近年,在孟浩然田園詩詞創(chuàng)作中,通過語言特殊組合,實(shí)現(xiàn)語言張力,來產(chǎn)生內(nèi)涵與外延的膨脹力,以增加詩詞意境的寬度與深度。其手法特征為,顛覆傳統(tǒng),突破規(guī)范,掙脫慣常,超越常識(shí),錯(cuò)位嫁接,歸納為“反常出新”。然仙道與魔道僅一步之隔。因此,要嚴(yán)格掌控適宜度及其應(yīng)用范圍,防止滑向岐途,力避以“獵奇”和僅“圖新鮮”為目的,以致對(duì)沖抵銷“反常出新”的藝術(shù)魅力與成果。
一、反常出新,須合乎法度
董培倫說,詩詞“必須繼承傳統(tǒng)才能創(chuàng)新”。蘇東坡亦言:“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外?!倍怂约词牵趥鹘y(tǒng)規(guī)范和規(guī)則的基礎(chǔ)上,方可創(chuàng)新,才能“出新意”。所謂“反?!?,主要有三:一反常識(shí)之常。如丁芒《梨園飲綠》:“三巡茶罷澆愁盡,滿腹豪情載綠歸。”此“綠”字是用來借代“新綠茶葉及其韻味”。二反語意之常。如孫宇璋《移民新村》:“機(jī)耕機(jī)播機(jī)收割,摟住春風(fēng)贊脫貧?!庇谩按猴L(fēng)”比喻黨的惠民政策、農(nóng)民脫貧致富的美好光景,這樣就可“摟”抱了。又如徐光泉《田園雜興》五:“村姑緊握分秧器,細(xì)為春田織綠衣?!薄熬G衣”用來比喻機(jī)插青秧,編織而成。三反語序之常。如李明德《南鄉(xiāng)子·秋游天鵝洲》:“如織銀魚碧水游”,乃“游碧水”之倒裝。將謂語“游”字倒置于賓語“碧水”之后。如吳華山《家鄉(xiāng)水》:“沒孔風(fēng)吹笛,無弦溪弄琴?!睉?yīng)為“風(fēng)吹沒孔笛,溪弄無弦琴。”將補(bǔ)語移置于主、謂、賓語之前。
二、出人意料,須合乎情理
蘇東坡又言:“詩以奇趣為宗,反常合道為趣?!薄盀橹苊馄椒?,盡量在貌似不倫不類的事物中,找出相關(guān)特征,從而把相隔最遠(yuǎn)的東西出人意料地組合一起?!保ê诟駹栒Z)因而我們要注重字詞語言上的翻陳出新,同時(shí)要追求立意構(gòu)思的推陳創(chuàng)新。所謂“合乎情理”,一般有五。
一合景物環(huán)境之情理。如李明波《雁蕩山》:“云浮雁蕩掩仙蹤,小徑悠悠步玉峰。酒酌桃紅詩染綠,超然物外沐東風(fēng)?!逼洹熬萍t詩綠”似覺異乎尋常。但與作者所處山中環(huán)境聯(lián)系起來,便豁然貫通,在山上桃花樹下含觴賦詩,所酌之酒映桃紅之影像,所詠之詩皆青山如黛、蒼翠欲滴之景象。這樣,就深化并拓展了詩意。
二合地理物理之情理。如樂本金《湖上漁歌》:“漁歌唱出滿湖霞?!痹囅耄簼O民起早下湖,邊劃船布網(wǎng),邊高唱低吟漁歌,迎來旭日,朝霞滿天,輝映湖面,水天一色,這不是唱出“滿湖霞”嗎?又如李素芹《荷塘》:“香傳笑語聲?!薄跋恪迸c“聲”本不相涉,“香”由氣味傳播,嗅覺器官感知;“聲”由聲波傳播,聽覺器官感知。但兩者在同一地點(diǎn)與范圍之內(nèi),同時(shí)傳播,其“聲”似乎追“香”而至,故人錯(cuò)覺“香傳笑語聲”了。這是通感手法。
