朝顏

往皇恩巖寺，我想起劉長(zhǎng)卿的詩(shī)句《送靈澈上人》：“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。”的確，但凡寺院，多建在遠(yuǎn)離聲囂之處，竹林、鐘聲、夕陽(yáng)、青山，構(gòu)成了世間深遠(yuǎn)的一部分，也是寂靜的一部分。

皇恩巖寺也不例外。在瑞金市云石山鄉(xiāng)石背村的偏僻一隅，它背靠一座植被蓊郁的石山，安靜地佇立。我們所途經(jīng)的鄉(xiāng)村水泥公路、一片又一片的松樹(shù)林，還有白墻灰瓦的松山坪新農(nóng)村，仿佛也因此具有了沉靜的力量。事實(shí)上，在日益喧嚷的時(shí)代，沉靜是一種多么難能可貴的品質(zhì)。比如少林寺，比如寒山寺，人群挨挨擠擠，熱熱鬧鬧地來(lái)了，又去了。連同寺院周?chē)娜撕臀?，建筑和道路，也難得有清靜之時(shí)。是故，當(dāng)我們懷著渴慕之心來(lái)到它們身邊，那些期待的文化感受往往無(wú)以達(dá)成?！肮锰K城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”這樣的場(chǎng)景，也許只合在歷史中，在反復(fù)的吟哦中去找尋了。

這是一個(gè)草長(zhǎng)鶯飛的春天。一路上，我們撞見(jiàn)一叢叢恣肆開(kāi)放的白色野薔薇，撞見(jiàn)一群群聞香而動(dòng)的小蜜蜂，撞見(jiàn)三兩個(gè)挑擔(dān)荷鋤的農(nóng)夫和農(nóng)婦，撞見(jiàn)四五只悠閑漫步的看家狗……所有的事物，都攜帶著熟悉而僻遠(yuǎn)的味道。我喜歡這樣的不被打擾的鄉(xiāng)村，恰在這樣的地方，我們常常感覺(jué)置身于塵世的背面，可以聽(tīng)見(jiàn)自己的內(nèi)心。

我在想，這么一個(gè)遠(yuǎn)離皇城，隱秘于安靜村落的小寺廟，何以戴上了“皇恩”這樣高大上的帽子，難道和某位皇帝沾上了因緣？事實(shí)證明我的猜測(cè)不無(wú)道理。翻開(kāi)云石山鄉(xiāng)的鄉(xiāng)志，關(guān)于皇恩巖的來(lái)歷赫然在目：傳說(shuō)清時(shí)乾隆皇帝下江南巡視，不日來(lái)到瑞金地界，忽然在途中染疾，恰聞此處有寺廟，又聞此廟菩薩佛心慈悲，便前往寺中拜佛求丹調(diào)治。服后頓覺(jué)心舒氣爽，疾病蕩然無(wú)存。乾隆龍心大悅，將此巖欽賜為“皇恩巖”，此寺便是皇恩巖寺了。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，便可望見(jiàn)皇恩巖的狀貌。其實(shí)它真的很像一條大黃鯰魚(yú)，在平緩的田莊上突兀地隆起、踞伏。鯰魚(yú)頭朝東方，尾掃西口。頭部陡然隆起一個(gè)斷層，有幾十米高的崖壁，頂部寬闊渾圓，沿西邊呈緩坡下滑，恰似魚(yú)的身體?？斓轿膊繒r(shí)，忽而齊刷刷豎起一堆錯(cuò)落有致的巨石，像極了魚(yú)在水中自由游弋的尾巴。如果站在石山北邊側(cè)看，一條大黃鯰魚(yú)簡(jiǎn)直活靈活現(xiàn)。在被乾隆賜名之前，它是因形賦名的，就叫“黃鯰巖”。此巖高百余米，長(zhǎng)約四百多米，其實(shí)山巖并不巨大壯觀，但巖石皆為石灰?guī)r，往山頂難通道路，倒也顯出幾分懸崖峭壁的氣勢(shì)。奇的是，平時(shí)難得生幾棵茅草的石灰?guī)r，在此處竟然密密麻麻地覆蓋著植物。

綠蔭掩映下，皇恩巖寺的院落亦高出平地，需仰視才可見(jiàn)。抬起頭來(lái)，望見(jiàn)大門(mén)側(cè)墻上兩個(gè)碩大的黑體“佛”字。我放慢了腳步，屏息了聲氣，我相信它們是有眼睛的，它們看得見(jiàn)凡塵里的造次或虔誠(chéng)。事實(shí)上，我們眼前的寺廟與乾隆所見(jiàn)時(shí)相比，早已改頭換面了。早在咸豐八年，寺院便因戰(zhàn)亂全部燒毀，只留下石基。后來(lái)信眾集資重修，仍保留了一百多年前的建筑風(fēng)格。直到2001年，數(shù)村信眾商議著又一次擴(kuò)建修繕，并塑新了佛像，按瑞金的說(shuō)法，叫“滿堂佛”。外圍還增筑起了圍墻與門(mén)樓，顯得更為氣派。此寺于當(dāng)?shù)卮迕裥闹械囊饬x，由此可見(jiàn)一斑。

