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        讀《管子》,知春秋

        2018-05-07 09:06:44子不語
        學(xué)生天地·初中 2018年4期
        關(guān)鍵詞:稷下齊桓公管仲

        子不語

        春秋戰(zhàn)國時期是中國文化的一座高峰,而管仲和《管子》則是諸子百家的“第一子”與“第一家”。孔子曾感嘆:“沒有管仲,我們都要披散著頭發(fā),衣襟向左邊開?!睉?zhàn)國時期,有識之士更是將《管子》奉為安邦治國的“圣經(jīng)”。不僅如此,漢代的桑弘羊、三國時期的諸葛亮、唐代的李白、明代的張居正、民國的梁啟超都對《管子》推崇備至。在先秦諸子的著作中,《管子》屬于最為龐雜的一部。在這部古籍中,既有道家、儒家、法家、名家、陰陽家等學(xué)派的哲學(xué)和政治思想,還包含了天文、歷數(shù)、輿地、農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟等方面的思想和知識,內(nèi)容廣博且極具內(nèi)涵。

        《管子》的龐雜在于各有所長

        戰(zhàn)國中期,齊王為招攬?zhí)煜沦t才,創(chuàng)立了稷下學(xué)宮,很快就吸引了大批來自列國的飽學(xué)之士。齊王為他們建起了高門大屋,并給了他們列大夫的待遇,讓他們在這里不任職而論國事,安心講學(xué)、授徒、著書、立說、切磋、論辯。這些舉措使得稷下學(xué)宮很快就成為了列國的學(xué)術(shù)文化中心和百家爭鳴的主要舞臺。

        這些列國學(xué)者來自四面八方,帶來了列國的學(xué)術(shù)與文化,他們在稷下學(xué)宮中極為活躍,形成了一股強大的勢力。他們在促進齊國與列國的思想文化交流,豐富和繁榮齊國文化的同時,必然對齊國固有的思想文化造成了極大的沖擊。面對如潮水般涌入的異國思想與文化,一些齊國本土的學(xué)者不甘于讓這種喧賓奪主的局面繼續(xù)發(fā)展。于是,如何接受外來思想文化的挑戰(zhàn),弘揚齊國固有的思想文化,使其始終保持齊國特色,與外來思想文化爭奪在稷下學(xué)宮中的主導(dǎo)地位和話語權(quán),便成為擺在他們面前的緊迫課題。在這些齊國本土的學(xué)者中,除個別自成一派的著名人物,如田駢、尹文等人之外,大部分都是佚名學(xué)者。他們沒有田駢、尹文等人的名氣、地位和影響,因此他們需要一面精神上的旗幟來號召和團結(jié)那些以繼承和弘揚本土思想、文化為己任的齊人。

        于是他們把目光投向了輔佐齊桓公九合諸候、一匡天下的管仲,并共同創(chuàng)作了《管子》。他們不僅收集、追記和整理了管仲的遺說佚聞,匯集了在齊國產(chǎn)生、流傳、發(fā)展的特色思想文化,同時又依托管仲之名,結(jié)合當(dāng)時的現(xiàn)實來闡述自己的學(xué)術(shù)思想。他們的學(xué)術(shù)思想各有所主,且各有所長,由此便形成了《管子》龐雜的特點。

        修身:心平氣和

        ● 管子曰:“大心而敢,寬氣而廣?!?/p>

        ● 管子曰:“人迫于惡,則失其所好;怵于好,則忘其所惡,非道也?!?/p>

        管子認為,心平氣和是做人的一種境界。事實上,人處于順境時,容易心平氣和。一旦面對逆境,就難以平心靜氣了。心平氣和不只用在安寧閑暇之時,更要用在緊急危難之間。如將軍在前方指揮作戰(zhàn),能夠心平氣和,則能理智篤定;商人在利害攸關(guān)之時,能夠心平氣和,處之泰然,則必有所得。心平氣和是一種祥和的狀態(tài),是一種修養(yǎng),也是一個人成熟的標志。

        心平氣和,會讓人想到一池靜水,波瀾不驚,清澈見底。心平氣和需要隱忍,更需要有寬廣的胸襟。自古以來,心平氣和就是人們努力追求的一種心境。

        治國:以人為本

        ● 管子曰:“是故國之所以為國者,民體以為國。君之所以為君者,賞罰以為君?!?/p>

        管子認為,國家的根本在于人民,國君治理國家的根本問題有兩點:一是治人,二是治事。君主都希望民眾親近君主,順從君意,希望民眾能勝任自己所從事的工作。明君總是通過博愛來親近民眾,應(yīng)他們發(fā)展,這樣,民眾就會親近君主,順從君意。

        齊桓公欲成就霸業(yè),卻一時不知從何做起,便向管子請教。管子說:“您想要成就霸王之業(yè),就必須從根本做起?!饼R桓公移動身體離開座位,拱手問道:“那什么才是根本呢?”管子答道:“齊國的老百姓就是您的根本。人們很怕饑餓、怕賦稅沉重,人們很怕死亡、怕刑罰嚴酷,人們很怕勞苦而君上辦事不分時節(jié)。您如果減輕賦稅,人們就不愁饑餓;寬緩刑罰,人們就不怕死亡;辦事有時限,人們就不懼勞苦?!?/p>

        第二天,齊桓公便定好法令,讓農(nóng)民只交百分之一的賦稅,孤幼者不處刑罰,水面按時開放,關(guān)卡只稽查不收費,市集也不征稅,對近處的人顯示忠義,對遠處的人顯示禮儀。這樣實行了幾年,人民便像流水一樣紛紛歸附于齊桓公。

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