三合人物行為心理之情理。如李輝耀《山間老農(nóng)》頷聯(lián):“手握銀鋤頭點(diǎn)地,肩扛日月汗生煙。”“頭點(diǎn)地”,乃“臉朝黃土背朝天”之謂;“肩挑日月”,乃“早挑日頭晚挑月”之謂;“汗生煙”,乃“大汗淋漓冒熱氣”之謂。以此描寫老農(nóng)辛勤勞累之情形,反映當(dāng)代農(nóng)村勞力以老年人為主之現(xiàn)狀。又如劉貴連《春插》:“姑娘羞說后生帥,直贊農(nóng)機(jī)會(huì)插秧?!惫媚锇的讲逖頇C(jī)手,由于含羞不便表白,卻連連夸贊插秧機(jī),以博后生答訕交談??坍嫻媚锏谋砬榕c心理活動(dòng)細(xì)膩入微,尤為傳神。
四合事物進(jìn)程、發(fā)展規(guī)律之情理。如郭省非《改革開放三十年》:“拔盡鳥云散霧霾,愁花謝盡樂花開。精挑幾粒明天籽,種入春風(fēng)長未來。”詩中“明天”、“春風(fēng)”“未來”及“種入”,俱為借代、象征。其意實(shí)為,趁著政策開放非凡成就的大好形勢(shì),向小康社會(huì)宏偉目標(biāo)邁進(jìn)。這樣“精挑”之“籽”,就可“種”了,發(fā)育成長為“人民幸福,國家富強(qiáng)”的參天大樹。
五合寫作技巧之情理。無數(shù)實(shí)踐證明,充分運(yùn)用比喻、夸張、借代、象征、通感等多種手法,可以不需破壞語法規(guī)范,不用組織語言異質(zhì)沖撞,仍然能夠反常出新。如星漢《回鄉(xiāng)偶書二》:“春風(fēng)吹拂滿書包,如餅朝陽掛柳條。布谷催耕聲太晚,麥苗已到小兒腰。”此詩乃比興手法,白描取象。作者滿懷回鄉(xiāng)喜悅,出門晨眺,耳目所及,隨景賦形,情逐景生,筆筆生機(jī),不假雕飾,語言清新,沁人肺腑,耐人品味。
三、重組架構(gòu),須適于創(chuàng)新
趙翼曾言:“詩文隨世運(yùn),無日不趨新。”說明創(chuàng)新是詩詞的生命。如若反常,必須創(chuàng)新;不出新意,切莫反常。任何一種反常,必須要有重建的創(chuàng)新價(jià)值,務(wù)必建立和營造語言新秩序,務(wù)必“出新意于法度之中”。否則,就是“獵奇”和僅“圖新鮮”而玩弄語言花招。因此,反常出新要求切實(shí)做到“三有”:即有理、有利、有節(jié)。有理,應(yīng)崇本抑末。反常出新,要處理好“反?!迸c“合道”的關(guān)系,解決好“不可能”與“合情合理”的問題,講究大道理,生發(fā)大情趣。不搞邪說歪理,不搞低級(jí)趣味。如沙永松《秋韻》:“即今挪用中秋月,蓋下豐收大印章。”時(shí)至中秋,即使收成未成定局,也是豐收在望,此乃秋韻之真諦。假如只言“挪用中秋月,蓋上大印章”。尚不能透示秋韻本質(zhì),只有加上“豐收”二字,才能充分展示其精髓,且妙趣橫生,韻味尤足。
