于文崗

小時(shí)候特愛看火車，嗚———哐當(dāng)，哐當(dāng)———風(fēng)馳電掣就過去了！后來騎車帶兒子到東便門橋東，看火車進(jìn)出北京站，轟隆隆來，轟隆隆去。再后來制作電視片，火車飛馳、飛機(jī)起飛、火箭沖天、輪船乘風(fēng)破浪一組組畫面，都是片頭片尾喜歡用的。至今我才明白，所以喜歡，是它們都具有強(qiáng)大的勢(shì)能，能給我一往無前的動(dòng)力，也把我的遐思帶向遠(yuǎn)方。

另有風(fēng)起云涌、電閃雷鳴、飛沙走石、暴風(fēng)驟雨、山呼海嘯、江水滔滔、冰裂雪崩，都是自然界一種勢(shì)能。

這種強(qiáng)大勢(shì)能帶給我震撼的，還有黃河壺口瀑布那“平坦大水入龍槽，急流翻滾開巨巖”的場(chǎng)景。然而，最讓我震撼的，還是位于南美洲的世界最寬的瀑布伊瓜蘇瀑布“魔鬼咽喉”那一排白黃灰混搭的巨型水柱，在我眼皮子底下，巨龍般翻騰著，撕滾著，咆哮怒吼著，隆隆轟鳴著，以翻江倒海之勢(shì)由空中砸下來，像天河決口，似水庫潰壩，巨流狂瀉，氣勢(shì)磅礴，讓我打個(gè)寒戰(zhàn)，永久彌新。

山有山勢(shì)，地有地勢(shì)，風(fēng)有風(fēng)勢(shì)，水有水勢(shì)。自然界有其勢(shì)，社會(huì)界也有其勢(shì)。工農(nóng)商學(xué)兵，各有其發(fā)展之勢(shì)。生產(chǎn)力發(fā)展，工業(yè)化，信息化，城鎮(zhèn)化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，民主政治，法治社會(huì)，公平正義，人類文明等等，社會(huì)有社會(huì)發(fā)展之勢(shì)，民族有民族發(fā)展之勢(shì)，國(guó)家有國(guó)家發(fā)展之勢(shì)，人類也有人類發(fā)展之大勢(shì)。

勢(shì)者，《說文》解曰：盛力權(quán)也。從力，執(zhí)聲。綜合《康熙字典》《詞源》等諸條目釋義，竊以為，勢(shì)的核心就是個(gè)“力”字，這個(gè)“力”分為權(quán)力之權(quán)勢(shì)、威力之威勢(shì)、自然力之形勢(shì)、政治軍事社會(huì)力之情勢(shì)態(tài)勢(shì)趨勢(shì)等。其形態(tài)可分為爆發(fā)沖擊的力，緩發(fā)恒久的力；釋而在發(fā)之力，蓄而待發(fā)之力。一言以蔽之，一種銳不可當(dāng)?shù)氖挛锇l(fā)展之強(qiáng)大能動(dòng)力。

勢(shì)，多與居高臨下之“高”緊密關(guān)聯(lián)?！熬痈哐圩蚤L(zhǎng)”“居高聲自遠(yuǎn)”“高處風(fēng)卷旗”“高處飛流急”，山勢(shì)、地勢(shì)、風(fēng)勢(shì)、水勢(shì)都因其高而力量陡增，所以才成勢(shì)。權(quán)勢(shì)也然，《韓非子：八經(jīng)篇》說：“勢(shì)者，勝眾之資也。”“凡明主之治國(guó)也，任其勢(shì)。”孫子在《兵勢(shì)第五》也說：“故善戰(zhàn)人之勢(shì)，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者，勢(shì)也?！闭f善于指揮作戰(zhàn)的人所造成的有利態(tài)勢(shì)，就像轉(zhuǎn)動(dòng)的圓石從高山上滾下來，這就是所謂的“勢(shì)”。

勢(shì)，更與人多勢(shì)眾之“多”密不可分。山勢(shì)、地勢(shì)、風(fēng)勢(shì)、水勢(shì)等雖有居高臨下的勢(shì)力放大效應(yīng)，但若微乎其微，也難形成浩浩蕩蕩不可阻擋之勢(shì)！人多勢(shì)眾，說明人多才有力，才有勢(shì)。“團(tuán)結(jié)就是力量”正是說團(tuán)結(jié)才能成勢(shì)。而且，人多往往不是指一部分，而是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族抑或一個(gè)國(guó)家之民眾，是人民大眾，人類之眾。這也說明人民群眾才是勢(shì)的源泉，才是最大的勢(shì)。