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        有格調(diào),有溫度
        ——grado格度米蘭展精彩呈現(xiàn)

        2018-05-09 03:43:20陳正濤Danny
        家具與室內(nèi)裝飾 2018年4期
        關(guān)鍵詞:紙傘溫莎油紙傘

        ■陳正濤 Danny

        grado創(chuàng)始人:柴曉東

        學(xué)習(xí)室內(nèi)與家具設(shè)計專業(yè),他在2010年創(chuàng)建了杭州科沃工業(yè)設(shè)計,服務(wù)于各個企業(yè)與品牌,于2013年創(chuàng)建grado設(shè)計家具品牌,在全球14個國家和地區(qū)銷售,并且成功參加了四屆米蘭家具展會。獲得Red-dot awards、good design awards、ICONIC award與A’design awards等國際獎項。

        他的設(shè)計理念是所有的設(shè)計必須與市場有機的結(jié)合,通過設(shè)計讓產(chǎn)品增值,進(jìn)而讓品牌增值。中國的設(shè)計非常了不起,他主張讓中國的設(shè)計走向世界,停止抄襲,讓世界聚焦中國。

        米蘭展主題:中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代工業(yè)結(jié)合的產(chǎn)物

        時間的洪流在推動著時代的更迭,傳統(tǒng)的技藝被淘汰或遺忘。當(dāng)子孫懷揣著好奇,只能從電視或者博物館里去了解我們無比熟悉的曾經(jīng),恍悟民族的記憶正在逝去。我們這一代人,無法阻止市場的優(yōu)勝劣汰,我們不能僅僅是維持,而是需要進(jìn)步。

        我們將中國傳統(tǒng)元素進(jìn)行提煉,在保持原始韻味的同時,去賦予它新時代的解讀。我們將現(xiàn)代工業(yè)理念作為普及的基礎(chǔ),高質(zhì)量大批量的生產(chǎn)和市場化,給傳統(tǒng)文化元素帶來新的生機和展望。

        (責(zé)任編輯:肖 佳)

        Koi錦鯉屏風(fēng)

        ■ grado amp;上海線索設(shè)計展

        Mood 油紙傘屏風(fēng)

        紙傘屏風(fēng)的靈感來源于傳統(tǒng)的油紙傘,其傘面質(zhì)樸典雅,富有韻律感,極具人文韻味。煙氣迷蒙的雨天,不同顏色的油紙傘在青石路上交相輝映,與周圍的小橋流水,灰瓦白墻,共同譜寫一曲自然美的樂章。在如此醉人的情景之中,紙傘屏風(fēng)的創(chuàng)意便躍然紙上。

        設(shè)計師將體悟到的傳統(tǒng)意韻融合到現(xiàn)代產(chǎn)品的設(shè)計之中,賦予油紙傘這一古老意象以新的生命,并用現(xiàn)代審美呈現(xiàn)到我們今天的生活場景。屏風(fēng)采用環(huán)保的吸聲氈材料,搭配不同的規(guī)格和款式,靈活的組合方式可以滿足各種不同的需求,餐廳、客廳亦或辦公空間,有紙傘屏風(fēng)的身影,空間氛圍立刻煥然一新。

        紙傘屏風(fēng)除了用于空間隔斷和墻面裝飾之外,還是優(yōu)良的室內(nèi)吸音產(chǎn)品。屏風(fēng)使用的吸聲氈采用PET材料經(jīng)熱壓融合技術(shù)以繭棉形狀制成,隔熱阻燃,無味無害,吸聲性能優(yōu)異,且100%可回收,是行業(yè)內(nèi)的新潮流趨勢。

        波浪形扇面設(shè)計除了美學(xué)考慮外,也增加了扇面強度和吸音面積,順滑的弧面可以吸收來自不同方向的聲波以達(dá)到更好的吸聲效果。簡單的安裝方式,只要幾個螺釘幾個小孔既可呈現(xiàn)漂亮的組合效果。

        Kevin He

        Shang 裳抱枕

        Zoe Zhou

        靈感取自中國傳統(tǒng)服飾,并賦予她“裳”之名。

        交錯的護(hù)領(lǐng),揚起的水袖,還有細(xì)節(jié)處精心點綴的盤扣。設(shè)計師提煉了中國古代服飾中的細(xì)節(jié),抽象化地表達(dá)在抱枕中,帶來東方設(shè)計的氣質(zhì)與純粹?!吧选毕盗斜д?,以一種眾人可視的方式標(biāo)記傳統(tǒng),也激起我們對美的重新思考。

        Buddha座蓮沙發(fā)

        Micky Wang

        中國的佛學(xué)文化發(fā)展至今,很多的家庭仍保留著請一尊佛像在家里的習(xí)慣,他們覺得佛象征著吉祥與佛氣,可以保佑家人的健康。

        “座蓮”這件產(chǎn)品的設(shè)計,我們希望能基于東方傳統(tǒng)文化為出發(fā)點,同時又能把這種文化與當(dāng)代生活方式相結(jié)合,使之以更為國際化的形態(tài)呈現(xiàn)。所以我們把“請佛入居”的概念與日常使用的沙發(fā)結(jié)合,讓佛不再只是擺在家中的一個神話,而存在于日夜陪伴在我們身邊的家具上,既保留文化特征的同時,又滿足現(xiàn)代人對于寧靜禪宗的情感訴求。

        在設(shè)計上,座蓮在外形引用了佛靜坐于蓮花臺上的情景,柔和的曲線外形代表著佛像慵懶豐盈的體態(tài),結(jié)合當(dāng)代設(shè)計我們將披在肩上的袈裟簡化成一條簡約的車線,糅合東方佛教禪宗“枯山水”的意境韻味。同時佛打坐的姿態(tài)融合,使得整體造型柔豐滿,又不失優(yōu)雅高貴。

        valley 瓦利長凳

        漢代自胡人傳入的胡床,演變而來的凳椅,陪伴了漢人千百年之久。板凳便是中西文化融合的最好產(chǎn)物。設(shè)計師在新的工藝和使用環(huán)境下對形態(tài)產(chǎn)生了新的思考,重新設(shè)計了這張適合于多種空間的條凳。

        Peter Fei

        Soli 索利椅

        Wendy Liu

        Soli Chair將中國南方傳統(tǒng)竹椅制法,與西方經(jīng)典溫莎椅形式相融合。中國江南盛產(chǎn)竹子,漫山遍野的竹林使得竹子這種材料唾手可得。傳統(tǒng)匠人通過將竹子加熱彎曲成各式曲線,在不使用任何粘合劑的情況下,僅通過原料的穿插組合,形成穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)。設(shè)計師將經(jīng)典的溫莎椅作為融合的基礎(chǔ),通過現(xiàn)代技術(shù)將木料彎曲定型,融合竹椅的穿插組合結(jié)構(gòu),將溫莎椅和竹椅的精髓合二為一。

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