趙威

王述這個人活得很真，人皆以為“癡”。這和現(xiàn)在的觀念類似，老實人活得真實，常被人當作傻帽。就連女婿謝萬也抱怨：“人們說您癡，您確實癡?！蓖跏鲆恍?，有些不好意思地說：“我只是成名晚點而已?！蓖跏龀錾硖跏?，年輕時安貧自足，不求聞達，并不為世人所知，后為丞相王導賞識提拔，征召他做屬官，三十歲以后才漸漸知名。古人壽命短，相較于魏晉那些七八歲的神童，三十歲已算大器晚成了。

一次宴席上，王導每發(fā)一言，眾人便爭相稱贊，馬屁聲此起彼伏。王述終于坐不住了，站起來說道：“主非堯舜，何得事事皆是！”王丞相又不是堯舜再世，哪能事事都正確？理是這么個理，但話不能這么說。所以，說他癡，真是一點不假。這種場合，下屬自然要恭維拍馬，會聊天的都這么聊，又何必較這個真兒？王述就是要較這個真兒。難怪謝安用“掇皮皆真”評價他，一點沒錯，去掉皮囊，剩下的全部是率真爽直，絕無半點虛偽與矯情。

后來，王述升任尚書令，按照官場套路，至少要拜拜座師，請請同僚，感謝一下領導栽培吧？在王述這里全省了，委任狀一到，他便要走馬上任。兒子王坦之看不下去，提醒說：“應該謙讓一下的?！崩系荒槻桓吲d，問道：“你覺得我不能勝任這個職務？”兒子說：“不是不能勝任。謙讓是一種美德，恐怕不可或缺。”面對兒子的圓滑，王述反問：“既然我能勝任，為何還要假模假式地去謙讓？”進而感慨：“人家都說你能超過我，我看未必！”

活得太真實，定要得罪人，所以鄭板橋無奈感嘆“難得糊涂”。出身瑯琊王氏的王羲之就看不慣王述的真，本來“瑯琊王”就看不上“太原王”，尤其是王述的聲譽越來越高，他更是憤懣。當王述出任揚州刺史后，作為會稽郡守的王羲之成了他的下屬，王羲之竟向朝廷建議把會稽郡從揚州劃出去！王述甫一上任，便派人密查王羲之的不法行為，王羲之自知理虧，辭去太守職務，因憤慨竟至命終。

王述也做過糊涂事。當初，因早年喪父，家庭貧困，王述剛被起用為宛陵令的時候，收受大量饋贈，被舉報。王導派人對他說：“名父（王述的父親為藍田侯）之子不患無祿，屈臨小縣，甚不宜耳?！边@句話說得很有水平，以王述的性格，想必聽后定會羞愧得無地自容。從此，無論做到多大的官，王述不但干干凈凈做官，就連賞賜俸祿也全部散給親朋故舊，清廉絕倫，為世人贊嘆。人無完人，認識到自己的錯誤并改正，就是活得真實，“善莫大焉”?；畹谜鎸嵉娜?，一定是個有擔當?shù)娜?。相反，矯揉造作，虛與委蛇，爭名奪利，活到最后又能如何？

人生一世，草木一秋。一千個人，有一千個人的活法，但活得像王述那樣，至少不累。