袁帥 靳晶
“真正優(yōu)秀的文化一定能成為世界各民族共同崇尚的價值,各個國家、各個種族的人都心悅誠服地去接受?;始殷A棧意在取中華傳統(tǒng)文化之精華,與西方文化通過比較研究,結(jié)合、融匯出全世界都能接受的文化精粹。通過無處不在的酒店服務(wù)細(xì)節(jié),將中華文化傳遞給各國友人。”劉少軍如是說。
與北京大成有方酒店管理有限公司董事長、皇家驛棧品牌創(chuàng)始人、全經(jīng)聯(lián)文化和旅游地產(chǎn)委員會副主任劉少軍的采訪地點定在了前門皇家驛棧的水墨霘廳。撲面而來的藝術(shù)裝飾,源于知名畫家冰逸之手,從地板到墻壁再到天花板是一幅淡雅、閑適、渾然一體的潑墨寫意畫。
“‘霘字取意‘雨過天青,別有洞天。漢字是中國文化的最佳載體和化身,每個字背后都有它獨特的含義、故事以及古人的世界觀和價值觀。前門店的每個房間都是由帶三點水的單字來命名的……”對于中華美學(xué)、對于如何將文化滲透于酒店運營,劉少軍娓娓道來。
在皇家驛棧創(chuàng)立之初,連主題酒店都寥寥無幾,精品酒店更是鮮為人知。是怎樣的契機讓劉少軍嗅到了精品酒店的商機呢?劉少軍坦言,成功源于偶然,但這其中也隱含了天時、地利、人和的契機。起初,他在尋找寫字樓做孵化器,誤打誤撞遇見了故宮皇家驛棧的店址建筑,雖然四千平米的面積對于孵化器來說有點小,但是特殊的地理位置和周遭獨特的景觀及其前世今生激發(fā)了劉少軍對中國文化的理解與激情。他發(fā)覺,外國人了解中國文化只有兩個渠道:一是走進去,因為傳統(tǒng)的中國建筑都是深宅大院,還有影壁墻擋著,不像西方文化的雕塑、噴泉都在敞開的大街、廣場上;二是登高遠(yuǎn)眺,故宮店剛好可以俯瞰故宮全景,“長安回望繡成堆”啊,陽光下,金色的琉璃瓦一片燦爛。劉少軍當(dāng)即被震撼,“這么好的位置,別辜負(fù)”。
事實上,如今呈現(xiàn)在世人面前的故宮皇家驛棧其實是第三版設(shè)計,第一版設(shè)計與嘉里中心十分相似,盡管投資不多,但劉少軍果斷放棄。第二版的思路效仿了全球最富藝術(shù)感的丹麥Hotel Fox酒店,通過平面設(shè)計彌補建筑設(shè)計的不足。劉少軍邀請了Hotel Fox酒店設(shè)計團隊中的一名德國繪畫師前來規(guī)劃故宮店的裝潢,該繪畫師實地考察后同樣被眼前的美景所震撼,于是開誠布公地建議,“擁有如此得天獨厚的條件,完全可以成為世界的唯一,何必要做Hotel Fox第二?”并向劉少軍推薦了GRAFT設(shè)計團隊。繪畫師寧愿放棄這單生意,也不愿辜負(fù)這絕世美景,他不拘泥于個人利益的情愫讓劉少軍十分感動,也更加鼓舞劉少軍要將皇家驛棧做成藝術(shù)品。
曾與斯皮爾伯格集團合作過的GRAFT公司中文譯為“嫁接”,該團隊“人如其名”、“設(shè)計一出來立刻使我耳目一新,眼前一亮,將中西方文化嫁接融合,這正是皇家驛棧所追求的理念?!眲⑸佘姴唤潎@。得力于這樣的“嫁接”,該酒店榮登美國知名雜志《福布斯》評選的“商務(wù)人士首選12家全球酒店”名單的榜首。秉承著這一理念,北京前門皇家驛站邀請了曾設(shè)計過美國世貿(mào)大樓9·11遺址紀(jì)念館的美國ASAP事務(wù)所擔(dān)綱設(shè)計,該建筑已經(jīng)獲得美國建筑師學(xué)會頒發(fā)的2015年商業(yè)/工業(yè)設(shè)計大獎。
