：《工業(yè)遺產(chǎn)的下塔吉爾憲章》，http：//ih.landscape.cn/tagil.htm。

[4]王笑京：《互聯(lián)網(wǎng)重新定義和構(gòu)造交通系統(tǒng)》，《科技日?qǐng)?bào)》2015年8月10日。

（英）標(biāo)題How Industrial Tourism Reshape Regional Humane Geomorphology

——A Case study of Huangshi City in Hubei Province

（英）作者姓名WANG Guohua

（英）作者單位（School of Literature and Law， Beijing University of Technology， Beijing， China）

Abstract： （英）摘要In the Internet era， the development of social economy and culture has already begun to turn from the dependence on natural resources to the human creativity. It is more important for people to choose workings and living places than ever before. While the target area with a strong humanistic spirit has become one of the important criteria for choosing a geographical position. The areas where people have strong feelings of humanity often cause the worlds lasting attention. The traditional view of geography focuses on how the natural geographical location of a specific area determines the development and progress of the area. It emphasizes the natural geographical view of “One water raises one people.” However， the “New Geography View” in the Internet era pays attention to the influence of the specific regions humanistic spirit， and emphasizes that the “humane geomorphology” determines the “Natural geomorphology”. Pushing forward the social and economic development of industrial old areas like Huangshi， saving the decline of the region and promoting the revitalization of the city decide that we cannot talk about resources based on natural resources and geography in natural geography. “Human development” and “Human development，” “the inspiration of human creativity” and “innovation of social game rules” should be fully considered， “humanistic spirit” analysis can be used to explore the challenges and opportunities faced by the region. The rich humanistic spirit in the industrial heritage should be fully excavated， and the unique “innovation of social game rules” and the attractive industrial tourism products should be created， which can make the regional humanistic geomorphology influence and beautify the natural geomorphology.

Key words：（英）關(guān)鍵詞industrial tourism； comprehensive tourism； geographical driving forces； natural geomorphology； humane geomorphology； humanistic spirit； New Geography View； digital economy

（責(zé)任編輯責(zé)任編輯孫俊青）