有利,必至矣盡矣。反常出新,就是要通過語言特殊組合,使之深化內(nèi)涵,拓展外延,生發(fā)新意象,營造新意境。如果只是現(xiàn)存詞語的更換與替代,那就沒有什么意義了。因?yàn)槿魏翁娲~語,都沒有其本身準(zhǔn)確深刻,除非一物二名或多名。詞語通常順序顛倒使用,那就得區(qū)別對(duì)待了。能夠顛倒者,用得好,可以增加新鮮感;不宜顛倒者,萬萬不可。至于生造詞語、不當(dāng)縮語,絕對(duì)不行。如宋自重《參觀英山新農(nóng)村建設(shè)》:“萬壑千溪起畫欄,茶園深處柳如煙。誰將天上神仙墅,撒向青山綠水間?”此詩用虛實(shí)相生、動(dòng)靜互彰之法,一個(gè)虛擬設(shè)問,就反常出了新意,本是敘述句,一下變成了描寫句。既出詞語之新,更出立意構(gòu)思之新。
有節(jié),須適可而止。反常出新,需要及時(shí)抓住好機(jī)遇,嚴(yán)格掌控適宜度,不可“狂轟濫炸”而“過之成災(zāi)”。一者“反?!本褪瞧茐恼UZ法規(guī)范,打亂正常思維與語言習(xí)慣?!俺鲂隆钡闹亟M再建,往往容易產(chǎn)生一些怪僻晦澀的詩句。二者反常容易,而“出新意于法度之中”的合道很難。三者反常出新的機(jī)遇甚少,成功的詩例猶如鳳毛麟角。四者反常過多過濫,使人極易厭煩。若鹽之于菜肴,無則清淡寡味,多則咸重難咽?,F(xiàn)有兩例可證:其一,《中華詩詞年鑒》2004年卷中一詩:“全會(huì)三中拂煦風(fēng),轉(zhuǎn)移重點(diǎn)啟新程。敬尊知識(shí)禮賢士,平改錯(cuò)冤伸正公。審判江林良息憤,健嚴(yán)規(guī)法恣消蹤。吸資開改揚(yáng)中粹,紀(jì)末雙番超速成?!痹娭小叭珪?huì)三中”“敬尊”“正公”“規(guī)法”,顛倒了不宜顛倒的詞語順序;“平改”“紀(jì)末”乃“平反改正”“本世紀(jì)末”之生硬的不當(dāng)縮語,“錯(cuò)冤”“健嚴(yán)”“規(guī)法”“開改”,乃“冤假錯(cuò)案”“嚴(yán)格健全”“改革開放”之不宜顛倒的不當(dāng)縮語?!傲枷崱薄绊櫋蹦嗽~語搭配不當(dāng)且有生造之嫌。“中粹”為何意?猜想可能是中國國粹吧。其二是描寫農(nóng)村土地整治的詩:“交通網(wǎng)絡(luò)到田邊,硬化農(nóng)商運(yùn)轉(zhuǎn)權(quán)。歸并村居新生活,混凝幸福砌家園。”詩中“網(wǎng)絡(luò)”尚可作名詞動(dòng)化而用,“硬化”“歸并”“混凝”“砌”,乃替代更換“強(qiáng)化”“集中”“創(chuàng)造”“建設(shè)”。至于“農(nóng)商運(yùn)轉(zhuǎn)權(quán)”為何意,猜想可能是“農(nóng)商貿(mào)易交流權(quán)利”吧。如此令人生厭的句句反常,究竟出了多少新意?是讓讀者欣賞藝術(shù)呢,還是苦猜啞謎呢?
袁枚《隨園詩話》論詩云:“能翻陳出新最妙?!贝苏f與當(dāng)代詩壇倡導(dǎo)的“繼承創(chuàng)新”甚合。所以,在孟浩然田園詩詞創(chuàng)作中,既要追求語言上的出新,即語言新鮮(包括吸收現(xiàn)代新鮮生動(dòng)的口語),又要追求立意構(gòu)思上的創(chuàng)新,即立意新高,構(gòu)思新巧,內(nèi)容新穎,意象新奇,意境新趣,詩句新雅,風(fēng)格新異。這樣,就需要我們勇于探索,善于嘗試。鍥而不舍,勇往直前,必將闖出一條反常出新的陽光大道。
(陳惟林,系第二屆孟浩然田園詩詞大賽創(chuàng)作獎(jiǎng)獲得者)