劉少軍稱,酒店業(yè)發(fā)展需經(jīng)過三個階段,對應(yīng)的是人們生活方式的改變。第一代是客棧、驛棧,滿足商人流動和官員調(diào)動的需要。2.0版的酒店隨著工業(yè)化進程應(yīng)運而生,并把工業(yè)化中的標(biāo)準(zhǔn)化配置、專業(yè)化分工、流水線作業(yè)引入到酒店業(yè),誕生了星級標(biāo)準(zhǔn)。“這樣的酒店沒有什么缺點,但同質(zhì)化嚴(yán)重。”于是,酒店3.0版開始回歸小而精,并發(fā)展了例如酒店人員能叫得出住客名字這類更人性化的親情服務(wù)?!爸袊鲜兰o(jì)八十年代才有第一家標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)的建國飯店,相比于國外知名的希爾頓、萬豪等品牌落后了幾百年,但全球第一家精品酒店誕生于1984年,皇家驛棧作為國內(nèi)第一家精品酒店,從2006年開始籌備、運作,只相差22年,這樣的距離憑借國人的學(xué)習(xí)能力以及我們的國際團隊是可以趕超的?!眲⑸佘娮孕艥M滿地說。
皇家驛棧,一個略帶些許自嘲意味的名字,意為皇宮旁邊的小酒店,作為中國本土第一個精品酒店品牌,皇家驛棧以文化理念引領(lǐng)空間創(chuàng)意,并將具有顯著地域文化特色的元素融入設(shè)計空間,打造皇家驛棧品牌的精品文化創(chuàng)意酒店。
如何將文化融合與酒店經(jīng)營相結(jié)合呢?對于這一點,劉少軍坦言,首先要明確文化和文明的定義。文而化之是文化,文化就是把利他做到極致,成為區(qū)域內(nèi)約定俗成的行為規(guī)范。劉少軍認(rèn)為,人們常說文化自信,一定源于文化自覺,我們首先需要按照這個文化生活,遵循傳統(tǒng)的接人待物禮儀,否則文化便會缺乏生機,只能在古物中才尋覓得到了?!拔幕懈叩椭邢轮郑瑬|方文化要占領(lǐng)世界文化的制高點,必須把利他做到極致,讓世界人頂禮膜拜,這樣你才有自信?!眲⑸佘姳硎?,其實這種文化是滲透在我們每個人的骨子里的,是能喚醒的。
劉少君說道,不同的文化通過對比更能產(chǎn)生火花、靈感和共鳴,對于擁有不同文化背景的人,一定是讓他們自己找價值認(rèn)同感,得到認(rèn)可的一流永遠(yuǎn)比自認(rèn)為的一流更杰出。他們試圖讓一部分人先優(yōu)雅起來。
其次是文化需要對比和融合,通過和其他文化的對比,能從更多的角度和標(biāo)準(zhǔn)反觀中華文化的糟粕和精華是什么,并把優(yōu)點發(fā)揮到極致,使其熠熠生輝。譬如中西方的品酒文化,外國人的禮儀是將瓶里最后的酒給自己,因為底部會有藏窖木桶的殘渣。而中國人則是將最后的酒讓給客人,因為民間有“福根”的說法。從文化的角度來看,兩種習(xí)俗截然不同且恰恰相反,所以要入鄉(xiāng)隨俗,因地制宜,不能完全照搬其他文化,需要融合?!氨恢鲃訉W(xué)習(xí)、仿效的文化才有意義,強制性的文化接納是文化侵略,被世界認(rèn)同的文化才具有更大的影響力?!?/p>
最后是文化的當(dāng)代性,先進一定會替代落后,一定要頑強地堅持自己文化中的先進屬性,否則會被不先進的文化所替代。劉少軍坦言,“一帶一路”倡議就是一個很好的利他事例,古人倡導(dǎo)“修身、齊家、治國、平天下”,中華文化的出發(fā)點是不計較一國、一民族的得失,而是站在人類命運共同體的高度,去負(fù)責(zé)任地?fù)?dān)當(dāng)。
美國《華爾街日報》曾寫道,到中國做生意要學(xué)會喝茅臺,喝這種烈酒的速度和能力決定你做生意的速度和能力?!懊┡_只是我國眾多酒類中的一種,外國人喜歡喝雞尾酒,所以我們用黃酒、二鍋頭等作為基酒調(diào)制成七款雞尾酒。賦予中國文化最優(yōu)秀的部分更新的內(nèi)涵,以當(dāng)代的形式、西方能接受的方式,展示中華民族最核心的思想?!?/p>
