畢笑墉　趙旭

摘 要：生態(tài)環(huán)境問題是我國(guó)當(dāng)前面臨的重大問題之一，走可持續(xù)發(fā)展道路是我國(guó)的一致追求和奮斗目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)不僅需要在理論上進(jìn)行文化反思和創(chuàng)新，也需要在現(xiàn)實(shí)層面上采取有效途徑進(jìn)行積極的保護(hù)和治理。要正視自然生產(chǎn)力在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的重要地位，明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)可推動(dòng)社會(huì)綠色、環(huán)保、低碳發(fā)展。在具體實(shí)踐中，通過(guò)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、加強(qiáng)國(guó)際生態(tài)合作等諸多方式來(lái)加強(qiáng)我國(guó)當(dāng)前的生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

關(guān)鍵詞：生態(tài)；生態(tài)經(jīng)濟(jì)；循環(huán)經(jīng)濟(jì)

生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想就是指生態(tài)環(huán)境保護(hù)和改善與生產(chǎn)力發(fā)展之間的內(nèi)在必然聯(lián)系。生態(tài)環(huán)境也是一種生產(chǎn)力，這種生產(chǎn)力被稱之為自然生產(chǎn)力。人類社會(huì)發(fā)展不僅需要社會(huì)生產(chǎn)力的支持，同樣需要自然生產(chǎn)力的支撐。因此，要正視自然生產(chǎn)力在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的重要地位，明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)可推動(dòng)社會(huì)綠色、環(huán)保、低碳發(fā)展。

1 保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力

馬克思主義中，自然生產(chǎn)力就是人類通過(guò)利用生態(tài)環(huán)境提供的自然資源作為生活資料的能力。而社會(huì)生產(chǎn)力則是指人類通過(guò)對(duì)生態(tài)環(huán)境提供的自然資源作為生活生產(chǎn)所需要的物質(zhì)資料來(lái)支撐社會(huì)發(fā)展的能為1。他指出，自然生產(chǎn)力在一定情況下是能夠促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展的。社會(huì)生產(chǎn)力利用的物質(zhì)資料皆源于自然，雖然我們可以利用當(dāng)今社會(huì)高超的科學(xué)技術(shù)來(lái)提高生物的自然生產(chǎn)為，但是科學(xué)技術(shù)作用的應(yīng)用仍是需要前提的，那就是一定要遵循自然規(guī)律。因此，生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)為，保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)生產(chǎn)力想要得到發(fā)展，就必須保護(hù)和改善自然環(huán)境，并在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展與生態(tài)保護(hù)之間找到能夠使二者相平衡的重要點(diǎn)，如此，經(jīng)濟(jì)社會(huì)才會(huì)得到更好的發(fā)展。

我國(guó)現(xiàn)如今的生態(tài)問題越發(fā)嚴(yán)重，與傳統(tǒng)的社會(huì)發(fā)展觀是脫不開關(guān)系的。傳統(tǒng)的發(fā)展觀是一種對(duì)自然生態(tài)瘋狂索取的發(fā)展觀，這種發(fā)展觀雖然前期給我們帶來(lái)了巨大的收益，但是越到后期我們就越能體會(huì)到這種傳統(tǒng)發(fā)展觀給我們的世界帶來(lái)的巨大破壞力。因此習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！?因此，我們?nèi)绻胍獜氐赘淖冞@種狀況，就需要我們做到在發(fā)展生產(chǎn)為之時(shí)不忘保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，豎決不能為了發(fā)展生產(chǎn)力而去破壞生態(tài)環(huán)境，絕對(duì)不能為了一昧的發(fā)展經(jīng)濟(jì)而忽略了生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，但同時(shí)，我們也不能只強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境而不注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是要實(shí)現(xiàn)既要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，更要做好保護(hù)環(huán)境、改善環(huán)境，大力發(fā)展循環(huán)和低碳經(jīng)濟(jì)，讓國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展向綠色發(fā)展模式轉(zhuǎn)變，為我們子孫后代的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益著想。

避免將經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心論或生態(tài)中心論簡(jiǎn)單化和絕對(duì)化。這種認(rèn)識(shí)豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨的生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想、和諧發(fā)展理念。只有建設(shè)生態(tài)文明，才能保證經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康的發(fā)展并且促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，倒逼結(jié)構(gòu)的調(diào)整，才能進(jìn)入中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新常態(tài)。

2 發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)生態(tài)升級(jí)

中國(guó)將來(lái)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境保護(hù)這條路上的發(fā)展指明了方向。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“揚(yáng)湯止沸不如釜底抽薪，建設(shè)生態(tài)文明必須從資源使用這個(gè)源頭抓起，把節(jié)約資源作為根本之策?！?從源頭起始，合理的規(guī)劃、合理的開發(fā)資源，將中國(guó)的資源開發(fā)徹底從陳舊式、粗暴式的開發(fā)轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，徹徹底底的改變“飲鴆止渴”老思想。