沿一級(jí)一級(jí)的階梯往上行，入得大院門(mén)，忽覺(jué)涼風(fēng)撲面，又是一個(gè)洞天。

的確，深入皇恩巖之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)里其實(shí)深藏乾坤。循著涼風(fēng)的來(lái)處，可見(jiàn)一個(gè)巨大的巖洞。這個(gè)巖洞就在“鯰魚(yú)”的頭部底下，酷似黃鯰魚(yú)張開(kāi)的嘴巴。而另一面的兩個(gè)天然洞口，則像極了黃鯰的眼睛。從洞口入內(nèi)，空間豁然開(kāi)闊，面積大約有幾百平方米。據(jù)說(shuō)此洞能容下一千多人，在最熱的夏天也是涼氣宜人。清同治《瑞金縣志》有載，邑人劉善曾在皇恩巖避暑，題詩(shī)曰：“六月不知暑，四時(shí)花鳥(niǎo)敏?！逼鋵?shí)，此洞之功遠(yuǎn)不止避暑一項(xiàng)。革命時(shí)期，鄉(xiāng)人在此聚義會(huì)師；戰(zhàn)亂時(shí)期，鄉(xiāng)人在此藏身避難；和平時(shí)期，鄉(xiāng)人又在此放電影、演木偶戲?？芍^是鯰魚(yú)一張嘴，容納天下事。

在一位當(dāng)?shù)厝说闹敢?，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小洞口。這個(gè)洞口與左右兩邊的大洞口不同，洞壁削直，有很明顯的人工鑿痕。1934年，紅軍從瑞金撤離后，作為長(zhǎng)征出發(fā)地的云石山鄉(xiāng)，經(jīng)歷了國(guó)民黨軍隊(duì)的反攻倒算，全鄉(xiāng)一片白色恐怖。鄉(xiāng)人們?yōu)楸Ｆ桨玻蛯⒒识鲙r的大洞口全部封閉，在石山的隱蔽處開(kāi)鑿了一個(gè)僅容一人進(jìn)出的小洞口，洞長(zhǎng)約二三十米。一旦遇到緊急情況，大家立即藏身洞穴，再將洞口密閉起來(lái)。可以說(shuō)，當(dāng)年皇恩巖洞為保存蘇區(qū)紅色力量立下了不可磨滅的功勞。今天，原來(lái)被封閉的洞口全都打開(kāi)了，這個(gè)人工開(kāi)鑿的小洞也仍然保留著。我想，它應(yīng)該被更多的人知曉，因?yàn)樗?jiàn)證了一個(gè)巖洞在特殊歷史時(shí)期的寬廣和包容。

環(huán)巖洞行走，可見(jiàn)洞壁多處流泉，形成巖滴。它們并不肆意奔涌，而是一滴一滴，有著恒常的耐心，細(xì)水長(zhǎng)流地往下滴著。順著巖滴的走向，一些石筍和石柱已然成形，有著不經(jīng)雕飾的自然狀貌。在一塊褐色的光亮如油的巖壁前，一股細(xì)細(xì)的清泉緩慢地向下流淌。傳說(shuō)這里曾經(jīng)不是出泉水，而是出食油。無(wú)論廟里有多少人，它出的油總是不多不少剛剛夠當(dāng)天食用。有一天住持和尚想探究這里面到底藏著多少油，于是將泉眼給鑿開(kāi)了。一鑿發(fā)現(xiàn)壞了，它便不再流油。而另一塊外形酷肖米粒的泉壁，也有一個(gè)類(lèi)似的傳說(shuō)。那個(gè)泉眼曾經(jīng)每天流出大米，無(wú)論多少人在廟里吃飯，出來(lái)的米總是夠吃的，不多不少剛剛好。也是那個(gè)和尚，給那么一鑿開(kāi)，米也不出了。還有一塊巖石則像極了成堆的木柴，據(jù)說(shuō)曾經(jīng)是出柴火的，其結(jié)局和米、油泉眼一致。三個(gè)故事，一種禪意：貪心的人，終究一無(wú)所有。村里人就這么祖祖輩輩地將故事傳了下來(lái)，也將一種立世的操守傳了下來(lái)。

出巖洞，轉(zhuǎn)身便折進(jìn)了皇恩巖寺。寺廟建筑從側(cè)面看似乎顯得單薄了些，深入寺內(nèi)，才知它的面積寬大得很，蓋因后院的大部分空間嵌進(jìn)了巖洞內(nèi)。稍加留意，你會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論正殿，還是偏房，總有一兩面墻是依著巖石契合的。其中靠里的那面墻，索性不用砌，全是天然的巖石。一些小空間就著巖石的生成，或圓或尖或三角形，有時(shí)竟能望到天光從頭頂泄下。守廟人就將篩啊籃啊各種物什隨意地掛在石壁上，他們把巖石當(dāng)梯子，當(dāng)坐椅，或挖個(gè)圓孔當(dāng)石臼，雖然紛亂無(wú)規(guī)則，倒也顯得拙樸自然。

皇恩巖的下方，是縱橫交錯(cuò)的阡陌田園，有的已經(jīng)種上了瓜菜，畦上插著驅(qū)鳥(niǎo)的假人兒；有的還沒(méi)有翻耕，青草綠綠地鋪排在田壟上。幾棵棕樹(shù)散落在田間地頭，有些寂寞無(wú)主的滋味。青山和村落各自安生在更遠(yuǎn)些的地方，靜默如永恒。如果我沒(méi)有猜錯(cuò)，在樹(shù)木茂密之處，必定有一條小溪環(huán)村莊緩緩流過(guò)。

出皇恩巖寺時(shí)，院內(nèi)一棵巨大的桂花樹(shù)吸引了我的目光。據(jù)說(shuō)它的生長(zhǎng)年代已不可考，至少有幾百年了吧?！扒鷱酵ㄓ奶帲U房花木深。”我可以想象，在八月到來(lái)的時(shí)候，它濃郁的香氣將怎樣久久不散地縈繞著皇恩巖寺，以及端坐在寺廟里的神靈。

不過(guò)，無(wú)論桂花開(kāi)得再熱鬧，皇恩巖寺仍舊是世界里靜的一部分，我深信不疑。

編輯：耿鳳