外國人喜歡站著喝酒,中國人偏愛坐著喝茶,體現(xiàn)在皇家驛棧則是客人辦理入住時,一邊坐著喝茶,一邊就把手續(xù)辦妥了?;始殷A棧的英文廣告直譯成中文是“與皇帝做鄰居”,皇帝在自己的宮殿,是不會考慮到房間冰箱里的飲料高于市場價,從而望而卻步的。馬可·波羅曾在游記中寫道,進入任何一個中國家庭,中國人都會把最好的房間讓給他,并殺雞宰羊地招待他,這是中華民族的待客之道“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的真實寫照。由此,皇家驛棧房間里的飲料都是免費供應(yīng)。此外,中國人講究出行報平安,因此皇家驛棧房間里的第一通國際長途是免費的,方便外國游客向遠(yuǎn)方的親人道一聲平安……通過酒店無處不在的服務(wù)細(xì)節(jié),將中華文化傳遞給各國友人。“皇家驛棧意在取傳統(tǒng)文化之精華,與西方文化通過比較研究,結(jié)合、融匯出全世界都能接受的文化精粹?!?/p>
《論語·衛(wèi)靈公》云:“子曰:當(dāng)仁不讓于師?!币匀蕿槿危瑹o所謙讓。意指應(yīng)該做的事情就積極主動去做,不退讓?;始殷A棧品牌不僅致力于依靠酒店傳播中國傳統(tǒng)文化,也專注于以身踐行中國傳統(tǒng)文化的社會擔(dān)當(dāng)。記者了解到,在本次采訪的次日,陳式太極拳王西安拳法第二代傳人王戰(zhàn)軍將簽約太極國際推廣中心落地在皇家驛棧,這也是皇家驛棧不定期推出的雅集系列活動中的一步。
同時,劉少軍分析稱,當(dāng)下很多酒店,甚至是服務(wù)業(yè)企業(yè),都在更科學(xué)地通過大數(shù)據(jù)分析了解客戶的需求,而后滿足、迎合、解決這些需求。這是一種商業(yè)路徑。還有一種路徑,則是創(chuàng)造、引領(lǐng)一種需求,它打破了傳統(tǒng)的概念和思維模式,使得人們的生活方式發(fā)生根本性的改變。譬如蘋果公司,皇家驛棧的目標(biāo)則是成為酒店業(yè)的“蘋果”。星級酒店服務(wù)采用標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè),價格也被標(biāo)準(zhǔn)化定價,因此當(dāng)酒店業(yè)發(fā)展到一定程度時,盈利相對困難,劉少軍認(rèn)為,這也是此前眾多商務(wù)酒店連年虧損的原因之一。當(dāng)酒店成為一種藝術(shù)品時,盈利模式就將變成藝術(shù)定價模式。因此皇家驛棧致力于打造的是極致產(chǎn)品極致服務(wù),隨著品牌影響力和管理水平的提高,未來會實現(xiàn)一個極致價格。“真正的奢侈品并非一個名牌包或者一條名牌絲巾,很多成功家族都是建一個酒店或城堡,把家族的收藏放置其中,將他們對生活的品味、對世界的理解展示出來。”
在不同的城市、不同的地域,皇家驛棧講述著不同的故事,風(fēng)格也不盡相同,前門店在講水,故宮店要講皇帝,上海的皇家驛棧講混搭與文化融合,蘇州店在訴說曾經(jīng)的貴族生活方式……目前,皇家驛棧觸角已伸至日本、新加坡、印度尼西亞、法國等海外市場,秉承著“將當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?dāng)代化,再用國際先進的設(shè)計語言融合東西方審美重新打造,讓現(xiàn)代人愿意去享受體驗新中式生活”這一理念,海外皇家驛棧會選擇用中國方式講述當(dāng)?shù)匚幕??!拔覀儾灰欢ū韧鈬烁芊?wù)好外國人,但我們有信心比外國人更能服務(wù)好中國人,隨著我國經(jīng)濟不斷進步,出境游市場潛力巨大,國外本土酒店除了個別提供簡單的中文服務(wù)外,很難理解并按照中國人的生活方式去提供服務(wù),這一點是皇家驛棧的優(yōu)勢。”劉少軍表示,希望用中國游客的口碑和市場帶動外國游客,“舉個例子,比如70%的中國游客到達(dá)旅游目的地都選擇了皇家驛棧,國外人一定也會好奇這家酒店到底哪里好,潛移默化中就吸引了當(dāng)?shù)厝肆鳌R砸粋€非常小的行為邏輯,通過服務(wù)的方式,把我們中華文化的精粹,溫良恭儉讓、仁義禮智信,舍得精神、和為貴的理念傳播到全球”。