本期推薦1：《人類簡史》

作者：尤瓦爾·赫拉利

這是近年來歷史類圖書中的一本暢銷書。作者尤瓦爾·赫拉利來自以色列，出生于1976年，非常年輕。這本書的副標題是“從動物到上帝”，以超級宏觀的視角，僅僅用了400余頁的篇幅，就把整個人類文明發(fā)展的脈絡(luò)給勾勒了出來，頗有新意。

先說說這本書的精彩之處。首先一個就是可讀性非常強，語言通俗易懂，這也是暢銷書的共同特點——門檻低，老少咸宜。而且，通俗未必不深刻，普及型讀物和專業(yè)著作各有各的長處，不可一概而論。比如，哈耶克最有深度的著作是《法律、立法與自由》，但他最有影響力的書是專門寫給普通讀者的《通往奴役之路》?！度祟惡喪贰愤@本書之所以可讀性強，最重要的原因是他刪繁就簡，提煉出一條非常簡潔而清晰的脈絡(luò)。作者認為，人類文明史有3大重要革命：大約7萬年前的“認知革命”、大約12000年前的“農(nóng)業(yè)革命”、大約500年前的“科學革命”。這本書就是圍繞這3大革命展開敘述的。

但這本書也有其局限性。作者過于迷信科學，他甚至認為科學將最終導致歷史的終結(jié)，就是說人類將運用科技最終戰(zhàn)勝死亡，解決“吉爾伽美什難題”，將自己變成“神”。

編者的話：閱讀并不一定是要求得一個標準答案不可，它更多的是給你各種不同的視角及觀點，帶你領(lǐng)略不同的世界，以辯證的方式閱讀一定會帶給你更多的收獲。

本期推薦2：《動物農(nóng)場》

作者：喬治·奧威爾

這部作品講述的是農(nóng)場的一群動物成功地進行了一場“革命”，將壓榨他們的人類東家趕出農(nóng)場，建立起一個平等的動物社會，然而，動物領(lǐng)袖，那些聰明的豬們最終卻篡奪了革命的果實，成為比人類東家更加獨裁和極權(quán)的統(tǒng)治者。

農(nóng)場里所有的動物都生活在人類的剝削下，一位豬智者在多年的沉思之后領(lǐng)悟到了真理并頒布了所有動物必須遵守的“七誡”，內(nèi)容包括兩條腿走路的都是敵人；四條腿走路或是有翅膀的都是朋友；動物不得著衣，臥床，飲酒，不得傷害其他動物；所有動物一律平等。智者死后，覺醒的民眾在兩位豬領(lǐng)袖的帶領(lǐng)下起義，趕走了農(nóng)場主，推翻了人類的暴政。民眾按照“七誡”建立了一個新的政權(quán)，有那么一段時間，動物農(nóng)場里人人平等，言論自由，沒有過量的工作，人們按照起義前的預想幸福生活。

當然只是有那么一段時間。之后，兩位豬領(lǐng)袖的意見越來越難統(tǒng)一，他們針鋒相對，為了反對而反對，其中豬領(lǐng)袖“拿破侖”成了獨一無二的偉大領(lǐng)袖，而另一只倉皇逃離的豬，人們再也記不得他的好，他的聰明睿智，人們只知道他在暗處做了許許多多的壞事，盡管他們之中沒有人在那次政變后再見過他。人們無理由相信，偉大領(lǐng)袖“拿破侖”說的都是對的。

動物農(nóng)場在慢慢發(fā)生變化，豬的權(quán)力一步步擴大，公民大會取消，“七誡”被一次次修改，“拿破侖”跟人做交易，搬進了人類的住宅，飲酒，迫害那一小撮反對者，豬和狗成了特權(quán)階級，洞察一切看透世事的老驢，每次都是明哲保身，或嘆氣，或搖頭，別的什么也不多說；被壓迫的三只母雞發(fā)聲抗議，被殺；老馬愚昧無知，只知道“拿破侖”英明神武永遠都是正確的，他從不反抗勤勤懇懇工作了一輩子，年老病倒后被他的偉大領(lǐng)袖賣給了屠宰場。羊作為媒體，為了一個星期的糧草，轉(zhuǎn)變輿論方向。再往后，民眾覺得越來越蹊蹺，卻又不知道哪里奇怪。最初的最初，他們有能力卻迫于“拿破侖”的武裝壓力不敢反抗，最后的最后，他們想反抗卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒有同伴了。大家都相信，動物應當簡樸而勤勞地活在世上，豬和狗除外，他們是比普通動物更高貴的存在。

編者的話：農(nóng)場的動物們自以為是地“進步”“向上”，認為趕走人類他們就能夠收獲自由，他們并不明白自由與平等的本質(zhì)是什么。但因為他們足夠“努力”而“堅守信仰”才會被“上位動物”所利用。這告訴我們，熱血與理想的背后要有一定理性的思考，否則很可能成為“野心家的踏腳石”。