習(xí)近平提出綠色發(fā)展有它獨(dú)特的意義，一方面綠色發(fā)展代表的循環(huán)、低碳、節(jié)能減排、人與自然和諧相處、社會(huì)的和諧發(fā)展。另一方面，綠色發(fā)展代表了生態(tài)文明理論的內(nèi)在意義，循環(huán)發(fā)展是通過(guò)各種資源的循環(huán)利用，提高資源的使用率、利用率。循環(huán)發(fā)展就是通過(guò)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，提高資源利用效率。循環(huán)發(fā)展的核心就是沒有廢物，所有的剩余物都是一種資源，廢物只是沒有發(fā)現(xiàn)它所存在的價(jià)值。低碳發(fā)展不僅僅單純指將炭的排放量數(shù)值降低，更深一層就是從各個(gè)方面節(jié)約能源和最大可能減少排放。通過(guò)采取各種手段降低能源消耗，提高能源帶來(lái)的能效。低碳發(fā)展還包含對(duì)新能源的發(fā)展，通過(guò)發(fā)展新型能源，降低原有的能源消耗強(qiáng)度，碳排放總量來(lái)解決不可再生資源日益消耗，不可持續(xù)及現(xiàn)有能源消耗所帶來(lái)的環(huán)境破壞等問題。

“加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)粗放型發(fā)展方式向綠色循環(huán)低碳發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?！?在這次變革中，要清楚的意識(shí)到科技發(fā)展起到了推動(dòng)作用。運(yùn)用高新技術(shù)，才能實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，才能為建設(shè)智慧城市、森林城市提供保障。改革開放至今，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化歷史進(jìn)程正在一個(gè)關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，“我們已不能對(duì)環(huán)境惡劣問題坐視不管，不能繼續(xù)無(wú)休止的破壞環(huán)境，浪費(fèi)環(huán)境資源。我們要做的是更好的結(jié)合生態(tài)壞境，走出一條適合自己的綠色發(fā)展的道路?！?

3尋求生態(tài)保護(hù)合力擴(kuò)大國(guó)際合作影響

人類一直宣揚(yáng)科學(xué)技術(shù)、教育、思想等無(wú)國(guó)界，其實(shí)，生態(tài)環(huán)境也是無(wú)國(guó)界的，這就需要我們擔(dān)當(dāng)國(guó)際生態(tài)義務(wù)，尋求生態(tài)保護(hù)合力，共同保護(hù)我們美麗的地球家園。早在 20 世紀(jì) 70 年代開始，國(guó)際社會(huì)、國(guó)際組織就開始探討、面對(duì)生態(tài)環(huán)境的惡化問題。

2015年習(xí)近平總書記與奧巴馬共同發(fā)表了具有跨時(shí)代意義的《中美元首氣候變化聯(lián)合聲明》，中美兩國(guó)元首重申了氣候變化是人類面臨的最重大挑戰(zhàn)之一的重要觀點(diǎn)，還強(qiáng)調(diào)了兩國(guó)在應(yīng)對(duì)這一嚴(yán)峻問題中的重要作用。兩國(guó)元首強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)定推進(jìn)落實(shí)國(guó)內(nèi)制定的一系列環(huán)保政策，兩國(guó)應(yīng)該加強(qiáng)合作和協(xié)商，共同推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，向綠色、低碳、環(huán)保型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。習(xí)近平在紐約會(huì)見了丹麥?zhǔn)紫嗬鼓律p方就加強(qiáng)氣候變化、北極科考等方面進(jìn)行了交流，習(xí)近平指出：中國(guó)愿與丹麥一起加強(qiáng)合作，按照共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則，推動(dòng)巴黎大會(huì)達(dá)成全面、均衡、有力度的新協(xié)議。習(xí)近平在巴黎出席氣候變化巴黎大會(huì)開幕式時(shí)再次發(fā)表了題為《攜手構(gòu)建合作共贏、公平合理的氣候變化治理機(jī)制》的重要講話，講話中他提出了中國(guó)在未來(lái)將要達(dá)成的一系列具體目標(biāo)，

隨著我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)的提出以及相關(guān)措施的實(shí)施，到目前，已經(jīng)取得了顯著的成果，也在國(guó)際社會(huì)上引起了不少西方發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)注。這體現(xiàn)出了中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)在國(guó)際上獲得了認(rèn)同和支持，這是世界各國(guó)利益相關(guān)的一次成功的創(chuàng)舉，獲得了國(guó)際上的一致認(rèn)同。我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)，是在保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然環(huán)境的同時(shí)，也促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展發(fā)展。這對(duì)生態(tài)環(huán)境不斷惡化的世界來(lái)說(shuō)，是各國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中都要必須解決的問題。中國(guó)將繼續(xù)同世界各國(guó)深入開展生態(tài)文明領(lǐng)域的交流合作，推動(dòng)生態(tài)文明成果分享。開展生態(tài)文明交流，推動(dòng)生態(tài)成果分享，利于在思想、實(shí)踐碰撞中得到提升，讓人類共享生態(tài)文明建設(shè)的成果，是美麗地球和諧世界的必然要求。

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作者簡(jiǎn)介

畢笑墉（1990—）男，碩士，研究方向：馬克思主義中國(guó)化；

趙旭（1982—），男，博士，副教授，碩士研究生導(dǎo)師，主要研究方向：馬克思主義中國(guó)化。